马克思格言在科学的
1、书……是我的奴隶，一定要服从我的意志。
2、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
3、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
4、人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
7、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
8、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
9、小农自己不能代表自己，必须要由别人来代表他们，代表他们的人必须同时是他们的主宰，是高高在上、不受限制的政府权力，从上面恩赐给他们阳光和雨水。
11、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……
12、共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。
14、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
15、书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。
17、哲学家们只是以不同的方式解释了世界，但重点在于：改变它！
18、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
19、万事开头难，每门科学都是如此。
20、无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。
21、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
22、无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
23、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
24、一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，……——它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展规律。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。
25、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
26、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
27、社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。
28、社会生活在本质上是实践的。
29、最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
30、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。
32、思考一切。
33、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
34、难道我们要求别人给自己以言论自由，仅仅是为了在我们自己的队伍中又消灭言论自由吗？
35、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
36、在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
38、人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的'完善。
39、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
40、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
41、资本来到世间，从头到脚，每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西。
42、新闻出版自由不会造成‘变动的局势’，正如天文学家的望远镜不会引起宇宙系统的变动一样。
43、在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。
44、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
45、共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。
46、全世界无产者，联合起来！
47、哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。
48、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
49、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
50、每个人的自由发展，是一切人的自由发展之条件。
51、不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。
52、如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。
53、人的价值蕴藏在人的才能之中。
54、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。
55、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。
56、没有出版自由，其他一切自由都是泡影。
57、审查制度，就像奴隶制一样，永不可能合法，即便它作为法律存在过一千多遍。
58、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
59、时间是人类发展的空间。
60、没有无权利的义务，也没有无义务的权利。
● 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
● 在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。
● 时间是人类发展的空间。
● 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
● 任何节约归根到底是时间的节约。
● 劳动创造世界。
● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
● 较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。
● 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
● 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
● 友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
● 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。
● 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
● 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。
● 书是我的奴隶，应该服从我的'意志，供我使用。 ——马克思
● 不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。
● 任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
● 在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。
● 在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
● 万事开头难，每门科学都是如此。 ——马克思名言
● 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
● 人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
● 历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；
● 最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
● ……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
● 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
● 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。
● 如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
● 科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
● 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。
● 科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
● 思考一切。
● 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。
● 与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思名言
● 书......是我的奴隶，一定要服从我的意志。
● 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
● 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
● 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。
● 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
● 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
● 一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
● 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
● 自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
● 当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。
● 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
● 社会的进步就是人类对美的追求的结晶。
● 实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
● 社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。
● 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
● 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
● 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
1) 我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切
2) 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一
4) 真正的恐龙，关了灯都是夜光的。
5) 你觉得你本人好看，还是照片好看?——关灯好看。
6) 我不需要你理解，只需要你闭嘴。
7) 如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。
8) 不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎
9) 宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。
10) 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
12) 权利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度
13) 俺们学习鸟语，要一直学成鸟人，方成正果。
14) 要是你再年轻十岁我可以说你『幼稚』，但现在我只能很遗憾的说你弱智。
15) 这几天除了吵架什么都没干。一种架各种吵。是我不懂事还是把你当人看了?
16) 分配的结构完全决定于生产的结构，分配本身就是生产的产物，不仅就对象说是如此
17) 在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。”
18) 大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率，这一点是一目了然的。
19) 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
20) 只有在交往具有世界性质，并以大工业为基础的时候，只有在一切民族都卷入竞争的时候，保存住已创造出来的生产力才有了保障
21) 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
22) 放弃是需要勇气的，但是在某些时候，人只有在保全自己的情况下，才能更有价值地活着;放弃，有时是为了换取更大的空间。也许，人生本身就是一个不停放弃的过程，放弃童年的无忧，成全长大的期望;放弃青春的美丽，换取成熟的智慧;放弃爱情的甜蜜，换取家庭的`安稳;放弃掌声的动听，换取心灵的平静…
23) 你喜欢目标，方法就越来越多; 你喜欢放弃，借口就越来越多; 你喜欢感恩，顺利就越来越多; 你喜欢抱怨，烦恼就越来越多; 你喜欢拼搏，成功就越来越多; 你喜欢逃避，失败就越来越多; 你喜欢分享，朋友就越来越多; 你喜欢独占，孤独就越来越多; 你喜欢阳光，金子就越来越多; 你喜欢黑暗，病毒就越来越多。
24) “一切死亡先辈的传统，好像梦一般，笼罩着活人的头脑……他们怯懦地运用魔法，求助于过去的亡灵，借用他们的名字、战斗口号和服装，以便穿着这种古代的神圣服装，说着这种借用的语言，来演出世界历史的新场面。”
25) 生活是个实实在在争奇斗艳的聚宝盆，面对通往成功之门的生活秘诀，总有许多是我们的金钥匙，我们更需学会珍藏。珍藏了奋斗的激情，你就会拥有辉煌灿烂的明天;珍藏了失败的教训，你就会拥有绝处逢生的锦囊妙计;珍藏了含辛茹苦的教诲，你就会用一帆风顺的诺亚方舟……挑选出值得珍藏的东西放入你的人生行囊，任狂风怒吼也能微笑坦然。珍藏勇气、珍藏汗水、珍藏自信、珍藏欢乐。
