祝您在新的一年里:

所有的期待都能出现，

所有的梦想都能实现，

所有的希望都能如愿，

所有的付出都能兑现！

如果一滴水代表一个祝福，

我送您一个东海；

如果一颗星代表一份幸福，

我送您一条银河；

如果一棵树代表一份思念，

我送您一片森林。

相信篇

世界上最可悲的事情是有眼睛熟视无睹，有耳朵充耳不闻；

怀疑固然可以，求证更加重要；

你一定要相信自己是独一无二的，自己一定能成功

如果确定自己是对的，那就走自己的路让别人去说吧

缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的重要原因

阻碍我们成功的第一障碍，也是最大障碍就是---不自信；

勇气和信心是人生路上的两把利剑，勇气常常用，就会有信心

观念篇

要改变命运，先改变观念

人生的成败往往就在一念之差

一个人的观念最难扭转，而观念扭转要靠气氛；

人生最可悲的是：

良师不学

良友不交

良机不握

所见所闻改变一生，不知不觉断送一生

努力一定有结果，但不一定有好的结果

有什么样的想法就会有什么样的未来；有什么样的想法有什么样的生活 富就富在不知足，贵就贵在能脱俗，贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气 勇者无惧，知者无畏

给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策

我们不知道的事情不等于不发生，我们不了解的事情不等于不存在

人生三大致命伤：埋头苦干一成不变；努力成果无法积累；上一代努力下一代无法承袭 同样的品质比价格；同样的价格比品质

人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是抉择

我们一定不要当三等公民：等下班，等工资，等退休

人好的时候要找个备胎，人不好的时候要找条退路

世界上唯一不变的就是“变”

我们自己可以长得不漂亮，但不可让自己的人生不漂亮

我们不能成为贵族的后代，但我们可以变成贵族的祖先

世界上最聪明的人是借用别人撞得头破血流的经验，作为自己的经验；世界上最愚蠢的人是非让自己撞得头破血流的经验才叫经验

生而贫穷不遗憾，死而贫穷才遗憾

人没有危机是最大的危机，满足现状是最大的陷阱

人生不怕重来，就怕没有将来

金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的

金钱没有高低贵贱之分。金钱在高尚人手中，就会变得高尚；在庸俗人手中，金钱就会变得低级庸俗

我们今天的生活是三年以前抉择的，我们三年以后的生活是今天抉择的

求名要求万世名，求利要求天下利

整天与碌碌无为的人在一起，我们就变得碌碌无为

富人经营，穷人消费

树欲静而风不止，子欲孝而亲不待

没有摔过跤的人，不知道摔跤的痛，没有流过泪的人，不知道眼泪的清澈

男怕选错行，女怕嫁错郎

抉择一定要在努力的前边

一言可以兴邦，一言可以亡国

吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的一切

世界上有多少有才华的失败者，世界上有很多高学历的无职业游民----都是因为抉择的错误

下对注，赢一局；跟对人，赢一生

世界上什么都可以失去，不可以失去希望；世界上什么都可以失去，不可失去其信心 若要人前显贵，先要人后受罪

老布什：命运不是运气，而是选择；命运不只是思想，最重要去做；命运不是名词，而是

动词；命运不是放弃，而是掌握。

人的一生：选对伴侣幸福一生；选对老师智慧一生；选对环境快乐一生；选对行业成就一

人最大的悲哀：自己赚了钱让别人说了算

改变自己是自救，改变别人是救人

一个人最痛苦的时候不是吃不上饭的时候，而是想努力而没有机会

没有目标的人，永远为有目标的人去努力

智者创造机会，强者把握机会，弱者坐等机会

人的脚不光是用来走路的，还要环游世界的

人往往年轻时用健康换财富，老时再用财富换健康

人因为有理想、梦想而变得伟大，而真正伟大是不断努力去实现理想、梦想

一件事被所有人都认为是机会的时候，其实它已不是机会了

我们常讲：天生我才必有用，其实是天生我才被人用

怕苦的`人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子

生命价值不在获取多少，生命价值在于付出多少

我们可以输在人生的起点，但绝不能输在人生的转折点

没有自己的改变，绝对没有生活的改变

在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界

一个人贫穷是因为脑袋贫穷，一个人有素质是因为有观念才有素质

少年无聊，中年无事，老年无奈

机遇和挑战同在

一流人才做营销，二流人才做管理，三流人才做技术

你要过与众不同的生活，就要有与众不同的想法

实现理想需要执着和坚持

人小没关系，但要站在巨人的肩膀上，就比巨人看得更远

比尔盖茨：二十一世纪最成功的事业是属于人际网络和网际网络结合在一起的事业

不是街上东西贵，而是我们口袋里没有钱；不是我们没有钱，而是我们没有机会；不是我

们没有机会，是我们没有名师指点

年轻时看父敬子，年老时看子敬父

可怜之人必有可恨之处

健康不能等，孝敬父母不能等，教育子女不能等

积极的人像太阳，走到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样

世界上最强大的敌人不是别人而是自己

一个人行为重复21次就会成为习惯

得意时找退路，失意时找出路

宁肯与有智慧的人争吵，也不能与白痴闲聊

有志者立志长，无志者常立志

人格篇

得人心者得天下

做人不成功，成功是暂时的

做事之前先学会做人

做任何事都要学会做人处事，待人接物

己所欲，施于人，己所不欲，勿施于人

大海之所以能容纳百川，因为他总处在河流的最低处

为人处事，待人接物：重师者王，重友者霸，重己者亡

人格魅力就是让周围的人都喜欢跟您在一起

贫穷看气节，高贵看待人

经营人群最重要的是品德、修养和内涵

人若无求品自高

我们不仅要独善其身，而且要兼善天下

独乐乐不如与众乐乐

能力上业绩是一时的，人格上业绩是永恒的

小老板在做事，大老板在做人

二十一世纪，有人用财力管理，有人用权力管理，有人用能力管理，而真正的管理是用人

格魅力去管理

学习篇

取众人之长长于众人

学习从听话开始，成功从珍惜开始

学然后知不足，做然后知长短

学习点点滴滴，成长一日千里

要想改变自己的命运，先要改变自己的观念；要想改变自己的观念，先要加强学习 凡人要向贤人学习，贤人要向圣人学习，圣人要向众人学习

社会财富：一流人才，而人才出自学习的环境

向三种人学习：已成功的人

有成功经验的人

帮助别人成功的人

二十一世纪最大的力量就是学习力

伟大的团队并不是一开始就成功，而是透过学习创造惊人的成果

学习：要学习成功人的思想、观念

成长篇

成长就是今天比昨天好，明天比今天好

今天如果不检讨，明天哪能会更好

鼓励能让白痴变天才，批评能让天才变白痴

要想成长快，首先要付出，付出多，成长机会就多

与其羡慕成功的结果，不如效仿成长的过程

成长的过程是痛苦的，成长之后是喜悦的

领导人成长程度决定团队成长速度

成功是一种思想，成功是一种心态，成功是一种习惯

所有成功的人都是把握先机，所有失败的人都是守株待兔

小成功靠自己，大成功靠团队

成功不是挑战，而是改变

成功者永不放弃，放弃者永不成功

态度决定成功，而不是成功之后改变态度

想成功就要和成功者的思想、脚步和时间相重叠

成功苦中求，梅花寒中开

建立成功事业之前，先建立成功的团队

成功的人懂得珍惜，失败的人愿意抱怨

成功的方式：（目标+计划）*行动=成功率

想成功必须做到三点：

向成功人学习

说成功人想说的话

接受成功人的修正

一个人改变的速度与成功的速度成正比

不会成功的人看到机会前面的危险，成功的人看到危险后面的机会

失败三大原因

抱怨领导人

不学就做

自以为是——不尊重成功人的经验

成功99%是心态，1%是能力

成功的秘诀：珍惜、在乎、感恩

教育篇

检讨自己是成功的开始，检讨别人是失败的开始

四对：存对心、跟对人、说对话、做对事

八字方针：认真、敬业、守时、守信

知恩、惜恩、报恩； 知福、惜福、造福

珍惜才能拥有，感恩才能天长地久

大格局才会有大智慧

上流社会——人捧人高；中流社会——人不睬人；下流社会——人贬人低

八字箴言：单纯、相信、听话、照做

千错万错都是自己的错，千变万变自己改变，千点万点名师指点

五多：多说宽容人的话；多说尊重人的话；多说关怀人的话；多说鼓励人的话；多说商量

人的话。

在学习、工作或生活中，大家都写过征文，肯定对各类征文都很熟悉吧，征文没有题目、题材、格式的限定，与

传承好家训，培育好家风征文1

孩子们的健康成长，就犹如一棵树生长的过程。家长需要精心教育与帮助孩子健康成长。孩子们的缺点与不足，不是这句短语就是最好的叙述。

中华民族五千年的历史是一路跌跌撞撞，一身伤痕闯过来的。全世界都惊叹于我们，因为我们的一种信念，孔夫子就是一个很叫信念的人。子贡问政。子曰：“足食，足兵，明信子矣。”子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先。曰：“去兵”。子贡曰：“比不得已而去，于斯二者先何先？”曰：“去食”。自古皆有死，民无信不立。”是啊！兵、食物都是护生的，人都有一死，还不如信念重要了。对待生活，孔子最爱颜回，他曾夸奖道：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋卷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语。雍也》）

《论语》像一位智慧老人，给我指引人生。在处世方面，子曰：“何以报德？以直抱怨，以德报德（《论语。宪问》）。君子是孔夫子心目中理想的人格标准，司马牛问君子。子曰：君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子矣乎？”子曰：内省不疚，夫何优何惧。人以群分，物以类聚，交友需要谨慎。子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便妄，损矣。子曰：“三军可多帅也，匹夫不可夺志也。”让我明白志向重要。

《论语》的真谛就是教我们过上心灵的那种生活。古人半部《论语》治天下，我想用它来洗涤心灵，修身养性跟更好罢了。

论语读后感800字：以仁爱待天下人8

以仁爱待天下人——《论语》

论语，是记录圣人孔子及其弟子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，可以感受到他兼济天下人的仁爱之心，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事，而且十分严谨地规范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人称为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想世界带来了无穷的宝藏。

无美不备的《论语》的伦理思想核心是“仁”。“仁”这个词在孔子以前已广泛使用，但作为哲学范畴的提出，是从孔子开始的。仁在孔子思想中是最高、最根本的理想和准则。所以《论语》说孔子很少谈功利、天命，最推崇、最赞许的是仁。

“仁”字在《论语》中出现百次以上，但是，对于仁的确切含义，《论语》中并没有纯定义式的界说，常常是根据提问人的不同情况而随问作答，每次讲解并不完全一致。如颜渊问什么是仁，孔子说：“克制自己，使自己的言行合于礼人。”这就是仁。一旦克制自己而使言行都合于礼，天下的人就会称许你，是仁。具体做法是不合于礼的东西不看，不合于礼的话不听，不合于礼的话不说，不合于礼的事不做。樊迟问什么是仁，孔子说“爱人。”子贡问：“如果有人能广泛地把好处给人民而且能够周济大众，这个人怎么样？可能算是仁人吗？”孔子说：“何止是仁人！一定是圣人了！尧舜大概还做不到哩！仁人要做到：自己想树立的也帮助别人树立，自己想达到的也帮助别人达到。凡事能够推己及人，可以说是实行仁的方法了。”这表明，孔子所讲的仁，有对己、对人两个方面的基本含义。对己就是“克己复礼”，即克制自己，使视听言动都合乎礼，一旦做到了这点，天下人都会称许你是个仁者。“克己”不仅是消极意义的自我克制，还包含积极意义的自觉实践。

修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，在《论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念以及对天下人的仁爱之心。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，重要在于那一个“仁”字。

论语读后感800字：以仁爱待天下人9

我爱世界上每一本有用的书，我也意识到，任何一本书的精髓只有经过反复阅读、啃咬和食用才能真正获得。”吃《论语》就是这样一个过程：从想吃，到嚼，再回味，香甜可口，清爽爽口，真的很快乐。

合上书，仿佛能闻到芹菜的香味从中溢出，我陶醉在《论语》的话语中。

我第一次读《论语》的时候，正好是五六年级。当时，我以为《论语》只是一部白纸黑字的古文，真的很无聊。再看《论语》的时候，是大年初一。我觉得《论语》不仅朴素，而且美丽。虽然白纸黑字，寥寥数语，却勾勒出一幅美丽的图画：“三军能胜俊，匹夫不能胜志”，年初，豪迈的气魄非同寻常，“仁者不相貌，智者不惑，勇者不惧”。对这四个字的描写是金先生的风度；一个仁爱的人爱这四个字，言简意赅，时时呼唤着人间的真情；“不做自己不想做的事”概括了为别人做事的本领和老师们孜孜不倦的话语。这些简单而睿智的话语让我的心变得干净而清晰。《论语》也把我带入了一个欣欣向荣的世界。我懂得如何对待生活。

如果我们在日常生活中把《论语》吃透，就会感到轻松愉快。《坐以待毙》中有五、六位孔子，有“无春，无春衣，无春衣”之称。有六七个孩子在彝族洗澡。风吹，舞，雾，唱，还。”对！一个人能和同伴一起跳舞，同时唱歌，轻松愉快地回家，这是最幸福、最简单的理想！这种理想不同于别人“修身养家、治国安邦”的理想，但这种平凡的理想却能充分体现我们对省会的热爱和向往《论语》让我明白，权力和地位只是繁荣的一瞬间，只有悠闲舒适的生活才是真正的生活。

《论语》使我完善了自己的生活态度和生活方式，使我的心润而香。

在我的书房里，《论语》是我的指路明灯。进入初中二年级后，我渴望成功，却忽视了对概念和定义的理解。这让我在学习上感到困惑，教辅书中的各种学习方式更让我眼花缭乱。后来，我又拿起初中课本，仔细回忆了《论语》中的两条人生格言：“学而不思，学而不学，学而不学，学而不学。”。这句格言所倡导的踏实严谨的学习态度，规范了我的学习观念，对我有很大的好处。

《论语》的味道就像嚼出苦薄荷的甜味。在甘甜之前的这些苦楚使我明白，我决不能违背做事的次序，在地上前进，否则我将失败。

《论语》的每一点，虽然都是由许多平凡的文字组成，却创造了许多人不平凡的生活。我相信他们也会在我们的生活中开一朵更加灿烂绚丽的花。

论语读后感800字：以仁爱待天下人10

说来惭愧，虽为人师，却很少看书。平时上班，不是上课，就是备课、批改，没时间看书。下了班，人已感到很累，回到家还要忙于生活琐事，够烦了。即使有时间，也宁可看看电视剧。偶尔翻翻杂志，看看散文，读读笑话。像我这样的，大概有很多。其实，看书是一种习惯，“忙、没时间、累”只是一种借口，一个人如果喜欢看书，无论多忙，他都会挤出时间来。

曾经对低段老师要求低年级小朋友背《三字经》有不同看法。那些之乎者也的文字，成人都一知半解，要求孩子们一字不漏背下来，有何好处呢？但仔细一想，这些书籍都是我国古代的传统文化，可以先熟记后领悟。当然，不同年段的孩子应该学习不同的版本，提出不同的学习要求。

宋代宰相赵普曾说过：“半部<>治天下。”论语确实有许多精华供后人学习，关于学习，有两个过程,一是学,二是习，只学不习，仅是书本，所谓尽信书不如无书，习要由生到熟，熟能生巧，由习到术，进而学术。术指导行动，为了更好地做一件件事。

《论语》是一本博大的书,它包罗万象,总的精神是“正心修身”，讲的是做人的艺术，是成就人生的指南。人生的一切事业功绩，都从做人开始。最终所能达到的成就就是做人的必然结果。《论语》就是人学，是做人处世的经典，既是原则论，又是方法论，与我们的生活密切相关。我们生活中的任何一件事，无不包含在论语的思想照耀之下。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?”意思是：我每天再三反省自己：替人家办事没有尽心竭力吗？与朋友交往不讲信用吗？老师传授的学业没有用心复习吗？

生活中能做到的人实在太少了，如果我们反省我们的人际关系，反省我们的人生道路，教训的背后，大多是对这些话的否定，谁践踏真理，真理就践踏谁。如果能把别人的事像自己的一样重视，别人能不信任你吗？把别人的利益看得像自己的利益一样重要，别人能不推举你吗？真诚地伸出自己的手，毫无私心地帮助朋友，肝胆相照，荣辱与共，朋友能不多吗？朋友多了路好走，办事情能不容易吗？老师教的东西，温习了吗，总结了吗，对别人的劳动果实尊重了吗，不尊重别人，别人能尊重你吗？

一连串的问题回荡在耳边，就像警钟让我们清醒，教我们如何正确地对待我们的人生，让生活更踏实，更自信，更从容……

论语读后感800字：以仁爱待天下人11

《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思考。

时间――是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程，已经走了多远，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成日、月、年代。高尔基说过：时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。我们不能让时间停留，但能够每时每刻做些有益义的事。

时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的，不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的，在同样的时间内，人们的`收获却不同。所以我始终相信珍惜时间的人时间也会珍惜他‘这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们明白时间是宝贵的。

如果你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，如果你虚度人生，那么在你虚度的一分一秒的时间里，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得浪费的时间能够干很多你没时间干的事情。这时，有的人懊恼，有的人想祢弥补，但这是无济于事的。俗话说的好一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。如果你不想自己以后后悔，那么此刻你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会，他站在桥头一边等一边在纸上写着，雨淋湿了衣服，他也毫不察觉。朋友来了满怀歉意的说不好意思，耽误了你宝贵的时间。爱因斯坦却兴奋地说：我十分有好处地度过了这段时间，因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。

时间是宝贵的，它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去，到最后只留下一个生锈的日历夹吗？因此我坚信珍惜时间的人才会拥有完美的明天。

论语读后感800字：以仁爱待天下人12

孔子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’意思是说：“学了做人处事的道理，并在适当的时候印证练习，不也觉得高兴吗？志同道合的朋友从远方来相聚，不也感到欢乐吗？别人不理解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗？”短短的几句话，包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，并且乐此不疲，一向到了晚年还刻苦钻研十分深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。

关于学习的态度：孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而欢乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的

关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，“学而时习之，不亦说乎。”“温故而知新，能够为师矣。”与此同时，孔子还异常强调学思结合，勇于实践。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会

关于学习的目的。孔子认为，学习必须有明确的目的，重点在于“学以致用”。孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”意思是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的啊。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践。

以上是我学习《论语》后的一点感受，经过这次学习我才明白自我的知识面是多么的狭窄，让我有一种“人生处处尽学问，世间人人是我师”的感觉。今后，我必须要多看一些文学作品，提高自我的文学修养。本次学习，真的使我受益匪浅啊！

论语读后感800字：以仁爱待天下人13

通过学习于丹教授《论语》的这本书后，我深受启发。于丹教授的讲课，剖析现代社会人们的为人，处世的方法和道德，告诉我们既是人们身边所发生的日常琐事，也是最简单的真谛，《论语》中把天比做理想主义，地比做现实主义，天、地、人和在一起才能成为一个完美的整体，每一个人把自己容入大自然，因势利道，不断学习，内心充满快乐，宽容，整个社会才能和谐。

讲到处世之道，我深有体会。记得在我遇到麻烦和问题时，也曾痛苦过，曾徬徨过，不知道该怎么办，干什么都感到没意思，整天提不起精神，但是时间或许能够减轻痛苦，等过了一段时间想开了，既然痛苦不能解决问题，每天痛苦也是活，开心也是活，为什么不能每天开心点呢。人的一生难免要遇到挫折和磨难，怎样来面对生活给自己带来的不幸呢？于丹教授告诉了我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。她说：“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。如果你无力改变，那就努力去适应它。

为人处世也是一样，应该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。在工作中，对待同事，要大事讲原则，小事讲风格，互帮互助。家庭中，长辈、家属、亲戚之间，一些陈谷子烂芝麻的事，不要抑郁于胸，要学会自己劝自己，想开些，就像人所言；你心量有多大，就有多大的福气。所以何必计较那么多呢？一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢？那就如印度诗人哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

在现实生活中一个人只有工作上往上比，才会看到自己的不足，生活上往下看，才会得到满足，不会去攀比。平淡的生活，足以滋养世人。看于丹《论语》体会到的是，《论语》是道德与智慧的凝结，他是一个循循善诱的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，在现代生活匆匆的路途上，多一份艺术和智慧，多一份清凉与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。

总之，在当今以经济利益为主导的社会潮流中读于丹的论语心得，真的能给人以心灵净化，如一丝清泉沁人心脾，让人陶醉，给人以启迪。

论语读后感800字：以仁爱待天下人14

《论语》是一部启迪人心的经典著作。它像一朵瑰丽的花，芳香而持久；它像一颗明亮的星星，闪耀着几千年，这不是真的。即使是第一次见到《论语》的年轻一代，读了之后也懂得很多

通过阅读《论语》，我了解了交朋友的方式。孔子说：“三友有益，三友有害：友直，友懂，友闻多，益；友开，友柔，友易学，友有害。”是的，一个好朋友就像一本厚厚的百科全书字典。在与他沟通的过程中，你总能得到有益的帮助：当你犹豫不决、优柔寡断时，好朋友广博的知识可以帮助你做出正确的选择；当你取得成就和成功时，好朋友的坏话可以让你清醒；当你有缺点、犯错误时，好朋友的直言不讳可以教你修补漏洞，坏朋友就像泥沼和泥潭。与他们交往会使你不知不觉地陷入其中，你越是深陷其中，伤害就越大。”《论语》让我明白，交友的方式是要小心，善于交友，乐于交友，不要以牺牲他人为代价交友。

通过阅读《论语》，我了解了心灵的方式。在《论语》中有一句对白：“司马牛有曰：‘人皆有兄弟，我无兄弟。’”紫霞说：“商人说天上有生命，有财富。君子有礼而不失，待人有礼。全世界都是兄弟。为什么绅士没有兄弟？”这句话我有一个道理：人生的第一件事，就是能够正确地面对人生的遗憾，在最短的时间内接受它们，而不是纠缠它们，一遍又一遍地问天地，这只会加重痛苦；我们应该尽力弥补这种遗憾。这就是《论语》告诉我的生活方式。

通过阅读《论语》，我了解了生活方式。儿子在四川说：“时间就这样飞逝！日日夜夜。”是的，在哲学家看来，奔腾的江河不仅是一种自然存在，更是一个不可阻挡、不可阻挡的时代。孔子望着流水叹了口气，同时也向自己、向学生、向后代描述了这样一条人生道路：“我有五分之一，我愿意学习，三十分之三十，四十分之四十，不分迷茫，五十分之五十，六十分之服从，七十分之七十，心甘情愿，不超过当下。”人生轨迹并不适合我们每一个人，但我们可以以此为参照来设计自己的生活方式，即认清人生目标，珍惜时间和努力工作，走出自己的人生轨迹，首先，我要珍惜时间和努力学习，抓住白天和黑夜。

当然，《论语》教了我很多东西，比如君子之道、理想之道、仁义之道只是纸短墨浅。我怎么能说得清楚。

论语读后感800字：以仁爱待天下人15

这个世界上的真理，永远是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像春天要播种，秋天要收获一样。

《论语》就是这样，它告诉大家的东西，永远是最简单的。

《论语》的真谛，就是告诉我们，怎样才能满足我们心灵的快乐。

这就是《论语》。

两千五百年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，都被学生记录了下来。这些语录，由他的学生编纂，后来就形成了《论语》这部著作。

《论语》没有往日古书中的长篇大论，它有的只是一则则简洁精炼,含义深刻的语录。

其实，有时一句话正是最好的理解，最好的教育。

而我们现在，正是最需要《论语》来唤醒我们沉睡的心灵的时刻。

子贡曾经问过老师：“贫而无谄，富而无骄，何如？”假如一个人很贫贱，但他不向富贵人谄媚；一个人很富贵，但他不盛气凌人。这怎么样？

老师说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界，叫做“贫而乐，富而好礼者也。”

更高的境界就是，一个人不仅要安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清凉的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。

这是多么骄傲啊！一个人能够不被富足的生活所蛊惑，又能在贫贱中保持着做人的尊严与快乐。

就是因为这样，我们每天要多观察自己的心灵，让自己的心里拥有一片永久的乐土。

又是子贡，问了老师一个非常大的问题，他说：“有一言而可以终身行之者乎？”您可以告诉我一个字，使我可以终身实践，并且永久受益吗？

老师以商量的口气对他说：“其恕乎！”如果有这么个字，那大概就是“恕”字吧。

什么叫“恕”呢？老师又加了八个字的解释，叫做“己所不欲，勿施于人”。就是你自己不想干的事情，你就不要强迫别人干。人的一辈子做到这一点就够了。

拓展一点说，“恕”字是讲你不要强人所难，不要给人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。

但是真正做到宽容谈何容易。有很多时候，一个事情本来已经过去了，而我们还是在不停地去想，这么可恶的事情，怎能原谅它呢？然后在不断的自我咀嚼中，一次再一次的受伤害。

于丹说过，你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。

这告诉我们，做事要拿得起，放得下。

让这《论语》的力量与我们融合在一起，让我们建立起一个有价值的人生，大概这就是《论语》的终极的意义。