在2月18、19日两天的培训课程中，听了黄瑞生教授的“九型人格”，对自己在九型人格的修炼与学习方面又进行了提高。

九型人格是现代管理与对人研究的一门学科，掌握这门工具可以提高每个人了解做人的行为和动机，价值取向对事业的发展和影响，心智模式对每个人成长的关键、如何深层了解朋友、家人和同事，怎样在管理中融洽相处和有效激励，在企业招聘中选对人、用好人和留住人，找到消除团队建设中存在的沟通障碍的秘方。

九型人格是沟通的圣经，同时也是有效的读心术。从九型人格中可以看到一个人的习惯决定性格，性格决定命运。而性格是天生的，人格是后天形成的。而在九型人格中行为决定一个人工作的好坏，情感决定一个人交往的深浅，思维决定一个人对决策的对错。

九型人格共把人分为九种类型：一号为“完美型”，做事追求完美，制度的制定和执行者；二号为“助人型”，善于帮助别人，在生活中是一个典型的乐于奉献自己的人；三号是“成就型”，也是典型的事业型人，为达到目的会不择手段；是一个投机性很强的人；四号是“艺术型”创造能力强，有直觉，有灵感，触感敏锐，立场坚定，严肃中幽默；五号是“分析型”，理想主义者，对这世界深刻的见解，专注于工作，敢于革新，及产生有价值的新观念。 六号是“疑惑型”，自我肯定；信赖别人和自己；容易与人有亲密的关系，对待家人，朋友及所属的团体有持久的忠诚及承诺。 七号是“活跃型”，信口开河，太多承诺 ，正面积极，化腐朽为神奇 。八号是“领袖型”，英雄人物，勇敢宽大，有处信，是天生领袖，对人有启发及鼓舞的作用，令人尊敬。 九号是“和平型”甘于现实，不求调整， 为人被动 ; 对生命表现得不太热衷，有颇强烈的宿 命论，因此一切听天由命；强调；别人处境的优势；逃避；面对身边人的问题以及面对自己未能有理想的成就。

九型人格又把人分为：情感中心、思想中心和行动中心：

A、情感中心（心中心2、3、4）

不同中心依于不同的动力中心的人遇事时的直接反应是源于情绪、感觉和感情。形象化一点说： 1

无论是乐事还是苦事，他们首要的真切反应，部是“打从心底里来”的：悲衷时感到心都痛得像要掉下来了，快乐时又会特别容易触摸到自己喜悦的心跳。他们是感情十分细腻又浓烈的人，经常渴望了解别人，又渴望被别人了解；他们最关心的是人和人之间的心灵上的紧密关系，因而变得十分在乎别人对自己的评价。对于爱，他们永不嫌多。在三大中心里，他们是对“人”（有血有肉有感受的人）和“情”最感兴趣的一群。

B、思想中心（脑中心5、6、7）

情感中心的.人一辈子都凭感觉过日子，思想（脑）中心的人则永远依赖思想来回应事件。在遇事情时，他们会习惯地用脑筋去分析、了解、归纳，显得较为理性和深思熟虑，他们拥有高超的想象力、联想力与分析力，是在三大中心里，对“理”最感兴趣的一群，然而行动力则相对较弱。

C、行动中心（腹中心8、9、1）

与情感和思想中心不同，行动（腹）中心的人是最不会空想，最脚踏实地，最在乎生存问题的人。

他们最关切那些实实在在摸得到、吃得到、捉得着的东西，他们的智慧却也因其实效性而让人折服。属于这一中心的人不需要反复思量、向内感受，便能够直接趋生明快的行动，是天生的问题解决专家。所以在三大中心里，他们可说对于“事”最感兴趣，也最有办法的。

学习九型人格，终极目标是在找到自己的主人格外，还要在不同的场合去修炼自己具备其它人格，最终形成九型人格的综合体，在工作和生活中才能永远立于不败之地。

“九型人格”是我们了解自己和别人行为动机以及情绪反应的有效工具，它能清楚地指出自己的行为模式，使我们能知己知彼突破个性局限，越过事业高原。本人有幸参加了《九型人格与团队管理》的培训课程，虽然是入门级别的短短两天学习时间，却也受益匪浅。

首先，明白了人是分类的。以前只会用一些笼统的词语描述一个人，比如内向、外向，温柔、活泼、开朗等，学了《九型人格与团队管理》，可以系统的把人分为九种型号：1号完美型、2号助人型、3号成就型、4号自我型、5号理智型、6号疑惑型、7号活跃型、8号领袖型、9号和平型。

第二、不同型号人的价值观不同，所表现出来的行为也就有所差别，对于与自己意见不合的人，应该学会理解和包容。不同型号人之间有时会相互不理解，比如开会讨论一件事，3号员工会很不理解6号领导为什么开那么久的会就是下不了一个结论呢？而6号员工会疑惑为什么3号同事那么爱出风头，不怕枪打出头鸟吗？这些都是由各自的性格所决定的，3号型的人需要的是成功、鲜花和掌声，在乎的只有结果，而6号型的人需要的是安全，为人处事得考虑方方面面。

第三、不同型号的人，喜欢从事的工作不同，把合适的人放在合适的岗位，会起到事半功倍的效果。比如同样年龄、性别、学历的两个人，从事客服工作，2号会很喜欢，觉得自己很适合这份工作，做起来开心，对岗位的满意度高，就薪酬福利的要求就没那么苛刻；而5号喜欢独立思考，不喜欢与人接触，要他做客服工作，就需要压抑

他的性格，服务态度就没那么热情，对岗位满意度低，觉得做这份工作很累，给那么点工资就不想干了，或者应付了事。

第四、不同型号的人，所用的激励方式不一样。3号重视名誉、地位、声望和财富，对他应该进行直接的赞美激励，完成一项任务，除了必要的公开奖励之外，最好给他机会发表获奖感言，开庆功会等；而6号较中庸，既担心“落后就要挨打”，又怕“木秀于林风必摧之”，对他应该私下单独的给予肯定和激励。反之，起到的激励效果就会大打折扣。

了解九种性格，便能更有效地了解自己的情绪与行为心理，人际关系的互动，冲突的对“大同”社会的纲领性说明。第二层：是（第二至三句话）大同社会的基本特征。第三层：是（第四句话）全文的总结语。

《大道之行也》中的理想社会不也是现今共产党努力创建追求的最高理想社会吗。真是期待真的有那么一天，有这样的一个社会。

“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”这是出自西汉戴圣辑录、编纂的《礼记·礼运》中的《大道之行也》里的句子，句子的意思是使人人都得到社会的关爱。

两千多年前的人们就构想了美好的大同社会，体现了人们对美好社会生活的向往。反映了当时人们对老人的晚年生活，中年人应有的作为，少年儿童的健康成长，以及老而无妻的人，老而无夫的人，幼时丧父的孩子、老而无子的人和残疾人生活的关注和思考。这是大同社会的一个基本特征。两千多年来，人们一直为实现这样的社会生活而奋斗着，奋斗着……。社会主义新中国给人们的生活带来了新的希望，人民是社会主义生活的主人，社会地位得到了大大的提高。各个阶层的人们的生活水平都逐步提高了。各种慈善机构相继成立了。如老年人协会，（还有养老院）、孤儿院、残联协会等等，使“人人都得到社会的关爱”的思想逐步得到落实。这是令人高兴的事。因为它充分反映了社会的发展，社会主义制度的优越性。但是大道之行也读书笔记，就在社会主义公德正在得到认同和颂扬的同时，却正遭受一些人的亵渎。

一次，我到县城去玩。在餐馆吃午饭时，碰到了这样的一件怪事：一个老奶奶从门外走来，老板说：“老奶奶又来了，真是小猪儿好卖，天天来呀”！接着是招呼老奶奶坐下，连忙给老奶奶打来饭菜，让老奶奶吃。因为老奶奶是壮族，老板用汉话告诉我们几个宾客，老奶奶有四个儿子，四个儿子都很有钱。分家后，老奶奶轮流着跟四个儿子住，这本来是一件好事，可是却让老奶奶成了无人供养的人。为什么呢？因为在老大家住，还差四五天才满一个月，可老大就叫着让老二接走。这到没什么，最让老奶奶受不了的是，每次让老奶奶吃饭，汤汤渣渣就是一碗“咚”地，砸在老奶奶的面前，说：“来，吃饭！”。老大如此，老二老三老四也是这样。

老奶奶边吃饭边用壮族话对老板表示感谢，说没有老板了，她可能就活不成了。老板用汉话给我们说，他没有母亲，老奶奶就是他的母亲，他要做老奶奶的儿子。我听了老奶奶的遭遇，停了老板的话，心里有一股激流在涌动，眼睛湿润了。临走时，那个老板又说：“只要老奶奶一要钱，他就给，每次都是五元”。我在想，自己的儿子为什么不供养自己的老人，而别人却要供养呢？怪哉！

“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”什么时候才能真正的得到体现？