1、师其意，不师其辞。——唐代文学家·韩愈·《答刘正夫书》

释义：效法前人的文意，不模仿他的文辞。

2、道在日新，艺亦须日新，新者生机也;不新则死。——徐悲鸿

释义：事物的发展在于每天不停的创新发展，艺术同样也是如此，新事物具有强大的`生命力，如果不创新则事物就要被淘汰。

3、创意造言，皆不相师。——唐代文学家·李翱·《答朱载言书》

释义：文意和词句都要创造，都不要沿袭前人。

4、不期修古，不法常可。——战国末期哲学家·韩非·《韩非子·五蠡》

释义：不向往远古的制度，不效法过去常用的方法。

5、惟变所出，万变不从。——南宋诗人·吕本中·《〈江西诗社宗派图〉序》

释义：唯有千变万化而不盲目苟同，这样创作出来的作品才能创新而不随从。

6、尊新必威，守旧必亡。——清末维新派领袖·唐才常·《各国种类考》

释义：只有崇尚新法才可以更加兴旺，一味守旧，就会走向灭亡。

7、推陈出新，饶有别致。——清代·戴延年·《秋灯丛话·忠勇祠联》

释义：在旧的基础上创造新的，很有别具一格的意味。

8、以不息为体，以日新为道。——唐代文学家·刘禹锡·《问大钧赋》

释义：以坚持追求作为本体，以每天创新作为途径。

9、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——南宋诗人·戴复古·《沦诗十绝》

释义：应该让诗句从我的肺腑中发出，切忌跟在别人的脚后走。

10、纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。——金末元初诗人·元好问·《论诗三十首》

释义：写诗应该自抒性情，纵横挥洒，如随人俯仰，陈陈相因，也太可怜了。

11、因而循之，与道神之，革而化之，与时宜之。故因而能革，天道乃得;革而能因。天道乃驯。——西汉学者·扬雄·《太玄·玄搞》

释义：事物发展达到一定限度，就会转向反面;如果没有达到那个限度，就不会发生转化，而在转化过程中，事物的变化又表现为因、革交替，事物的转化过程是在继承过程中有创新。

12、天下之治，有因有革，期于趋时适治罢了。——《宋史·卷三三四·徐禧传》

释义：治理天下的方法，有继续有变革，但都是为了能合乎时代需要，到达治理的目标。

13、革弊，须从源头理睬。——宋·朱熹《朱子语类辑略》

释义：变革弊病，要从源头开端。

14、治世不一道，便国不用法古。——先秦·《商君书·更法》

释义：管理国家不要拘泥于一种措施，要详细问题详细剖析。

15、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐·刘禹锡·《酬乐天扬州初逢席上见赠》

释义：喻指往事物必定消亡，新事物一直成长。

16、人事有代谢，往来成古今。——唐·孟浩然·《与诸子登岘山》

释义：人间各种事件不断地变化，古往今来构成了历史。

17、终日乾乾，与时偕行。——先秦·《周易·乾·文言》

释义：每天谨严做事，发奋图强，和日月一起运行，永不结束。

18、事异则备变。——(先秦)《韩非子·五蠹》

释义：政事不一样了，本来的举动也要随之变化。

19、释先王之成法，而法其所认为法。——先秦·《吕氏春秋·卷一五·察今》

释义：废弃先王已制定好的轨制，学习先王如何去制订制度。

20、穷则变，变则通，通则久。——先秦·《周易·系辞下》

释义：到了止境就要产生变化，变化了就能通达，灵通之后才会久长。指的是任何事物都有一个从发展到衰败的进程，只有追求变化才能持续发展。

21、老禾不早杀，余种秽良田。——宋·司马光·《陈纪》

释义：老的陈腐的事物不尽早去掉，它的影响就会波及到新的美好的事物。

22、苟日新，日日新，又日新。——汉·《礼记·大学》

释义：如果一天内能更新自己，就应当日日更新，天天都不间断。

23、不慕古，不留今，与时变，与俗化。——先秦·《管子·正世》

释义：不崇敬古时，也不完整停滞在今天，一切根据时代变化而变，随风气变化而变。

24、法若有弊，不可不变。——《宋史·卷三五一·赵挺之列传》

释义：法规要是有了弊处，不可不变。

25、事过境迁，变法宜矣。——先秦·《吕氏年龄·察今》

释义：世道时间都变了，法也要相应改变才行得通。

26、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——《宋史·王安石列传》

释义：天象的变化不必害怕，祖宗的规则不一定效法，人们的议论也不要担心。

27、青，取之于蓝而青于蓝。——先秦·《荀子·劝学》

释义：青色染料是蓝草里提炼出来的，但色彩却比蓝草更深。

28、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣·《登鹳雀楼》

释义：要想看到更远的处所，必须站得更高。

29、变法以治，更礼以教百姓。——先秦·《商君书·更法》

释义：变法是为管理，变革礼节是为教化庶民。

30、礼义法度者，应时而变者也。——先秦·《庄子·天运》

释义：礼义法式都是依据时期的变更而不断变化的。

刘禹锡的诗句“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”歌颂的是以下哪种精神( )

A.自我革新的担当精神

B.坚持不懈的拼搏精神

C.无私奉献的奋斗精神

D.筚路蓝缕的建设精神

答案：A

乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄

作者：刘禹锡

吟君叹逝双绝句，使我伤怀奏短歌。

世上空惊故人少，集中惟觉祭文多。

芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

万古到今同此恨，闻琴泪尽欲如何。

译文

吟诵起您寄来的哀悼亡友的两首绝句，使我心中无限感慨写下这首短歌。

我徒然惊叹世上的老朋友越来越少，只觉得文集中的祭文越来越多。

芳林中的新叶不断催换着旧叶，流水里前波总是让位给后波。

从古到今人人都有哀悼逝者的憾事，即使为亡友流尽眼泪又将如何？

鉴赏

首联，写即指读了白居易寄来的两首绝句，後有感于友朋之离世，亦作诗抒发感慨。

颔联，写到友人一一离开人间，祭文所做自然增加，以致文集中祭文最多，对于友人去世之伤痛无奈之情，自己的孤独之感溢于言表。

颈联乃千古名句，亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶；江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友，也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为，至少包含了这些哲学思想：

1.新事物的产生旧事物的消亡有它的'客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。

2.既然规律是不以人的意志为转移的，人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世，悲痛之余，他想到的也许就是尊重逝者、善待生者，以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。

3.没有陈叶就不会有新叶，没有前波亦不会有后波，新旧事物不是绝然对立的，不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想，暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也体现了这一规律。

4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后，体现出的乐观豁达的人生观。

一、人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。——史迈尔

二、生命靠许多分歧的问题维持下去，这些问题不能不“与生俱存”，只有在死亡中才得以解决 。——舒美赫

三、生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基

四、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

五、把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简单的事做好即不简单。—— 韩寒

六、人生天地间，忽如远行客。——《古诗十九首》

七、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚

八、附和真理，生命便会得到永生。——泰戈尔

九、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

十、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

十一、我常把自己比作小草，小草能生在高山、峡谷，河溪旁，峭壁上，它以不同的方式，为大地献出自己的翠绿。——史光枉

十二、即使自己变成了—撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——(中)吴运铎

十三、完成伟大事业的人，起初并不伟大。——(美)爱默生

十四、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

十五、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

十六、生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡

十七、教育家谓称童品格，决定于二岁至五岁之间，诚然不虚。——罗德曼

十八、生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基

十九、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。——萧楚女

二十、生当作人杰，死亦为鬼雄。——（南宋）李清照

二十一、不要光赞美高耸的东西，平原和丘陵也一样不朽。——菲·贝利

二十二、少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。—— 列宁

二十三、人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞

二十四、苦难是人生的老师。——巴尔扎克

二十五、人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生

二十六、平凡的人希望，天才的人创造。 ——爱默生

二十七、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。——林肯

二十八、品格和名誉，好象一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。——华伦

二十九、在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。——贝纳文特

三十、人必须通过财富和安逸的考验，始知其身的坚强。——古塞

三十一、品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。——谚语

三十二、清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。

三十三、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若

三十四、天地无终极，人命若朝霞。——曹植

三十五、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。——马顿

三十六、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生

三十七、生而为英，死而为灵。——（北宋）欧阳修

三十八、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。——胡宏

三十九、人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

四十、没有任何东西比人类的爱更富有聪明、更复杂。它是花丛中最柔嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基

四十一、一件事情既然以不平凡的形式开始了，那么它也必定以同样的形式结束。—— 莱蒙托夫

四十二、把现在正做的事做好，就对永恒有了交待。———拉瓦特

四十三、世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼·罗兰

四十四、倘要所用的人没有短处，其结果最多只是一个平平凡凡的组织。所谓样样都是，一定是一无是处。——杜拉克

四十五、经常有这样的情形：为科学和技术开辟新道路的，有时并非科学界的著名人物，而是科学界绝不著名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。——斯大林

四十六、一生复能几，倏如流电惊。——陶渊明

四十七、人在品格修养上，必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名

四十八、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗

四十九、浪费生命是做人的最大悲剧。——曼杰

五十、留给子孙的最佳的遗产，是光明无瑕的模范品格。——温司洛普

五十一、要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁

五十二、生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

五十三、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。——爱默生

五十四、大的灵魂，常寓于平凡的躯体。——英国

五十五、职业尽管不同，但天才的品德并无分别。——巴尔扎克

五十六、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。——沈从文

五十七、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅

五十八、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——李白

五十九、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。 —— 伯克

六十、我们永远要记住：我们都是平凡的人。——周正

六十一、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

六十二、伟大的头脑倾向于平凡。 ——安德烈·纪德

六十三、不以小事为轻，而后可以成大事。——(法)拿破仑

六十四、伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体——印度

六十五、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰

六十六、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。——沈从文

六十七、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

六十八、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹

六十九、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁

七十、人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃

七十一、对于平凡人来说，平凡就是幸福。 ——尼采

七十二、荒废时间等于荒废生命。——川端康成

七十三、坚定的信心，能使平凡的'人们，做出惊人的事业。对凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。——海伦·凯勒

七十四、我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛

七十五、生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。——（中国）郭沫若

七十六、把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。——张瑞敏

七十七、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华

七十八、能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。——(中)鲁迅

七十九、人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。——周国平

八十、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

八十一、当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——惠特曼

八十二、没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯

八十三、名气，是世上所有男人跟女人对我的评价；品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。——潘恩

八十四、能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠

八十五、如果能从每一个过程中，细心去思考，吸取经验，即使表面看来是平凡无奇的生活，也会从中得到丰富的体验。——松下幸之助