《活法》

打开《活法》一书的目录，感觉书中的每一小节的目录标题都是鼓人进取的

书的作者——稻盛和夫先生很善于总结，他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”，并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中，你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近，是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理，但就是这些简单的道理，在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。通过《活法》让我重新审视了自己的人生，更加明确了做人做事的原则。

做人，做什么样的人，以什么样的心态做人。不同的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。我

真心：认真的心。做人要认真，认真地做出人生的每一次选择，认真地抓住人生中的每一次机遇，以认真的态度去面对学习与工作，你的梦想就会实现。

诚心：诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实，做事要讲诚信，欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生，不要受目前社会一些不良风气的影响，以诚信为本，才是成就事业的基础，特别是我们青年人，诚实讲信用是我们走好人生路的最好保障。

虚心：谦虚、谦逊的心。成长中的我们应该谦虚为人，善于听取他人意见，时刻注意审度反省自身，不断修正人生道路中的偏差。那么善于听取他人意见并不只是简单的听，而关键在于谦虚的学，能够放下自满高傲的姿态、虚下心来听取别人的意见，谦虚学习他人长处弥补自身之短。

恒心：持之以恒、坚持的心。把平凡华为非凡的是“持续”、“要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理，就是我们童年时常说的“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，只要你肯付出就会有所收获，如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作，凭借我们一股傻劲、干劲去面对工作中的难题，相信就不会存在我们攻克不了的难关。持之以恒，坚持到底，很快你就会成长为你所就职岗位上的专家型员工。

爱心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、学会感恩的心。我这里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良，更重要的是想说明做人要把“给予”之心放在首位的道理。当我们觉得周遭的一切对自己不公平、不优待的时候，应该想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就职的企业都给予过什么，做过什么，贡献过什么，而今天我们所拥有的一切是否都是理所当然的，是否都是我们努力付出所应该得到的回报呢。作为青年人应该学会感恩，学会拥有一颗利他之心，要勇于奉献，勇于给予，要知道给予也是一种幸福。

《活法》读书笔记篇2

其实，说来也惭愧，知道稻盛和夫老先生也就是今年年初的事，还是从朋友圈里转来的一篇文章看到的，任正非：你不了解稻盛和夫！据说稻盛哲学已经热了好几年了，我真是后知后觉呀。

或许是吸引力法则，在喜马拉雅听完了Fiona2014年录制《活法》完整版，稍带她自己的解读，然后在Kindle看完了《干法》，最后决定再买本《活法》书，本意是来写读书笔记加深印象，我看跟抄书也差不多了。这书毕竟不是故事书，但是也别担心，也不是很多说教，稻盛老先生自己的亲身体悟或者肺腑之言呀，句句都是实战实践提炼出来的宝石呀。

娟姐不怎么翻成功学，也不看心灵鸡汤了。好吧，暂且把我看的书归到“人性成长”吧。

笔记已经做到第十篇了，由追问人生的意义出发，人生哲学（方程式），再到后面很大篇幅提及的是人生成功的方法或者步骤，由稻盛老先生自己体悟及实践一个脚印一个脚印踏出来的书会踩到我心窝里去了，我深深体会到每一个字句的分量，都不是说说而已，都是心血汗水的结晶。稻盛老先生的人生哲学非常具有佛家大爱，修为也是一般人难以企及，就我们所认为他成功的一生来看，老先生也只不过是归为：提升心性，磨练灵魂；保持做人的正确的准则。

我以狭隘世俗之念想，结合看过的所有的通往成功的不二法则，总结如下：

（成功：可以说是实现愿望，不确定是否包括实现亲密关系）

首先：你得想（想得够深、够诚、够细致、够具体、够形象）

其次：你得坚信（持之以恒地想，废寝忘食地想）

最后：你得行动（日复一日，坚持不懈，每个瞬间的努力，不断精进）

很多成功学的书籍甚至包括我，也可以借鉴写出这么一大篇，甚至更动听更鸡血更励志的宣言，但是，然而，可是，BUT：

任老先生说：你不了解稻盛和夫。京瓷在十年如一日在精密陶瓷（氮化镓）上的精进，引领并极大推动通讯业和互联网的发展。

真正的企业家都知道抱元守一，聚精会神，全力以赴去创造独一无二的产品。他们看清说法，而重在打磨产品一刹那一刹那的精进。那里既是原点，又是终点。

而偷懒者，却只要说一些说法和概括。结果，抽离产品载体，所有的说法最终都只是说法而已！只说不练久了，就是骗子！

《活法》读书笔记篇3

读书获得智慧，智慧改变命运！时间过得真快，《活法》已经读完一遍了，我也相信大家都会有去读第二遍、第三遍、第N遍的冲动。因为里面蕴藏了太多的“智慧”，不是读一遍就可以发现或是理解的，而且相信每个人每读诵一遍都会有别样的收获，它就像一个磁场不断地吸引着我们。

当我第一次看到这本书的目录时，简短又励志的标题就深深吸引了我；再细读文中的字字句句，感觉简单质朴的语句里蕴含着引人深思的人生哲学——这让我对稻盛和夫先生的崇敬之心油然而生。而且稻盛和夫先生在书阐述的观点都是他从实践中得来的，稻盛先生不管在工作还是生活中都是一个“有心人”，因此他不仅具有发现真善美的眼睛，更有悟透其中奥妙的心。生活中从来就不缺力量和智慧，只是缺少发现这些真善美的心。生活中如果缺少了发现了真善美的心，人们之间就会变得越来越冷漠……

所有的真理都不会凭空的捏造出来，都是前人在实践中得到的启发。也就是说只有当一个人全身心地投入到一件事中，促使你睡也想、醒也想，一天24小时不断地思考并且付诸于行动，那么才有可能悟到常人所不能悟到的真理。正因为历经千辛万苦悟到了，所以会去更好地力行并坚持下来，良性循环从此产生，人生也就会很顺意。相反，如果你通过之前的不懈努力悟到了，可是没有再去力行，也就是明明知道了真理却不去将它运用到生活工作中，那对人生就是无益的。既然你的领悟。但还是有那么一小波所谓的“庸才”，“没本事”跳槽的前辈们让我看到了他们默默的专注在自己的工作上而不感到厌烦的力量，也许这就是把平凡化作非凡的“持续”，就像是蜜蜂采蜜那样。

2013年末公司成立了“大数据专项组”，很“幸运”我作为唯一一个业务人员加入到该组，并且一个人负责机器学习样本数据的标注、审核、纠偏、再训练等业务性的工作。就这样大批量非结构化的数据每天在眼前一遍遍的过，日复一日的重复着同一件事情，但一段时间过去了，通过机器学习的分类结果准确率却迟迟没有突破，这使得我对这项任务感到更加的无聊、焦虑或是毫无成就感。记得《活法》中讲过“持续不是一味的重复昨天的所为”，之后的日子里我每天都参照前一天的训练结果对不同类的样本数据进行多样化标注，并积极的与技术人员沟通，以寻找最优的标注方式，最大的提升结果准确率。就这样慢慢的一点一点的改善，分类结果的准确率从40%提升到了90%，甚至有些类别可以接近100%，这是我最初从没想到过的结果。

后来也就明白了：持续虽然是一件重要的事，但决不能重复的走回头路，不能一味的漫不经心的重复昨天的所为，就算再怎么微不足道，都要努力去将工作进行改良或改善，让明天比今天更好，后天比今天更强。而对于没有这么做的人，在长期持续的工作中就会与那些有改善之心的人产生惊人的差异。不死守自己习以为常的做法，用持续将平凡化作不平凡，也许就是接近成功的秘诀。

现在第一家公司的工作地点改变了，由于家离公司的路程太遥远，我离开了它。但很幸运的是我加入了现在这个“大家庭”，在这里我看到了更多默默坚守在岗位，将平凡化作不平凡的前辈，他们的精神也使我更加坚定了全力以赴为此奋斗一生的信念。

《活法》读书笔记篇10

现在的社会到处充满了浮躁的气息，急功近利的思想遍及各处，随便问哪个年轻人，他的理想都远大的令人汗颜。可好高骛远目空一切换来的只是他连最基本的生活方法都不曾掌握。何以如此？稻盛和夫论述成功时给我们很好的建议，成功的两大因素：缜密计划和前期准备。虽然我们有了踏实努力工作这一方法，但成功的路上与准备是不可或缺的。他们包括乐观地设想，乐观的计划，以及愉快的执行。有了这些我们距离成功的大门就已经不远了。是时候换个活法了！

很认真的读了一遍稻盛和夫的《活法》，不得不回顾以及展望一下自己的人生，是否应该进行修正，是应该得新选择一种正确的活法。

人生只不过是似水流年的一段历程，不可能每个人都轰轰烈烈，但是我们怎样在平凡的生活中寻找到人生的真谛呢，我认为那是不断地磨练自己，完善自己，纵使百年之后没有轰轰烈烈的丰功伟绩，也会因自己平凡但优秀，独特的人格魅力感到骄傲和不枉此生。

在工作中我们不应该止步不前，人格的修行需要不断的“精进”，关于这点稻盛和夫说：“释迦牟尼论述了“精进”作为到达大彻大悟境界的唯一修行方法的重要性。所谓精进，是指一心扑在工作上，专心致志于眼前所从事的工作。我认为这是提高自我身心修养，培训人格的最重要、最有效的方法。”

精进并不需要脱离世俗社会，工作现场就是最好的磨练精神的地方，工作本身就是修行，通过每天辛苦的工作，我们在形成高尚人格的同时也一定能够获一个美好的人生。我希望大家把这一铭记在心。

《活法》读书笔记篇11

越是简单的道理，越需要努力才能参透，可能需要一辈子。

如果你觉得“听了很多道理依然过不好这一生”，其实不是“道理”的错，而是你没有真正参透。

每听到一个道理，我都会以开放的心态来接受，不排斥，不拒绝，包容它，记录下来，等到有一天，偶然再遇见，定会惊觉：原来世人早已参透，只是自己后知后觉！不过不要紧，如果恰好我相信了某个道理，并且践行它，我的生活也会因此而变得有章可依，不会像个无头苍蝇一样四处乱撞，这也未尝不可！

稻盛和夫《活法》的道理

1、改变思维方式，才能实现人生的180度大转弯。

人与人之间的根本区别，其实是思维方式的不同。如果当初稻盛和夫没有改变怨天尤人的心态，就不会有今天的业绩和影响力。而那一刻，就是他觉得既然在一个所有人都辞职并且无事可做的时候，那就全心全意工作吧。这就是思维的转变。

人生及工作的结果=思维方式*热情*能力，如果思维方式是负值，那么投入再多的热情，有再强的能力，结果只能是负的无限大，这是一件很恐怖的事情。

2、心想事成的逆向逻辑是：想要事情能成，首先必须要想，越渴望越好！

在你的心里，必须有一副蓝图，越是详细具体可见，你就越能实现它。有时候普通人就是不去多想未来的生活，或者只停留在一个空想的点子上，那只能成为空想主义者。稻盛和夫提倡：将要实现的状态以“彩色”在头脑里呈现，想得足够具体的时候，当具有预判性的时候，问题出现才能有所准备！

3、人生要时刻“有意注意”，持续努力。

现在手机信息时时刻刻引起我们的注意，这是无意注意，在这种永远在线，随时骚扰的环境下，人的注意力很容易就会被分散。所以我的手机安装app后，都是选择不提示信息的，太多干扰对专注力的培养不利。而有意注意就是要对做的事情有感知，真正活在当下，保持正念。

4、用第一性原理来做事。

何为第一性原理？就是每件事情的底层逻辑都是确定的，即使有一时的损失，后面也必有回报。举个例子，你不能看到别人骗钱能赚钱就去骗钱，这是我们道德上无法接受的，那就是自己的原则，第一性原理就是要通过提升价值来满足市场需求，这是底层逻辑。每个人都有自己的原则，待人接物处世皆有原则。有本书《原则》，是大部头，总结了大量的原则供参考。

5、以利他心度人生。

在社会中生存，要有利他精神，共赢心态，自私自利的人心太小，无法成为大人物。稻盛和夫当初创立电电的时候，就用了半年时间反复自问，确信自己心中没有一丝一毫杂念，比如通信行业赚钱多才进来，而是站在“这个行业利润太高，导致国民通信成本太高，我加入这个行业是为了降低国民开支，为人民做贡献”。多大的胸怀啊！

6、磨砺心智的“六项精进”：

①付出不亚于任何人的努力

②谦虚戒骄

③天天反省

④活着就要感谢

⑤积善行，思利他

⑥不要有感性的烦恼

看了这六个道理，你会去践行吗？祝福你生活越来越好！

《活法》读书笔记篇12

《活法》是一本正能量很多，值得细细思考，慢慢理解的书，通过作者的亲身经历和不断的思考来引导大家思考自己的人生，性格，品格。我也从书中学到了很多东西，其中有几篇让我记忆深刻。

首先是严格自律的王道人生观。书中讲到所谓正确的人生观，必须对自己的人生态度提出更高的标准，并且不断的严格自律。勤奋，认真，诚实，正直，善良，严格遵循这些单纯的道德律和伦理观，将这些作为自己不可动摇的人生态度根基，才可以给我们带来真正的幸福。再复杂的东西，最终还是会回归单纯。

然后是成功需要缜密的计划和精心的准备。想要做成一件事，想法和行动同样重要，乐观构想，悲观计划，乐观实施，这就是成就事业必须有的态度。回归工作中也是一样，没有什么工作会是一帆风顺的，为了做好，就要不断调整自己的心态，低谷时不气馁，风光时不骄傲，按照自己的节奏，踏踏实实做好每件事。

最后是对领导的要求是德重于才。书中引用了一句话，让我思考了很久，德高者升官位，功多者厚俸禄。《呻吟语》中明确说过“深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质”。这三种资质换句话说，就是人格第一，勇气第二，能力第三。人生需要不断的学习和反省，才可以丰富多彩。还要学会自我认同，才可以发现自己的价值，人无完人，只要过好每一个今天，就是对自己的最好答卷。

篇一：挫折教育ABC

近来，青少年轻生、出走的极端行为不断见于报端，青少年承受能力差、经不得一点挫折已然成为人们对此类现象的共识。一时间，“挫折教育”成为热门话题，并成为最流行的词汇之一。

挫折教育并非吃苦

“挫折教育，就是吃苦夏令营吧，孩子报名、参加过。”这是多数家长听到“挫折教育”后的反应。在他们看来，孩子承受力差是因为生活好、家庭溺爱造成的，只要让他们吃点苦就能解决问题。因此，同时满足家长“要孩子吃苦”与“见效快”要求的“吃苦夏令营”出现时，夏令营营营满员也就可以理解了。但家长说起吃苦夏令营的效果，往往摇头的居多。

今年暑假时，李女士就曾为儿子报名参加了一个吃苦夏令营。在送孩子去夏令营时，李女士全家人像欢送亲人远征一样将孩子送上了征程。没想到的是，12天的夏令营活动，孩子就打来几十次电话，叫苦不迭，陈女士家人更是如坐针毡。总算熬到夏令营结束，又像迎接凯旋归来的将士一样将儿子迎回了家。可这一次回家以后，儿子非但没有“不再娇惯”，反而变本加厉。李女士说，同事中有类似她的经历的人还有不少，她很是纳闷，吃苦夏令营为什么就没有效果呢?

“挫折承受力能通过经历如吃苦夏令营等人为制造的挫折或艰苦情景而获得提高。”教育专家和心理专家对这种说法并不赞同。医院心理科的刘医生认为，一般说，“吃苦夏令营”这种事先有心理准备、且能形成团体动力的活动，多数青少年都能挺过来。这种经历对他们今后面对困境也会有一定的帮助。但，挫折情景是多方面且不预知的，当面对突发的且是精神打击而身体极限和物质匮乏时，当孤立无援、不被理解、不被接纳时，“吃苦夏令营”这类的挫折教育就无能为力了。而从事教育心理学研究与培训工作的董老师则明确指出，挫折教育应该是抗挫折能力教育，人为的让孩子吃苦并非挫折教育的本质。同时，她认为，家庭溺爱未必是孩子耐挫力差的主要原因，家庭对孩子的期望过高，造成其压力过大的精神伤害远大于溺爱。

挫折，就在身边

对于挫折教育，刘医生有着与众多家长不同的看法。他对短期训练就能脱胎换骨的说法颇不以为然。刘医生认为，培养孩子的抗挫折能力，绝非一日之功，家庭教育最为重要，而身边的小事则是最为有效的。孩子走路时跌倒，家长不是鼓励他自己爬起，而是抱起又亲又哄;孩子生病了，立刻又搂又抱同时许诺“要什么，就给买什么”;孩子要什么给什么，宁可自己受苦，不让孩子受丁点委屈;要求孩子完美，不犯一点错误和过失———这些几乎每个家长都有的行为皆与挫折教育、增强孩子耐挫力背道而驰。

专家献策

在采访儿童教育专家和心理医生时，他们几乎都谈到一个共同的话题，即挫折教育应当重在培养孩子心理上的抗挫折能力。

在生活中，在一点一滴的小事里，家长怎样培养孩子的心理抗挫力，他们给出如下建议：

一、给孩子一个遭遇挫折的机会

如果永远将孩子置于羽翼之下，帮他抵挡伤害与失败，那他就永远不会学会在打击到来时独自承受。大一点的孩子有时会拒绝尝试新的或他们认为困难的事情，如果向他确定目标是“试一试”而不是“成功”，孩子就会比较容易接受。

二、保持好的心态

孩子的抗挫力有多强，有很多时候直接取决于你对待挫折的态度。

三、“我会和你在一起”

孩子的抗挫力。检查者可借此将婴儿提升在空中停留几秒钟，就像人类的祖先在森林中悬吊在树枝上一样等等。这些先天就有的能力，如果不及时加以练习，几个月后就会自然消失，如果及时训练，这种先天的反射就会变成后天的本领。

新生儿能力的发现，被认为是２０世纪科学史上的重要事件，是人类对自身认识的里程碑式的跨越。它为我们从新生命诞生时就科学地开展其潜能提供了依据。难怪有人把发现新生儿的潜在能力与哥伦布发现新大陆相媲美。但新生儿潜能开发须由经严格专业培训的人员来进行。

篇四：弱者不是一种自怨自怜的资本

孱弱不是用来肆无忌惮伤害他人的理由，更不是维持天长地久的唯一砝码。

某次大地震时，一位妻子被埋，丈夫徒手挖了十几个小时，救出了妻子。妻子的性命虽然得以保住，却双腿截肢，终身残疾。

妻子感激丈夫的救命之恩，认定“没有哪个男人会比他更爱我了”。丈夫也表示要一生一世照顾妻子，场面催人泪下，许多人感慨他们忠贞的爱情。

这故事本该到此戛然而止，如同童话里的结局，从此他们过上了幸福的生活。然而，几年后一次关于当年地震幸存者的采访中，另一个结局裸地呈现在世人面前——丈夫在几年前离开了妻子。

妻子还在苦苦等待着丈夫，只有家人陪伴着日渐消沉的她……在初读这篇报道时，我与所有人的感慨一样，只觉沧海桑田，人心易变。可是当读到另外一篇关于此事的深度报道后，我渐渐改变了一些看法。

报道中说：妻子因为瘫痪，脾气性格大变，丈夫做事稍不如意，就哭闹或埋怨，对待亲友也无好声好气。她双腿残疾，还有双手可以使用，却拒绝做任何工作，每天无所事事，诸多挑剔，恨上天不公，甚至几次尝试自杀，折腾得家人筋疲力尽……甚至在记者采访时，还在持续哭诉丈夫的不忠与自己的不幸，再不提半句他曾对自己的好。

读毕，别有一番滋味上心头。的确无人能在这样惨烈的婚姻里有资格做道德评判员。但是妻子所为，用尽了一个弱者的身份，在胁迫丈夫爱她、宽容她、忠于她，甚至把今生都无条件奉献给她。

如果我是那位丈夫，也会大声反驳一句：凭什么?

残疾是不幸的，但生活不会永远不幸。坐着轮椅的妻子，也可以是温柔体贴，善解人意的。无法自理的妻子，也可以是找到生活重心，帮助别人减轻一点负担的。妻子还可以拥有灵活的双手、倾听的耳朵、微笑的眼睛和体谅他人、自强自立的美好心灵。孱弱不是用来肆无忌惮伤害他人的理由，更不是维持天长地久的唯一砝码。

因为在除掉强者和弱者的名头以后，我们首先都是“人”。

没有哪个人，愿意无底线地对另一个人退让。

在这个世界上，有太多的弱者以弱者自居，以此希望世界给予他们更多的宽容、帮助甚至成功。如果不给他们，就会大哭大叫，捶胸顿足：“为什么?为什么对我这么不公!”更有甚者仇视这个世界，甚至放弃这个世界，在弱者的“名号”下，草草了结一生。

没错，你不如别人生就豪宅香车，英俊貌美，高贵富有;不如别人天资聪颖，机智练达;不如别人身体健康，人见人爱;你卑微、贫穷、笨拙甚至有终身无法弥补的残缺。

你是一个弱者。可是那又有什么了不起?

弱者只是注解，并不是用来要挟这个世界的道具。

你没有这个资格。

弱者不是无限索取的源头，即使别人因为你的弱势而施舍给你想要的东西，那也仅仅是施舍而已。你是弱者，却不应是一个乞丐。弱者被人怜悯，乞丐却被人彻底瞧不起。

心理解读：弱者更不是一种自怨自怜的资本，甚至可能是变为强者的起点。因为你比那些生下来就万千宠爱的强者，还多了一分可以去拼，去创造，去改变自己的命运的机会，这是多么难得的'偏爱。成为强者那一天，你绝不会因为对方是弱者而放松要求。也许会比当年你遇见的那些强者更严苛。——因为你知道，如果不这样做，弱者永远只是弱者。

篇五:挫折教育要遵守三个原则

挫折教育在国外很流行，对孩子的成长也取得了非常不错的效果。近年来，国内的家长们也开始认识到挫折教育的好处，一些家长在孩子成长的过程中也开始对孩子实施挫折教育。

目前家长们实施的挫折教育，还存在着一些误解和不足之处。有些家长会以为吃亏就是挫折教育，也有家长认为孩子受到的挫折越多越好，这些想法都是错误的。要改变目前存在的错误做法，实施挫折教育有必要遵守以下三个原则。

１、适度和适量原则

在孩子的挫折教育中，设置的挫折情境必须有一定难度，能让孩子产生挫折感；但又不能太难，让孩子感到自己无论如何都无法完成，产生自卑感，从而彻底否定自己。所以，难度应该是基于孩子的能力，孩子通过一定努力就能完成的。同时，孩子一次面临的难题也不能太多，否则会损伤其自信心和积极性，使孩子产生严重的挫折感、恐惧感，最后丧失兴趣和信心。

２、事后说明原则

挫折教育的根本在于让孩子明白生活的真相，应在事后跟孩子说明，让他遭受挫折不是为了打击他，而只是要让他明白每个人的能力是有限的，人的一生会遇到很多挫折，困难挫折并不可怕，关键在于我们如何正确地认识和对待它，只要鼓起勇气努力向前，最终就能克服困难、战胜挫折。

３、同伴交流原则

在同伴的交流活动中，孩子往往会经历一些挫折，如玩具用品争夺、观点争吵、游戏主导权的争夺等，这些经历必然使他在不断的磨练中学会如何友好相处、如何合作，这种磨练有助于提高孩子的耐挫力。另一方面，同伴之间的相互交流和指导，也能够帮助孩子更好地克服困难、解决问题。

总之，家长在实施挫折教育之前要先了解它的真正含义，以免陷入误区，同时在实施的时候也要遵守一定的原则，以免过多的挫折让孩子产生恐惧。

篇六：国母宋庆龄的挫折教育

宋庆龄小时候就被送去了美国，在美国接受了“欧洲式的教育”，受到民主主义的洗礼。辛亥革命推翻了清朝专制统治，使她对祖国的独立、自由、民主和富强满怀憧憬。宋庆龄学成归国后，建设祖国的抱负无由施展。她径直到流亡的革命党人集中的东京，不久即担任了孙中山的助手，开始了她长达７０年的革 命生涯。１９１５年１０月２５日，宋庆龄不顾父母的反对，毅然决定与流亡中的孙中山结婚，以坚定的步伐毫不犹豫地跟随孙中山踏上扞卫共和制度的艰苦斗争历程。

成长故事

她创办了华美印书馆，协办了中国教青年会，参加了孙中山领导的同盟会。她就是宋耀如先生与倪桂珍女士的孩子之一——宋庆龄。他们养育了六个孩子，他们便是名闻中外的宋霭龄、宋庆龄、宋美龄三姐妹和宋子文 、宋子良、宋子安三兄弟。

宋霭龄和宋美龄天资聪颖，大胆泼辣，在她们只有５岁时，宋耀如就送她们到寄宿学校中的 女塾读书。宋庆龄与姐姐和妹妹一样聪明，却不像姐妹那样大胆泼辣，锋芒毕露。７岁时 ，父亲也送她到中西女塾读书。宋霭龄１３岁时，宋耀如夫妇把她孤身一人送到美国

１９０８年，宋氏夫妇又把二女儿宋庆龄一同送到美国接受教育。当时宋美龄年仅１１岁。由 于年龄小，在威斯里安女子学校注册为特别生。宋耀如使这三姐妹在早期教育上占了先，在 接受西方教育上占了先，在女子接受高等教育上占了先。

宋先生很重视培养孩子的意志力和坚强的品质，宋家的孩子还在爬行和学步阶段，宋耀如就 鼓励他们：“一步二步三步，好！跌倒了别哭，自己爬起来再走，好！一二一，一二一…… ”孩子们果然不哭，跌倒了爬起来再走。朋友们说他是“开孩子们玩笑”，宋耀如却回答 ：“ 老兄错了，这不是开玩笑，这是人生之路的第一步，将来在社会上闯世界，全靠这第一步呀 ！”

孩子们渐渐长大。有一天，宋耀如特地选择了一个风雨交加的日子，带着霭龄、庆龄、子文 等人去龙华。他不让孩子们参观龙华古刹，却让他们丢开手中的雨伞，站在古塔下淋雨。宋 耀如指着高高耸立的龙华塔对孩子们说：“你们看这座塔，千余年来不怕风雨，为什么？因 为它基础牢固，骨架紧密。你们将来投身革命，就要从小打基础，练骨架。现在让我们一起 开始比赛，围绕宝塔跑六圈，六六大顺！”宋耀如带头跑了起来，孩子们紧紧跟着父亲，有的孩子不小心在泥泞中跌倒了，却迅速地爬起来再跑，无一肯落后。

正是这种严格的挫折教育造就了历史上著名的宋氏三姐妹，她们在中国近现代史上具有特殊的地位，被誉为上个世纪世界上最杰出的女性。

最近读了一本书，书名是《像教育家一样教育孩子》。在这本书里，蔡笑晚全面地叙述了对孩子蔡天文的培养经过。

一、 学前教育。

出生两个星期便进行“专注力”的训练。即用琴声和笛子的声音去引起孩子的关注。这种“专注”习惯的培养，对后来注意力集中有很大的好处。天文长大后，读书学习和处事都有高度集中的注意力，即使在街头，他都能专心学习。2、带路训练。天文会走路之后，他父母每次出门，不管是拜访亲友还是外出散步，总让孩子走在前着，为大人带路。几次以后，他就能大胆地独立前进了。这种训练在于让孩子从小就学会独立走人生之路，并大大培养孩子的自信。3、语言训练。在四个月时，天文父母就对着他念《三字经》、唱儿歌，唱催眠曲。一周岁时，常常教他念《三字经》、《

二、 中小学时期的教育

1、入学准备时的教育。天文入学前的一两年，蔡笑晚就带着天文到学校看学生上课读书，天文看得很感兴趣，很羡慕。经常问什么时候能上学。他父亲就跟他讲：再过一个新年你就能读书了。于是他就一天一天、一月一月地等待着，那年春节的时候，他特别高兴，因为终于盼到了读书的时候。入学后，蔡笑晚与孩子的班主任和任课老师取得沟通，反复说明在教育孩子方面的观点，并把孩子的性格特点告诉老师，同时向学校领导和有关老师提出三点建议：第一、多奖励，少惩罚。第二、可以温和的地方决不严厉。第三、作业尽量精简，使学生有自由发展的余地。这些做法，使天文很顺利地开始了学习。

2、摆地摊的教育。一般的家庭，任何一个负责任的父母，再穷也不能让八岁的孩子分担家庭生活的重担。但蔡笑晚认为，“摆地摊出租小人书”这件事可以是对孩子的一种很具体的素质教育，使他从小懂得人生的艰难，养成勤劳俭朴的习惯，并能激励他去奋斗、去拼搏、求上进、争出路。于是，在天文八岁时的那个暑假，天文在自己家门口摆了个地摊。摆了一个星期，收获还不错。一个星期之后，天文还想继续做下去，但他父亲没有同意。他父亲说，现在你是

3、竞争意识的培养。天文在小学里读了三年之后，他父亲给他转学了，因为他原来的小学生源素质普遍较差。为了培养孩子的竞争意识和竞争能力，必须让孩子进入较强的竞争群体之中。天文因此而被转到新的学校，新的班级。竞争意识对孩子的成长很重要，使孩子从小就养成奋斗、拼搏的精神，不安于现状、不安于平庸，要以自己的努力去争优秀、争先进，并让他从小懂得竞争中的胜利者，不一定是最聪明的人，而是最努力、最顽强不屈的人。他们不怕失败，能从失败中站起来，毫不气馁地勇敢前进，去夺取胜利。但是，蔡笑晚也没有勉强要求天文去争取第一名，他总是说：优秀很重要，名次在前十名都是好的，差一两名并不说明问题，偶尔在十名之外也不要紧，真才实学最重要，读书像马拉松赛跑，开头所处的名次并不重要，重要的是最后冲刺时最先到达终点。

4、营造立志氛围。当时，尽管家境贫寒，住的只是三十多平方米的百年老屋。但蔡笑晚却在房子里进行了一番苦心的.设计，在墙壁上贴了很多

5、培养早期行为习惯。

① 诚实守信的习惯。为了培养孩子不说谎，作为父母要做到以下几点：不能欺骗孩子，承诺孩子的事一定要兑现；孩子犯了错误，或考试成绩很差，只要是实话实说，就不能给予严厉惩罚；相反，要给予特别的关怀，给予温柔的开导和教训，使他能从父母那里得到安慰；孩子承诺父母的事一定要让他能兑现，既不能给孩子过高的具体要求，也不能让孩子承诺无法兑现的事；从小让孩子养成“一诺千金”的习惯，孩子答应别人的事，一定要他兑现，即使是不正确的事，也要妥善解决，决不能让他失去信用。

② 尊敬师长和礼貌待人的习惯。

③ 遵守时间的习惯。

④ 独立自理的习惯。