1、做学问要在不疑处有疑，待人要在疑时不疑。

2、尊重是双方的，要想得到别人的尊重，首先得尊重别人。

3、最好的不一定是更好的，但更好的一定是最好的。

4、专心致志是个性的基础，同样也是才干的基础。

5、只有团结，才能感到温暖，才能有归属感和力量感。

6、真诚与善良永远是我们人性中不可分割的一部分。

7、在母亲眼中，当总统的.他并不比挖土豆的你更高贵。

8、再苦再累也要坚强，只为那些期待的目光。

9、雨后，仰望天空，即使没有彩虹，也会是睛空。

10、有关家国书常读，无益身心事莫为，靠运气不如靠勇气。

11、用再美的词汇也描绘不出你令人陶醉的笑脸。

12、永远不要停歇，直到好变成更好，更好变成最好。

13、因为我笨，所以我得比别人更勤奋，笨鸟先飞。

14、因为你不能预料明天，所以只能把握好今天。

15、一束光要远行才能发光，若停在原处，那便是熄灭了。

16、一个人的学问不是老师教给你多少，而是你自己学了多少。

17、要想看到第一缕日出吗？那你就必须努力攀登那座高山。

18、炫耀是需要观众的，但炫耀往往让我们失去观众。

19、选择远方，背后留给地平线，功名荣辱，随他人去说吧。

20、选择高山等于选择坎坷，选择高三等于选择拼搏。

21、行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。

22、想要有美好的未来，就要时时刻刻地读好书。

23、想享受美妙动听的音乐，就要学会用爱倾听。

24、无论多么失意的白天，教职工不要把它带进夜晚。

25、我们不能选择命运，但我们可以改变命运。

26、我见过昨天，品味今天，所以我不怕明天。

27、我不相信命运，但我相信与命运抗争的人。

28、网络虚幻，人格不能虚幻，任何诱惑都不能动摇。

29、虽然付出不一定等于收获，但没有付出，何谈收获呢？

30、速度是练出来的，胜利是熬出来的，大学是拼出来的。

31、顺境中的笑脸容易被遗忘，逆境中的笑脸才让人刻骨铭心。

32、书籍是心灵的翅膀，让我们为心灵插上翅膀。

33、世界上只有不想走下去的人，没有走不通的路。

34、世间正因为有了爱，才使我们的心变得更美，更暖，更亮。

35、什么事情都可以让，惟独遇到原则性问题不能让。

36、生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢者才能通过。

37、伸手摘星，未必如愿，不会弄脏你的手，却会纯洁你的心。

38、如果你珍惜每一个瞬间，每一个瞬间也就变成永远。

39、如果你感觉不到累，那么你将永远不会进步。

40、肉体的形象是父母塑造，但精神的形象是自己塑造。

41、人要往前走，把优点带走，把缺点抛在身后。

42、人是从苦难中滋长起来的，惟有乐观奋斗，才能不断茁壮。

43、人能以宽恕替代仇恨，才能有精神的泰然。

44、人活着就是要奋斗，不然你的一生就是在黑暗中度过。

45、人的一生不在于拥有什么，而在于追求什么的过程。

46、人的大脑是灵活的，一旦停止了就无法创造出惊人的奇迹。

47、勤奋要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。

48、巧妙的暗示比世界上任何一种语言都绝妙。

49、拼搏的汗水是咸的，但胜利的果实是甜的。

50、偶尔做一些平时不敢尝试的事，你会发现其实这并不难。

【劝学原文】

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，

故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇

物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生

积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐

是故无冥冥之志者，无昭昭之明;无

昔者

学恶乎始?恶乎终?曰：其数则始乎诵经，终乎读礼;其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也;舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也;诗者，中声之所止也;礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，

学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。

学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈

问

百发失一，不足谓善射;千里

君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。

【译文】

君子说：学习不可以停止的。

譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取)使它弯曲成车轮，(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，(木材)也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。

因此，不登上高山，就不知天多么高;不面临深涧，就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干越夷貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。

我曾经一天到晚地冥思苦想，(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望，(却)不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见;顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，(只是君子)善于借助外物罢了。

南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯

事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林

堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远;劣马拉车走十天，(也能到达，)它的成绩

21、读书之法，莫贵于循序而精思。——朱熹《性理精义》

22、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

23、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。——培根

24、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。作者：席勒

25、旧书不厌百回读，熟读沉思子自知。

26、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。

27、史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。—— [英]培根

28、他整日忧心，青年学子不再读书，他的忧愁，后来证明没有白费他们的习惯。——几米

29、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——佚名

30、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。

31、读书之利，在于成才，成才之利，益众及身。

32、知之者不如好知者，好之者不如乐知者。

33、追求过多的权力会使天使跌落，追求过多的知识会使人摔跤。

34、一个人要善于读书，必须是一个发明家。

35、别忘记，读书是取得多方面知识的最重要的手段。

36、夫志，气之帅也；气，体之充也。

37、读书贫里乐，搜句静中忙。

38、为学乃能变化气质耳。

39、人家不必论贫富，惟有读书声最佳。——翁成赞

40、熟读唐诗三首，不会吟时也会吟。——孙洙

41、一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门。——佚名

42、写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。读书在某种意义上来说是养心。

43、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以改变人。

44、多数的数学创造是直觉的结果，对事实多少有点儿直接的知觉或快速的理解，而与任何冗长的或形式的推理过程无关。

45、学会读书，便是点燃火炬；每个词的每个音节都发射火星。

46、读一本好书，就是在和许许多多高尚的人谈话。

47、嫩绿卷新叶，残黄收故枝。

48、书籍能给人一种宁静，让心灵轻松；书籍能给人一种清雅，让生活舒适；书籍能给人一种美好，让快乐同步。世界读书日，读出你的快乐，读出你的幸福！

49、书籍犹如朋友，必须慎重选择。——里德斯

50、教育工作的实践使我们深信，每个学生的个性都是不同的，而要培养一代新人的任务，首先要开发每个学生的这种差异性、独立性和创造性。

51、读书百遍，其义自现。

52、仅在字母、文字和书页中浏览一番，这不是读书。阅览和死记

53、书中横卧着整个过去的灵魂。

54、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。

55、读过一本好书，像交了一个益友。

56、读古诗，读现代诗，是亲近母语、培养对母语的.感情的最好方式。汉语的优美，通过诗歌的语言、韵律和意境，深深地触动我们的心灵。我们不该忽略诗歌的这种特殊的教化功能。因此，儿童文学和语文教学两者要打通。——金波

57、读书是件磨人心性儿的事儿，你得把自己掏空了，让作者的思想住到你的心里，把自己置身在她所讲述的故事里，活一遍，才能真正领悟。这话有点矫情，但就是这样。作者：柴静

58、书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。作者：德伯里

59、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。作者：杨绛

60、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。作者：莫泊桑

61、好书是伟大心灵的富贵血脉。

62、没有书籍，就不能打赢思想之战，正如没有舰就不能打赢海战一样。——［美］罗斯福

63、读书，不在于你能够读多少本，而是在于多少本能够直透你心底。——莫蒂默阿德勒 Mortimer J· Adler

64、循序渐进、熟读精思、自求自得、博约结合、知行统一。

65、读书让我们插上梦想的翅膀，飞向远方。

66、花开花落书中行，云卷云舒眼中景。

67、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。——朱熹

68、好直欠勤学，其蔽也绞；好勇欠勤学，其蔽也乱；好刚欠勤学，其蔽也狂。

69、念书不必求多，而要求精。这是向来念书人的配合履历。——邓拓

70、养心莫若寡欲；至乐无如念书。

71、真正的念书使打盹者醒来，给未定方针者选择适当的方针。合法的书籍指示人以正道，使其制止误入歧途。——卡耐基

72、念书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——（宋）黄庭坚

73、养心莫若寡欲，至乐无如念书。——戚继光

74、劫难——这对象最能常常而确凿无疑地提醒我们，人生的事物并不全是凭据我们本身的布置。有两种：本身的背运，尚有别人的走运。——比尔斯

75、金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。——明·薛瑄《念书录·体验》

76、外物之味，久则可厌；念书之味，愈久愈深。——（宋）程颢

77、念书之法无它，惟是埋头虚心，重复详玩，为有功耳。 ——朱熹

78、粮食补身体，书籍富厚伶俐。

79、念书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹

80、不读书的家庭，就是精力上残破的家庭。 ——[俄]巴甫连柯

81、读书要用批驳的目光，要取其英华，去其糟粕。 ——邓拓

82、非念书，不畚入圣贤之域。非行善，不能生聪慧之儿。

83、学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用念书人。

84、念书贵能疑，疑乃可以启信。念书在有渐，渐乃克底有成。

85、天天读上五小时的书，人很快就会变得渊博起来。——塞缪尔·约翰逊

86、让我们的心灵像花一样瑰丽。