努力的人生是我们拼搏出来的，大家可以看看下面的生活努力奋斗的诗句，我们大家一起阅读吧！

1、志士惜日短，愁人知夜长。—— 、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。736年（开元二十四年），二十四岁的诗人杜甫开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。该诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是已存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人杜甫青年时的浪漫豪情。全诗没有一个“望”字，但紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。

首句“岱宗夫如何？”写作者一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案。它既不是抽象地说泰山高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，一个“割”字写出了高大的泰山，将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。由此可见，诗人杜甫杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人杜甫还在望。其中蕴藏着诗人杜甫对祖国河山的.热爱和对祖国山河的赞美之情。

“会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人杜甫的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人杜甫不怕困难，敢于攀绝顶。

从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。该诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。全文没有“望”，却句句写“望”。空间由远而近，首联远望，颔联近望，颈联凝望，尾联俯望。

艰苦的劳动会迎来战斗的喜悦，辛勤的汗珠换来连年的丰收。没有艰苦劳动，就没有科学创造。描写劳动的名言和诗句不少，一起来学习一下吧。

1、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤

2、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《四时田园杂兴》

3、四海无闲田，农夫犹饿死。

4、君看一叶舟，出没风波里。

5、开门半山月，立马一庭霜。——方夔《早行》

6、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《古风二首其二》

7、怪禽啼旷野，落日恐行人。——贾岛《暮过山村》

8、得鱼不自饱，辛苦为谁忙。——《题画》

9、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》

10、少年辛苦终身事，莫向光阴情寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》

11、采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。——范成大《四时田园杂兴·夏日》

12、赤露两肘腹无粥，踏车辛苦歌如哭。——赵俞《踏车曲》

13、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。——曹雪芹《题诗》

14、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。——《四时田园杂兴》

15、晨兴理荒秽，带月荷锄归。——《归园田居》

16、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——于谦《咏煤炭》

17、足蒸暑土气，背灼炎天光。——白居易《观刈麦》

18、春种一粒粟，秋收万颗子。——《悯农二首》李绅

19、四海无闲田，农夫犹饿死。——《悯农二首》李绅

20、锄禾日当午，汗滴禾下土。——《悯农二首》李绅《观刈麦》

21、田家少闲月，五月人倍忙。——《观刈麦》

22、相随饷田去，丁壮在南冈。——《观刈麦》

23、力尽不知热，但惜夏日长。——《观刈麦》

24、右手秉遗穗，左臂悬敝筐。——《观刈麦》

25、家田输税尽，拾此充饥肠。——《观刈麦》

26、《卖炭翁》满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

27、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

28、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙九首》

1、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少。——鲁迅

2、做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。——谢觉哉

3、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。——车尔尼雪夫斯基

4、只有人的劳动才是神圣的。——高尔基

5、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄

6、正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。——休谟

7、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

8、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭

9、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知

10、愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那么它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。——乌申斯基

11、有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉

12、应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。——童第周

13、一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。——德谟克利特

14、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德

15、要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。——拉·封丹

16、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。——奥斯特洛夫斯基

17、我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基

18、我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的'是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。——歌德

19、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。——高尔基

20、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基

21、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭

22、劳动是一切知识的源泉。——陶铸

23、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。——马卡连柯

24、临渊羡鱼不如退而结网。——班固

25、灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。——列宾

26、没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯基

27、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶

28、热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——高尔基

29、人生在勤，不索何获？——张衡

30、如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特

31、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。——乌申斯基

32、社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。——毛泽东