1、一阴一阳之谓道。

2、人之所助者，信也。

3、劳谦君子，万民服也。

4、方以类聚，物以群分。

5、谦谦君子，卑以自牧。

6、同声相应，同气相求。

7、物以类聚，人以群分。

8、风行水上，自然成文。

9、物无妄然，必有其理。

10、开国承家，小人勿用。

11、君子于信，义不食也。

12、夫妻反目，不能正室。

13、谦谦君子，用涉大川。

14、不事王侯，高尚其事。

15、君子以顺德，积小以高大。

16、君子敬以直内，义以方外。

17、君子上交不谄，下交不渎。

18、唯君子为能通天下之志也。

19、君子伺机而作，不俟终日。

20、君子以遏扬善，顺天休命。

21、君子以见善则迁，有过则改。

22、穷则变，变则通，通则久远。

23、君子以独立不惧，遁世无闷。

24、君子以教思无穷，容保民无疆。

25、坤至柔而动也刚，至静而德方。

26、泽无水，困。君子以致命遂志。

27、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

28、居上位而不骄，在下位而不忧。

29、无平不陂，无往不复，艰贞无咎。

30、含章可贞，或从王事，无成，有终。

31、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

32、形而上者谓之道;形而下者谓之器。

33、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

34、雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。

35、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。

36、形而上者谓之道，形而下者谓之器。

37、《易》，穷则变，变则通，通则久。

38、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

39、知进退存亡不失其正者，其惟圣人乎。

40、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

41、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。

42、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

43、善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。

44、君子道长，小人道消。小人道长，君子道消。

45、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

46、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。

47、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。

48、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。

49、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

50、天地感，而万物化生;圣人感人心，而天下和平。

51、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。

52、德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。

53、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

54、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。

55、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

1、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

2、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

3、君子以遏扬善，顺天休命。

4、同声相应，同气相求。

5、人之所助者，信也。

6、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

7、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

8、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

9、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

10、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

11、君子上交不谄，下交不渎。

12、君子敬以直内，义以方外。

13、物以类聚，人以群分。

14、形而上者谓之道；形而下者谓之器。

15、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

16、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。

17、君子以独立不惧，遁世无闷。

18、谦谦君子，用涉大川。

19、唯君子为能通天下之志也。

20、坤至柔而动也刚，至静而德方。

21、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

22、方以类聚，物以群分。

23、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

24、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。

25、夫妻反目，不能正室。

26、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

27、一阴一阳之谓道。

28、君子以见善则迁，有过则改。

29、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

30、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

31、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

32、居上位而不骄，在下位而不忧。

33、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

34、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

35、《易》，穷则变，变则通，通则久。

36、泽无水，困。君子以致命遂志。

37、天行健，君子以自强不息。

38、地势坤，君子以厚德载物。

39、潜龙勿用。

40、飞龙在天，利见大人。

41、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。

42、不易乎世，不成乎名。

43、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐。

44、同声相应，同气相求。

45、君子敬以直内，义以方外。

46、天地闭，贤人隐。

47、蒙以养正，圣功也。

48、君子以果行育德。

49、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。

50、君子以作事谋始。

1、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

2、人之所助者，信也。

3、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

4、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

5、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

6、君子以独立不惧，遁世无闷。

7、君子上交不谄，下交不渎。

8、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

9、物以类聚，人以群分。

10、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

11、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。

12、君子敬以直内，义以方外。

13、《易》，穷则变，变则通，通则久。

14、坤至柔而动也刚，至静而德方。

15、泽无水，困。君子以致命遂志。

16、形而上者谓之道；形而下者谓之器。

17、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

18、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

19、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

20、君子以遏扬善，顺天休命。

21、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

22、一阴一阳之谓道。

23、居上位而不骄，在下位而不忧。

24、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

25、同声相应，同气相求。

26、方以类聚，物以群分。

27、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

28、唯君子为能通天下之志也。

29、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

30、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

31、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

32、谦谦君子，用涉大川。

33、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。

34、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

35、君子以见善则迁，有过则改。