论语中做人谦虚的格言
《论语十则》一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。下面是论语十则原文以及翻译，欢迎阅读。
原文
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
翻译
论语十则原是人教版七年级上册
第一则:学习方法
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)
孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
重点字词解释: (1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲 阜）人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。
(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
(3)时习：按时地去复习。在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。
(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友。
(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。
(8)愠：拼音：yùn，生气，发怒。
（9）君子：道德上有修养的人。
补充词解释：
而：连词。(可译为并且）例：学而时习之。
转折。(可译为却) 例：人不知而不愠。
亦（yì）：同样、也是。
乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。
自：从。
知：了解。
本段理解：
第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。
第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”
第二则:为人处事
曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》)
曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢 ？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？ 老师传授的知识是否复习过了呢？ "
重点字词解释:
(1)曾子：曾子姓曾名参（shēn）字子舆，生于公元前505~前436年，春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
(2)三省（xǐng）：多次反省。注：三省有几种解释：一是多次检查；二是从多个方面检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。 三：泛指多次。 多次进行自我检查反省。
(3)忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
(4)信：旧注曰：信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。意思是：真诚、诚实
(5)传不习：传（动词用做名词），旧注曰：“受之于师谓之传。老师传授给自己的'。习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。
补充词解释：
吾：我。
日：每天。
三：多次。
省：检查，反省。
为：替。
谋：谋划。
忠：尽心尽力。
信：诚信
传：老师传授的知识
第三则:学习方法
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”
重点字词解释: 注：本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。
我以为合并这两种解法，也许更为完整：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，期能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”。
也有学者以为作“温故及知新”解不太合适，因为按字面上解释，仅做到吸收古今知识而未有领悟心得，只像是知识的买卖者，不足以为师。所以我们就来看看“师”的意义。在论语中师字一共见于14章，其中意义与今日的老师相近者。
故：旧的知识（形容词用作名词）。
而：连词，表顺承，就
知：领悟。
可：可以。
以：凭借。
为：作为。
另外词解释：
温故知新（成语）：
请注意不是温故而知新
【解释】：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
【出自】：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”
【示例】：～是学习上的重要方法。
【语法】：连动式；作谓语、定语；用于学习、工作或其他
第四则:学习与思考的辩证关系
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”
重点字词解释：
而：连词，表转折。
则：连词，相当于“就”、“便”。
罔（wǎng）：通“惘”，意思是感到迷茫而无所适从。
殆（dài）：这里指有害。本意：危险。
本段讲了学习与思考的的辩证关系，认为二者不可偏废。
第五则:学习态度
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》)
孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”
1、诲女知之乎！
教给你对待知或不知的正确态度吧！（杨伯峻《论语译注》）
2、诲女知之乎！
我告诉你什么叫求知吧！（李泽厚《论语今读》）
3、诲女知之乎！
我教你怎么算知道吧！（钱穆《论语新解》）
4、诲，女知之乎？
教育（教诲），你知道吗？（南怀谨《论语别裁》）
5、诲女，知之乎？
我教导你的知识，你都知道了吗？（徐志刚《论语通译》）
6、诲女知之乎！
（我）教给你的，（你)懂得了吗！（薛金星《中学生教材全解》）
7、让我来教教你吧，你可懂得这个道理？（杨润根《发现论语》）
孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这才是聪明智慧。
重点字词解释：
女：通假字“女”通“汝”，你。
知（zhì）：通〝智〞本字指“是知（通“智”zhì）也”：通“智”聪明，智慧。
之：代孔子教的东西
诲：教，传授。
乎：语音助词。
由:仲由字(子路)（前542～前480）春秋时期鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。
本段理解：孔子说这段话意思是言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。
第六则:学习态度
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《里仁》)
孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”
重点字词解释:
思:希望,想着。
省：指反省有没有相同的毛病。
齐：看齐
贤：德才兼备的人
焉：句末语气词
本段理解：要向一切人学习，随时随地都要注意学习。虚心学习，以人为鉴，取长补短。
第七则:学习态度
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处 来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”
重点字词解释：
必有我师焉：其中必定有可作为我的老师的人。焉，相当于“于之”，即“在其中”的意思。
三：泛指多次；
焉：兼词“于之”，在那里；
之：字指择其善者而从之：代善者；
之：字指其不善者而改之：代不善者。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）
曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
词语解释：
弘毅：胸怀宽广，意志坚强 ：刚强，勇毅
仁：这里指儒家的推己及人，仁爱待人
已：结束
第九则:修身做人
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)
孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。" 深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！
之：这里的之是结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构，不译或勉强译作“的”。
岁寒：一年中的寒冷季节,深冬
然后（古今词）：然 ，后。意思是分开来解释的。然，这样。后，以后。
士：有抱负的人。
本段理解：本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、保持节操、坚韧不拔的社会现象。
第十则:修身做人
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”
重点字词解释:
一言：一个字。
行：奉行。
其恕乎：其：大概，也许。恕：用自己的心来推想别人的心，指儒家的推己及人，仁爱待人。
欲：喜欢，想。想要（做的事）。
施：施加。
其：大概
评析本段：“己所不欲，勿施于人”意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言。
待人处事的名言警句
1、在大胆方面，要学习鸟雀；在多嘴方面，要学习鱼儿。——雨果《笑面人》
2、人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。——哈吉。阿布巴卡。伊芒
3、诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。——约翰逊
4、用温柔的手段来处理人家肉体上的创伤，用温柔的态度来安慰人家精神上的痛苦。——狄更斯《马丁·瞿述伟》
5、利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个"我"被损坏了，那他就无法生存了。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》
6、在这个世界上，尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人，就只能迁就咱们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》
7、你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么？你不见山村妇女，穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么？——达·芬奇
8、真诚是使一个人伟大的最基本的力量，它使一个人的缺点和错失也能变得被原谅。——罗兰
9、选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。——《克雷洛夫寓言》
10、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
12、一分钟的静默是一场令人晕眩的交响乐！这个乐曲包含的内容比生活的本质更为丰富。——罗曼·罗兰《母与子》
13、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——宋·朱熹
14、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。——《克雷洛夫寓言》
15、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——（中国）冯玉祥
16、清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
17、固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。——孟德斯鸠
18、对友情唯一不变的.考验，还是长久不变的真诚。——（中国）柯蓝
19、每一个人身上都有一个傻子和一个骗子：傻子就是人的情感，骗子就是人的智慧。情感之所以愚蠢是由于它直率、真实、不会装模作样；可是不装模作样又怎能生活下去呢？——高尔基《因为烦闷无聊》
20、人们努力追求的庸俗的目标——-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦
21、我爱你就是因为你无所不知，但是却沉默不语。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》
23、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。——巴尔扎克
24、真诚活跃而富有成果的友谊表现在生活的步调一致。——（德国）歌德
25、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
26、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
27、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
28、人事关系在社会上是一种资本，若要它经久，就不得不节用。——托尔斯泰《战争与和平》
29、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特
30、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
31、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》
32、玩笑也得看时间和地点；应该严肃的时候，我会严肃得像只驴子。不过人有时候会露马脚，驴子也忍不住喊叫。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
33、在顺境中要节制，在逆境中要谨慎。——佩里安德
34、一人有任何正当理由信任自己的人，永远不在别人面前炫耀，以使别人信任他。——狄更斯《大卫·科波菲尔》
35、诚挚坦然的态度要比处处防范他人的态度有益得多。——（美国）罗杰斯
36、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。——米列
37、无论做什么事情，都不得不要着急。不管发生什么事，都要冷静、沉着。——狄更斯《荒凉山庄》
38、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
40、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁
41、经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄，使一个人变得非常多疑，非常无聊。——泰戈尔《沉船》
42、我只请求你们一件事：假如你们能活过这个时代，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。——伏契克：《绞刑架下的报告》
44、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生命。——罗曼·罗兰
45、一个人总是要把自己的爱寄托在什么人身上，虽然有时他的爱会使人苦恼，会玷污人，也还有人可能会用自己的爱使亲人烦得要命，因为当他爱的时候，没有尊重被爱的人。——高尔基《二十六个和一个》
46、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
47、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。——卢梭
48、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
49、在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。——《克雷洛夫寓言》
50、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子
51、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
52、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。——巴尔扎克《乡村医生》
53、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素。
54、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——《克雷洛夫寓言》
55、同王公于堂皇中显渺小，贤达则在谦虚中见伟大。——雪莱
56、一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。——陶铸：《理想·情操·精神生活》
57、你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇难时也将没有朋友帮忙。——萨迪
58、为人处世，记住一条原则大有好处：能够不落笔据在人家手里，那就千万不要落，因为，谁说得准多早晚会让人家利用呢。——狄更斯《远大前程》
59、从前有一句贺辞，非常美妙，像黄金一般宝贵。“你向富裕的山上攀登的时候，希望你不会遇到一个朋友。”——马克·吐温《赤道环游记》
60、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
61、一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。——泰戈尔
62、他看到风向对他不利，就知道瞎忙也是白搭，唯一的办法是坐下来等待。——泰戈尔《沉船》
64、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——《伊索寓言》
65、我们要想实现自己的人生，应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动，不用在兽方面的冲动。——《李大钊选集》
66、聪明人是不会把所有的鸡蛋都放在一个篮子里的。——塞万提斯
67、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
虚心学习的
2、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绎
3、光景不待人，须叟发成丝。
4、光阴给我们
5、活着就要学习，学习不是为了活着。——弗培根
6、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
7、略翻书数则，便不愧三餐。——陈字自
8、学而不厌，诲人不倦。——《论语》
9、读万卷书，行万里路。
10、若要功夫深，铁杵磨成针。
11、知而好问，然后能才。——《荀子》
12、人皆可以为尧舜。——《孟子》
13、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。
15、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
16、学不可以已。——《荀子》
17、人类发出的最美妙的声音。——莱文
18、圣人无常师。——韩愈
19、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
20、精诚所加，金石为开。
21、多读多抄，这二者是必须保证的。——吴晗
22、恢弘其志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
23、学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学——孙中山
25、志不强者智不达。——墨翟
26、和书籍生活在一起，永远不会叹气。——罗曼罗兰
27、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
28、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
29、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
30、业精于勤，荒于嬉。——韩愈
31、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——新五代史伶官传序
33、光景不待人，须叟发成丝。——李白
34、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
35、学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋葛洪
36、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
37、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
38、绳锯木断，水滴石穿。
39、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
42、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
43、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
44、好奇心造就科学家和诗人。——法朗士
45、重复是学习之母。——狄慈根
46、敏而好学，不耻下问。——孔子
47、落日无边江不尽，此身此日更须忙。——陈师道
49、学而时习之，不亦悦乎？——《论语》
50、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
51、读书百遍，其义自现。——三国志
52、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——唐代文学家韩愈
53、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
54、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
55、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
56、做人也要像蜡烛一样，在有限的.一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。
57、读万卷书，行万里路。——刘彝
58、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
59、足行万里路，胜读万卷书。——书摘
60、倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅
61、知识就是力量。——培根
62、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
63、读书破万卷，下笔如有神。——唐杜甫
65、志当存高远。——诸葛亮
66、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华——鲁迅
67、人生在勤，不索何获。
68、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。——爱迪生
69、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
71、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
73、书籍是巨大的力量。——列宁
74、荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。——德谟克里特
75、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
76、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。
77、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
78、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
79、灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。——列宾
