第一单元

生字词语

渲xuàn染 勾勒lè 低吟yín 迂yū 回 襟jīn飘带舞 拘jū束

羞涩sè 摔跤jiāo 清晰xī 抚fǔ摸 新疆jiāng 陷xiàn入

同行xíng 拨转zhuǎn 凹āo凸 夹jiā道 冶yě铁 废寝qǐn忘食

隧suì道 开凿záo 撕扯chě 屋脊jí 高歌一曲qǔ 稀薄bó

高歌 绿毯 柔美 渲染 勾勒 低吟 奇丽 回味 洒脱 迂回 疾驰 马蹄

礼貌 拘束 羞涩 摔跤 天涯 清晰 插嘴 分辩 抚摸 介绍 新疆 陷入

古朴 典雅 矗立 戎装 守候 鸵鸟 匕首 商贸 芝麻 妖娆 机械 开凿

巍峨 媒体 狰狞 逞凶 撕扯 效率 贯通 热乎乎 下马威

一碧千里   襟飘带舞 浑黄一体 精神饱满 美轮美奂 银装素裹

严阵以待 始料不及 杯水车薪 废寝忘食

比一比组词：

吟(低吟) 蹄(马蹄) 涯(天涯)戎(戎装) 娆(妖娆)遐(遐想)

冷(冰冷) 啼(啼叫) 崖(山崖) 戒(戒备) 浇(浇水) 暇(闲暇)

晰(清晰) 疆(新疆) 媒(媒体) 狰(狰狞) 绕(围绕) 暇(无暇)

淅(淅沥) 僵(僵硬) 谋(计谋)挣(挣扎) 饶(求饶) 绍(介绍)

跤(摔跤) 缰(缰绳) 睁(睁眼) 烧(烧饭) 招(招手)

效(效果) 拨(拨转)驰(疾驰)

郊(郊外) 拔(拔牙)弛(松弛)

近义词：

盼望(渴望) 沉思(深思) 巍峨(高大) 狰狞(凶恶)

融化(溶化) 热闹(喧闹) 响亮(洪亮) 天涯(天际)

舒服(舒适) 洒脱(潇洒) 矗立(耸立) 欢腾(欢跃)

精彩(出色) 庆祝(祝贺) 繁华(繁荣) 凝望(凝视)

清晰(清楚) 分辩(争辩) 软弱(柔弱) 表白(表明)

高昂(昂扬) 提供(供应) 迅速(敏捷) 实验(试验)

威胁(要挟) 确实(的确) 勾勒(勾画) 礼貌(礼节)

乐趣(情趣) 疾驰(飞驰) 惊叹(赞叹) 羞涩(害羞)

守候(等候) 精神饱满(精神抖擞)

反义词：

舒服(难受) 洒脱(拘束) 冷清(热闹) 大方(拘束)

羞涩(大方) 淡雅(粗俗) 鲜艳(素净) 漫长(短暂)

丰富(贫乏) 清晰(模糊) 软弱(坚强) 表白(沉默)

复杂(简单) 坚硬(柔软) 凝固(融化) 狰狞(慈祥)

恶劣(优良) 稀薄(浓厚) 高傲(谦逊) 响亮(低沉)

动摇(坚定) 严肃(随便) 失败(成功)

词语搭配：

(清新)的空气 (明朗)的天空 (满心)的愉快

(无边)的绿毯 (柔美)的线条 (奇丽)的小诗

(无限)的乐趣 (各色)的衣裳 (静寂)的草原

(好客)的主人 (响亮)的歌声 (忽飞忽落)的小鸟

(会心)的微笑 (浩浩荡荡)的大军(古朴典雅)的石雕

(悠悠)的驼铃声 (鲜艳)的旗帜 (欢腾)的人群

(恶劣)的天气 (茫茫)的大戈壁 (高大挺秀)的身影

(巍峨)的昆仑山 (一碧千里)的草原(狰狞)的面目

拨转马头 流入云际 表演舞蹈 满载货物 迎候使节 凝望石雕

陷入沉思 浮起微笑 提高效率 表白心愿 轮番进攻 开凿隧道

扯得七零八落 劈头盖脸地砸下来 源源不断地输氧

夜以继日地试验 一点一点地延伸

词语意思

境界：事物所到达的程度和表现的情况。文中指草原天空明朗，空气清鲜，一碧千里，翠色yu流的那种如诗如画的情境。

洒脱：本指言谈举止等自然，不拘束。

迂回：回旋，盘绕。文中指河像带子，弯弯曲曲的样子。

拘束：过分约束自己，态度显得不自然。

栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。

浩浩荡荡：水势广大的样子，形容声势壮阔广大。

五彩缤纷：颜色繁多，非常好看。

崇山峻岭：高大陡峭的山岭。文中用此词意在说明路途遥远。

美轮美奂：轮，高大;奂，众多。形容房屋高大华丽。文中用来形容我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻等艺术，由于汲取了西方文化的长处而变得更加丰富多彩，精美绝伦。

遐想：漫无边际地想象。

浑黄一体：都是浑浊的黄色，分不出界限。

高大挺秀：高大笔直，挺拔秀丽超出一般。

银装素裹：素，没有染色的。裹，包，缠。从上到下没有一点彩色，非常素洁。

七零八落：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

不翼而飞：形容东西突然丢失。

劈头盖脸：从正前方正对着头和脸劈下来、盖下来。文中形容气候恶劣。

杯水车薪：比喻无济于事，解决不了问题。

废寝忘食：顾不上吃饭，忘记了睡觉。形容勤奋专心。

词句解析

第1课《草原》

1、那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色yu流，轻轻流入云际。

“渲染”“勾勒”均是绘画用语，“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面，以取得不同寻常的艺术效果;“勾勒”是指用线条勾画出轮廓。“翠色yu流”是指青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。

这句话中，作者用上了比喻的手法，把小丘的线条比作一幅中国画，突出了草原的辽阔碧绿，小丘线条的柔美。

2、在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

“回味”，细细地回忆，品味。这里是骏马和大牛的天然牧场。在作家的眼中，草原的风光如诗如画，有着无限乐趣，因此连静立的牛马，都似乎被陶醉了，像人一样在享受和回味。这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界，增强了草原风光的感染力。

3、忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。

这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装，策马疾驰，远迎来客。鲜艳的服饰，飞驰的骏马，飘舞的衣襟衣带，作者将这些景物比作彩虹，不仅形似而且神似。

4、蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!

涯，边际。天涯，天边，大地与天空相接的地方。

这句诗的意思是：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。

这句话既是全文的中心句，也是作家情感的集中体现，同时给读者以回味的余地。

第3课《白杨》

1、白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。

这段话是全文体现借物喻人的典型句子。作者以“哪儿……哪儿……”“不管……不管……总是……”这样的关联词语，一气呵成地刻画了戈壁上的白杨树。一方面描述了白杨树外在的特点，高大挺秀，能顶住任何自然灾害，在任何环境中都能茁壮成长;一方面表现了白杨树的精神：一是忠诚无私，尽职尽责;二是不怕困难，坚强执著。这正是边疆建设者身上特有的奉献精神，听从祖国安排，无怨无悔地扎根边疆，无私奉献地建设边疆。这是人与树的神似处，也是以物喻人的连接点。

2、爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心。

这是一个设问句。表白，解释说明。一个“也”字，说明爸爸说树即说人。爸爸看到戈壁滩上高大的白杨树，触景生情，以白杨自勉，在托物言志。勉励自己要像白杨一样扎根边疆，建设边疆，不软弱，也不动摇。他的表白正是无数边疆建设者身上令人肃然起敬的奉献精神。

3、突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。

在课文的结尾处，作者再一次通过父亲神情的变化，来借物喻人，托物言志。爸爸自己已扎根边疆，献身边疆，他希望自己的子女如小树一样经受锻炼，成为建设边疆的栋梁之才。反映了老一辈的西部开拓者“献了青春献终身，献了终身献子孙”的博大胸怀。

4、本文在人物描写上也很有特色。对兄妹二人通过几句简短的对话，就凸显了不同的性格特征。而对爸爸的描写则抓住了神情的变化，来暗写他心理的变化：第一次是“出神”和“沉思”，因看到车窗外高大挺秀的白杨树触景生情，想到环境，想到了自己和战友，浮想联翩;第二次是“微笑”，因为听到孩子关于白杨树的争论是那么天真幼稚;第三次是“严肃”，因为他与孩子们谈白杨特点，尽管孩子们还不懂，而实质是在借树喻人，抒怀言志;第四次是“又陷入沉思”，是由树想到了子女，从自己想到孩子的未来;最后一次是“浮起一丝微笑”，是想到孩子们也将扎根边疆，为事业后继有人而感到欣慰。

第四课《把铁路修到拉萨去》

①把铁路修到拉萨去!

要在青藏高原修铁路，让火车开到拉萨，当时国内外都是一片质疑声。而这句朴素无华的话语充满着信心与决心，在文中的四次出现均使用了感叹号，充分反映了建设者们排除万难、不达目的不罢休的执著精神。这句话在开工前、遇到困难和克服困难时反复出现，在文中前呼后应，与尾句“拉萨已经遥遥在望”形成一条穿珠的彩线。

课文简说

1、《草原》这篇散文，字里行间浸润着浓郁的草原风情：那一碧千里的草原风光，那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景，那纯朴、热情好客的蒙古族同胞，都令人难以忘怀，重点赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。

2、《丝绸之路》是一篇略读课文。这篇课文以独特的视角，生动描绘了两千多年前中国与安息古国交流的一幕，再现了西部灿烂辉煌的历史文化，说明了丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道，还是促进亚欧各国和中国往来、沟通东西方文化的友谊之路。

3、《白杨》这是一篇精读课文。文章写的是在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子，望着车窗外的白杨展开讨论的事。作者借白杨，热情歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。

车窗外的白杨──于茫茫戈壁站得高大挺秀;父亲眼中的白杨──不择环境，不惧灾害，茁壮成长;父亲心中的白杨──就是扎根边疆、无私奉献的边疆建设者的化身。

4、《把铁路修到拉萨去》这是一篇充满了昂扬向上的精神和英雄气概的文章。文章记叙了在高寒缺氧，自然环境恶劣，生态环境脆弱，施工条件异常艰苦的情况下，西部建设者们以智慧和力量克服了一个个世界级难题，攻克了国际性技术难关，创下了世界铁路建设奇迹，那就是当今世界上海拔最高的隧道──风火山隧道贯通的经过。文章条理清楚，字里行间包含着对西部建设者智慧勇敢、吃苦耐劳精神的歌颂。

背诵默写

1、日积月累：

浪淘沙[唐]刘禹锡

九曲黄河万里沙, 浪淘风簸自天涯。如今直上银河去, 同到牵牛织女家。

竹枝词 [唐]刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日头西边雨，道是无晴却有晴。

2、这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色yu流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一道奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

3、我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回明如玻璃的带子——!牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过为。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。

4、爸爸的微笑消失了，脸色变得严肃起来。他想了一会儿，对儿子和小女儿说：“白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”

环卫工人为了保护环境，不辞劳苦，哪儿需要他们，哪儿就有他们的身影，不管是烈日炎炎的夏天，不管是寒风刺骨的冬天，他们总是奋斗在自己的岗位上。

第二单元

一、字音

草铺(pū)收篙(gāo) 停棹(zhào) 亡(wú)赖 卧剥(bāo)莲蓬

系(jì)铃铛 一去不还(huán) 翁媪(ǎo) 倭(wō)瓜牧mù童 蓑suō衣

遮zhē盖 沉醉zuì 明媚mèi 锄chú草 毡zhān帽 卸xiè煤 咀jǔ嚼jué

味同嚼(jiáo)蜡 皮袄ǎo 长袍páo 傻shǎ事 胚pēi胎 祸huò患huàn

天赋fù 妨fáng碍 岂qǐ止 痴chī迷 绞jiǎo尽脑汁zhī

二、词语

牧童 蓑衣 鸡笼 莲蓬 毡帽 卸煤 咀嚼 交错 幼稚 沙漠 寂寞

棉袄 驼绒 袍子 傻事 胚胎 祸患 滑翔 双臂 天赋 淘气 妨碍

岂止 痴迷 厘米 羞愧 幸亏 驱逐 迫害 随心所欲 运转自如

绞尽脑汁 蚂蚱 樱桃 蚌壳 瞎闹 倭瓜 水瓢 澄澈 困窘 花苞

柔软 柳絮 喧闹 梳妆 圆滚滚 水墨画 一动不动

三、比一比组词

漠(沙漠) 袄(棉袄) 袍(旗袍) 咀(咀嚼) 蜓(蜻蜒)

寞(寂寞) 妖(妖怪) 炮(礼炮) 沮(沮丧) 艇(舰艇)

衰(衰老) 助(助手) 庶(庶民) 陶(陶醉) 武(武术)

蓑(蓑衣) 锄(锄头) 蔗(甘蔗) 淘(淘气) 赋(天赋)

四、近义词

充满(布满) 幸亏(幸好)喧闹(喧嚣) 闪烁(闪耀) 瞎闹(乱闹)

存心(故意) 惩罚(处罚)轻盈(轻巧) 天赋(禀赋) 驱逐(驱除)

甜美(甜蜜) 营养(养分)平静(安静) 戏耍(玩耍) 痴迷(着迷)

绞尽脑汁(想方设法) 一本正经(道貌岸然)

五、反义词

侵犯(保卫) 幼稚(老练) 轻松(沉重) 悦耳(难听) 漂亮(丑陋)

承认(否认) 黑暗(光明) 澄澈(浑浊) 进化(退化)

安静(吵闹) 明白(糊涂) 湿软(干硬) 柔软(坚硬) 明亮(昏暗)

喧闹(安静) 浮现(消失) 训斥(表扬) 轻盈(笨拙)

六、填合适的词

(寂寞)的旅程 (轻松)的步伐(悦耳)的驼铃声 (湿软)的土地

(甜美)的营养 (绿色)的篷帐 (遥远)的地方 (碧绿)的溪水

(悄悄)地爬上 (轻轻)地翻动 (缓缓)地拨动

七、词语意思

弄：逗弄。

蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。

篙：撑船用的竹竿或木杆。

棹：船桨。

怪生：怪不得。

茅檐：茅屋的屋檐。

吴音：吴地的方言，泛指南方的方言。

相媚好：这里指互相逗趣、取乐。

翁媪：老翁、老妇。

亡赖：同“无赖”，“亡”读wú，这里指顽皮、淘气。

沉得住气：沉住气，在情况紧急或感情激动时保持镇静。

情趣：情调趣味

驼绒：骆驼的绒毛。

闪烁：动摇不定，忽明忽暗。

光芒四射：向四面放射出强烈的光线。

随意：任凭自己的意思。

情不自禁：抑制不住自己的感情。

随心所欲：指随着自己的心意，想怎样就怎样。

天赋：自然具备，生来就有。

岂止：不止。

痴迷：深深地迷恋。

绞尽脑汁：形容费尽心思。

一本正经：形容很规矩，很庄重。

默不作声：不说话，不出声。

困窘：形容为难，感到难办。

幸亏：表示由于偶然出现的有利条件而避免了某种不利的事情。

八、照样子写句子

1、缩句。

(1)每匹双峰的驼背上都驮着满满两麻袋煤。 驼背上驮着煤。

(2)打头儿的那一匹骆驼的长脖子底下总会系着一个铃铛。 脖子底下系着铃铛。

(3)我的幼稚心灵中却充满了和大人不同的想法。 心灵中充满了想法。

2、用上关联词把两句话并成一句话。

我长大了。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事。我也不会再做了。

因为我长大了，所以冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。

3、改为转述句。

爸爸想了想，笑着对我说：“也许，是你的想法更美些。”

爸爸想了想，笑着对我说，也许，是我的想法更美些。

4、改为反问句。

飞向遥远的地方，要和爸爸妈妈商量商量。

飞向遥远的地方，怎能不和爸爸妈妈商量商量呢?

5、改为拟人句。

垂柳的倒影映在溪水中。

垂柳把溪水当做梳妆的镜子。

九、佳句赏析：

1、那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾在胡须上。我看呆了，自己的牙齿也动起来。

今天生活在城里的孩子，能看到骆驼是不大容易的事，在旧北京却经常可以看到冬天里拉煤的骆驼队。因为爸爸买煤，使“我”有机会细细地看这样一种大个动物。“我”看得多细呀，看它们的脸，看它们的牙，看它们咀嚼的动作，看它们的大鼻孔，看它们的胡须;看得多入神啊，看着看着，自己的牙齿都动起来。看着看着，就喜欢上了它们，虽说觉得长得丑，却并没有厌恶的意思，这是一个孩子真实的想法。孩子好奇的表情跃然纸上，孩子天真的神态也展露无遗。

2、“夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，童年却一去不还了。

暑去寒来，骆驼队来了又走了，走了又来了，童年也在这岁月的流逝中远去了。童年的幼稚不再，童年的故事不再。

从这句话中体会出作者对童年的眷恋，对时光流逝、物是人非的感叹。

3、我默默地想，慢慢地写，又看见冬阳下的骆驼队走过来，又听见缓缓悦耳的驼铃声。童年重临于我的心头。

童年那段日子显然永远留在作者的记忆中，让她怀念不已，回味不已。在回忆中，发现童年的一切并没有走完，骆驼队仿佛就在眼前，驼铃声也响在耳边，童年的一切又在心头出现。

4、为什么“我”对祖父的园子念念不忘呢?

因为祖父的园子给了“我”自由，给了“我”快乐，这儿是“我”童年的乐园，“我”的童年因这个园子而幸福无比，所以“我”会念念不忘。

5、这榆树在园子的西北角上，来了风，榆树先呼叫，来了雨，榆树先冒烟。太阳一出来，榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样。

作者用富有诗意的语言，生动形象地勾勒出老榆树的高大和不容忽视，也写出了榆树的活力。

6、花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。

这些富有孩子气的语言，同样富有诗情画意，把世界在孩子心里的样子描绘出来了，在她的心中，倭瓜、黄瓜、玉米、蝴蝶都是有灵性的，都是做得了自己的主的，是自由快乐的，不受约束的，由着自己的性子生长的。它们的事情，人不去干涉，太阳也不过问。这样的感受，当然与作者的自由快乐是分不开的，用自由而富有灵性的心感知到的事物，才会如此无拘无束!

7、费奥多罗夫是个怎样的孩子?。

“我”是一个充满幻想的、喜欢刨根问底的孩子。

8、我明白了——世界上重大的发明与发现，有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。

这句话一语双关。首先，它讲了科学事业发展过程中的某些真实情况，阿基米德、哥白尼等都有过这样的遭遇;其次，作者用幽默与自嘲的`方式，表达了对此事的看法：谁让我有这样重大的发现呢?被轰出教室也就不足为奇了。作者把自己与世界上有重大发明与发现的人列在一起，这是个绝好的自我安慰的理由。

十、课文简析：

1、《牧童》、《舟过安仁》、《清平乐村居》这三首古诗词在内容上都描写了古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性，在体裁上均为叙事诗词。

《牧童》的作者是唐代诗人吕岩。这首诗向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。诗中有景有情，有人物有声音，这生动的一幕是由远及近出现在我们的视野里的。表达了作者对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。

《舟过安仁》的作者是宋代诗人杨万里。此诗写了诗人乘舟路过安仁时所见到的情景，表达了诗人对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加，从中也看出诗人的童心未泯。

《清平乐村居》是作者是宋代词人辛弃疾。全词以简练的笔触勾画出一幅优美的田园风景图，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。其中“清平乐”是词牌名。

2、《冬阳童年骆驼队》是小说《城南旧事》的序言，作者林海音。围绕童年生活，作者写了四个片段：①看骆驼咀嚼的样子;②关于骆驼脖子上铃铛的遐想;③看骆驼脱皮毛;④怀念骆驼队。《城南旧事》是一部自传体小说，它以朴实、纯真的笔调，描绘了主人公在北京城南经历的童年往事。

3、《祖父的园子》重点写了作者自由自在的童年生活。祖父的园子是一幅明丽的、富有童话色彩的图画，这里的一切都是自由的，这自由是她童年快乐的源泉。

4、《我想》写了一个孩子一连串美妙的幻想：想把小手安在桃树枝上，想把脚丫接在柳树根上，想把眼睛装在风筝上，想把自己种在土地上。这篇课文表达了儿童丰富的想象力，以及对美的追求和向往。

5、《童年的水墨画》如水墨画般勾勒了三个典型的儿童生活剪影，表现了孩子们童年生活的快乐。其中《街头》描写了一个正在读《水浒传》的孩子。他专注极了，尽管街头十分喧闹，却丝毫不受影响，他对时间的推移也浑然不觉。《溪边》描写了一个正在钓鱼的孩子。溪水映着柳树、孩子的倒影，钓鱼竿上立着红蜻蜒，而鱼上钩的一刹那，这种静立刻被打破了。溪水动了，人影碎了，鱼跃人欢。寥寥几句，勾勒出一个现代垂钓儿童的形象。《江上》描写了一群调皮的戏水的孩子。他们像野鸭子一样，在水中你泼我溅地嬉戏。

十一、背默文段：

1、第5课古诗词三首及其意思

《牧童》

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明

诗意： 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。

《舟过安仁》

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

诗意：

一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。

《清平乐村居》

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

诗意：

房子是用茅草盖的，屋矮檐低;门前有一道溪流，岸边长满青草，绿水青草相映，更显得碧清可爱。不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后，醉醺醺地用地道的土语对话，互相取悦，语调柔媚亲昵。大儿子在河东的豆田里锄草，二儿子正在编织鸡笼子，而最让人喜欢的小儿子在河边顽皮地卧着在剥莲蓬玩。

2、我站在骆驼的面前，看它们吃草料咀嚼的样子，那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地后来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾满在胡须上。我看得呆了，自己的牙齿也动了起来。

3、我默默地想，慢慢地写。看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。

4、人是由细胞构成的……从细胞变成小鱼，经过了很长时间。现在，这一段时间就折合成一个月。从小鱼变成青蛙又经过很长时间，又折合成一个月。这样推算下来，到变化成人，正好是九个月。

5、少年应惜时，有关珍惜时间的名言警句有：

莫等闲，白了少年头，空悲切!《满江红》

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。《偶成》

一年之计在于春，一日之计在于晨。《纂要》

明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。《明日歌》

花有重开日，人无再少年。(关汉卿)

盛年不重来，一日难再晨。(陶渊明)

6、日积月累：

天行健，君子以自强不息。——《周易》(立志 名言)

有志不在年高，无志空长百岁。——《传家宝》(立志 名言)

莫等闲，白了少年头，空悲切。——《满江红》(惜时 诗句)

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——《偶成》(惜时 诗句)

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》(求索 诗句)

不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子》(好学 名言)

立志 名言

治天下者必先立其志。(程颢)

胸有凌云志，无高不可攀。

好学 名言

吾生也有涯，而知也无涯。(庄周) 倘能生存，我当然仍要学习。

第三单元

生字词语

梁liáng氏 聪惠huì 造诣yì 乃nǎi是 子曰yuē 家禽qín 侮wǔ辱rǔ

谎huǎng话 敝bì国 规矩jǔ 囚qiú犯 笑嘻嘻xī 大臣chén 淮huái南

柑gān橘jú 枳zhǐ实 盗贼zéi 赔péi礼 临淄zī 啰luō嗦suō 甭béng提

胸脯pú 瞥piē了一眼 威风 矮小 冷笑 招待 出息 取笑 赔不是 实话实说

面不改色 安居乐业 解释 负责 完好无损 不惜代价 了如指掌

多音字

为wèì设果应yìng声 看kàn见 都dōu是 只zhī身 了liǎo解 挨āi挤

为wéi难 应yīng该 看kān守 首都dū  只zhǐ是 看了le看 挨ái打

松散sǎn  撒sā谎  嚼jiáo碎

解散sàn  撒sǎ种 咀嚼jué

形近字

梁(桥梁) 诣(造诣) 惠(优惠) 禽(家禽) 截(半截)险(危险)

粱(高粱) 脂(脂肪) 慧(智慧) 擒(擒拿) 载(载重)检(检查)

蜡(蜡烛) 糖(糖果) 赔(赔礼) 劲(使劲) 搞(搞好)调(调动)

腊(腊月) 塘(池塘) 陪(陪伴) 颈(瓶颈) 稿(稿纸)稠(稠密)

近义词

强盛(强大) 侮辱(欺侮) 吩咐(嘱咐) 欺骗(哄骗) 规矩(规则)

招待(款待) 迎接(欢迎) 浓厚(深厚) 乘机(趁机) 聪惠(聪明)

纯洁(纯净) 凝视(注视) 温柔(温情) 猛烈(强烈)

反义词

聪惠(愚蠢) 侮辱(尊重) 故意(无意) 小心翼翼(漫不经心)

了如指掌(一无所知)

一(张)长桌 一(截)蜡烛 一(阵)敲门声 一(盏)油灯 一(级)楼梯

一(场)虚惊 一(间)柴房 一(窝)兔子 一(束)百合花

词语意思

惠：同“慧”，智慧的意思。

乃：就，于是。

夫子：旧时对学者或老师的尊称。

大夫：古代官职的名称，读“dà”。

侮辱：使对方人格或名誉受到损害，蒙受耻辱。

街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟：可以换成成语“摩肩接踵”。

规矩：比喻一定的标准法则或习惯。

得意扬扬：形容非常得意的样子。近义词 “扬扬自得”;反义词 “垂头丧气”。

面不改色：不改变脸色;形容临危不惧，从容自若。

安居乐业：安定地生活愉快地工作;反义词“流离失所”。

小心翼翼：形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。近义词是“小心谨慎”。

若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。

不动声色：不说话，不流露感情，形容态度镇静。

了如指掌：形容对情况非常清楚，好像指着自己的手掌给人看。近义词是 “一清二楚”。

解析课文、语句

1、《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，文章反映了这个九岁的孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。文中“甚”的意思是很;“诣”的意思是：拜见。

(1)梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

在梁国一户姓杨的人家，有一个九岁的儿子，他非常聪明。

(2)孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在，孔君平就把这个孩子叫了出来。这段话说明两家关系很好，所以孩子的父亲不在，孔君平就叫出这个孩子，一定与孩子很熟。

(3)为设果，果有杨梅。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。这句话说明孩子很有礼貌，很会招待客人。

(4)孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”

孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，并且，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定方式，既礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思。反映出孩子思维敏捷，语言机智幽默。

2、《晏子使楚》的故事发生在春秋末期，楚王三次侮辱晏子，但是晏子用他的聪明才智，巧妙回击，维护了自己和国家的尊严。

晏子出使楚国，楚王几次想侮辱晏子?晏子每次的回答巧妙在哪里?

楚王三次想侮辱晏子。

第一次，楚王借晏子身材矮小想侮辱他。晏子将计就计：楚王要承认自己的国家是狗国，那他就走城门旁边的洞;楚王要认为自己的国家不是狗国，就应打开城门。楚王怎么敢让晏子走这个洞呢?这一次，晏子未见楚王，就给了楚王一次迎头痛击。

第二次，楚王借口齐国无人，讽刺晏子无能，齐国无人才。晏子大义凛然，说齐国人多得很，先贬低自己无能，是下等人，再贬低楚国，因“我”无能，才访问楚国这样的下等国家。晏子在不动声色的装模作样下回击了楚王，让楚王“哑巴吃黄连，有苦说不出”。

第三次，楚王说齐国人当盗贼，想以此贬低齐国。晏子则举了“南橘北枳”的道理，他的话不但形象生动地点明了齐国人在楚国为盗的原因，而且也回敬楚王：楚王治国无方，造成楚国社会风气不好，致使好人变成盗贼。楚王不仅没有达到侮辱齐国的目的，反而搬起石头砸了自己的脚。面对晏子不卑不亢的态度，彬彬有礼的回答，使楚王在连连败阵中只得认输，对晏子不敢不尊重了。

3、《半截蜡烛》是一个短小的剧本，反映的是发生在第二次世界大战期间法国某城市的故事。文中的母子三人为保住蜡烛里的秘密，用自己的智慧和勇气与敌人展开了惊心动魄的斗争。《半截蜡烛》通过人物的对话描写，反映了人物的机智、勇敢和爱国情怀。

“又把那个快要烧到金属管的蜡烛点燃”“蜡烛越燃越短”“杰奎琳慢慢端着蜡烛走上楼去。在踏上最后一级楼梯时，蜡烛熄灭了。”

课文关于蜡烛的描写，突出了当时情况的万分危急。正是这种对危急的描写，有力地衬托出了他们的沉着、机智和勇敢。小小的杰奎琳充分施展出她的智慧，动作上是那样漫不经心，“打了个懒懒的哈欠”“慢慢端着蜡烛走上楼去”一点慌张的痕迹也没有;表情是那样天真可爱，“她宝石般的眼睛在烛光下显得异常可爱”“笑容像百合花一样纯洁”;理由是那样的不露破绽，“天晚了，楼上黑，我可以拿一盏灯上楼睡觉吗”;她的语言最有特色，她叫少校为“司令官先生”，极大地满足了德国少校的虚荣心，顺利地拿到了蜡烛。愚蠢的侵略者做梦也不会想到，柔弱的妇女，天真烂漫似乎不谙世事的孩子，在不动声色中，与他们进行了一场多么惊心动魄的战斗啊!而这战斗，又是以他们的失败告终!

无疑，伯诺德夫人一家是勇敢的，这种勇敢的基础”，可见掌握“双基“的重要。

“语文基础知识”是一个广泛的概念，凡语音、字词、句法、修辞、标点符号、文化文学常识、写作常识、诗文背诵等，都包括在内。

为学习方便，我们可以把它分成两类：记忆型、应用型。从高考考纲考点考题上看，记忆型的知识，起码有字词的音形义（历年第1第2等试题），文学文化常识的表述和填空（如1996年第9题、30题），名言佳句的填空（第Ⅱ卷），文言文实词的比较（1996年12、13、14题）等。应用型的基础知识，如标点符号、近义词和成语的选择、病句的诊断、古今诗文的理解和赏析，几乎覆盖所有考题。

二、学习掌握“双基”的有效方法

1、强化记忆的“秘诀”

掌握基础知识的过程，实质就是与遗忘作斗争的过程。这里根据心理科学，总结强化记忆的五条诀窍。

①首记：“一飞冲青天，旷世不再鸣”。这是说对首次记忆的新内容，一定要“不惜千金买宝刀”。心理学表明：10分钟能记住的东西，要再有5分钟，变换着方式（默想、默写、诵念等）去记忆，效果最佳。许多同学，记忆新知识时，只是达到了一种临界状态，就自以为记住了。这样的记忆量，十分钟后就消失40%，更增加了间隔记忆复习的困难，实在得不偿失。

②复记：“悬虫低复上，斗雀堕还飞”。反复记忆才能相对克服遗忘。对较复杂、深奥信息的记忆，不可能一劳永逸。心理实验证明：凡自己默诵的东西，三小时后遗忘10%，三天后遗忘25-30%，时隔越长，遗忘率越高。我们重点中学的学生，必须结合实际，科学安排复记。首记可在讲课当天晚自习；二轮记忆在临新课前一天自习，或其它时间；三轮则在课前几分钟，用过电影的方式再现。事实证明，各轮复记的时间，一次比一次短，绝对可行。

③化简：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”。对复杂的知识系统，在分析理解的基础上，能够化简为原始的、天然的、通俗的要素，就能记得牢、多、快。这里介绍三种化简法。第一，抓共性化简。如很多形声字、会意字，其中有很多字的构字部件是“人”和“手”的变形。如“ 亻”、“方”、“元”、“攵”、等是“人”的变形；“扌”、“寸”、“又”、“彐”、“廾”等是“手”的变形。抽出变形“人”和“手”，能帮我们区分很多汉字的形和义。如“陷”左上为人凡īan 韵者皆从“xiàn”（“陷”之古字），“舀”上为手，凡ao韵者皆从“舀”。“舁”下为手，当“举”讲，不是“鼻”的下部。“祭”上以“又（手）”取“月（肉）”，表示恭敬，不是“登”的上部（张开的两只脚）。“牧”以“牛”、“人”会意。“秉”乃以“手（彐）”撮禾，所以有“秉烛夜读”之用，“兼”乃以手撮双禾，所以解为同时取得、同时、再加上、还有等。第二，举“例句”化简，如通过“狼吞虎咽”掌握“使动”；通过“歌喉甜润”掌握“形容式”通感；通过“我有个姐姐在北京读书”和“我有理由反驳你”，掌握“有”字带起的“兼语式”和“连动式”等等。第三，编“歌诀”化简。如学习了逗号的多种用法，可自编自己能领悟的歌诀：句子当中常停顿，要用逗号来分清：复句中，分句间；单句中，很关键--主谓长，或倒装，动词后，宾语长；状语在句前，句中又较长；称呼应对序次后，插入成分在两旁；复杂并有停顿，用逗用顿细思量。

④强联：“变形易色，随风东西”。要善于在未知与已知之间、抽象与具体之间、杂乱与条理之间，进行识记内容的联系与转换，这是强化记忆的有效方法 高考。如果发现不了上述联系，宁可根据个人体验或外部的、偶然的联系，“强行自制”一种联系，不怕“变形易色，随风东西”。如《为了忘却的纪念》岂不《南腔北调》？《论雷锋塔的倒掉》，乃一《坟》堆；“战胜于朝廷”（《邹忌讽齐王纳谏》）正是〈战国策〉；“莫（摸）里哀”作茧自缚〈吝啬鬼〉。又如记忆古代的人名与字，如没有“互补”、“互反”关系，都可用以上方法。

⑤札记：“闲云一片不成雨，黄叶满城都是秋”。“闲云”飘来荡去，“一片”不能成雨。一定要准备一两个袖珍札记本，按基础知识的纲目分类，随时摘记或剪贴各种基础知识。这里参考考纲考点和考题，提供一个分类纲要：容易读错的字（如形、义也易出错，不妨就地记录，下列各项也可照此处理）：容易写错讲错的字词、成语；近义词和反义词；不易掌握的关联词语；语法和美名病句；常用修辞；标点符号；古今文化常识；古今文学常识；名言佳句；常用文言实词；写作常识；写作素材。关于以上内容，有不少现成的汇编书刊，还用自己作札记吗？用，因为一般汇编是针对普遍情况而录辑的，使用起来不切合每个人的情况，浪费时间。应将其中自己模糊不清的重新摘录出来，以免复习时作无用功。很多同学因为时间紧，没空作札记，或者集中突击抄录、背诵，结果还是“一团茅草乱蓬蓬，蓦地烧天蓦地空”，仍是一笔糊涂账。

2、知识转化为能力的可靠途径

高考《语文科说明》强调：“语言知识着重于应用，不考名词术语。”这和《大纲》中“不要用名词术语考学生”的原则是一致的。历届高考命题，如第1卷全是单项选择，要求学生在准确把握基础知识的基础上，迅速四选一，又如第2卷简答题，考核学生对语法章法的运用和应变能力，都体现了上述原则。

那么，如何在平时把知识转化为能力呢？

①比较：A南枝向暖北枝寒，一种春风有两般“。必须细心发现与感悟某些基础知识的同中之异。平时，有的同学只注意了借代与借喻；象征与借喻、双关；移用、移觉与移情；连动句与兼语句等修辞语法方面的比较，其实这是很不够的，还必须善于发现在标点、词语（包括成语）章法诸方面的相异处。如省略号与破折号都可以表示语言中断，但究竟有什么细微差别，表注释说明的破折号、冒号、括号有什么不同的适用范围，清早、清晨、黎明、拂晓（军事用语）有什么不同，“密密匝匝”与“密密麻麻”有什么差别，“先国之急而后私仇”与“每行事辄先人后己”中的“先”“后”是使动还是意动（似乎都可译为“把什么放在……”，但前一句是给门客作思想工作时说明自己主观认识的，在语境中宜为意动；后者使动）。又如，一段文章首有概括，尾有总结，应该以哪句为中心句？这就需要比较其明晰度和全面性。

B“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”。必须善于发现和感悟异中之同。这是同学们较少涉及的一种比较。事实上，很多知识都有交叉重合之处，如果没有求同的习惯，势必造成认识的混乱和做题的犹豫。学习好的学生，总是带着“旧知”去感悟“新知”，既能区分某些知识的相异点，又能抓出相同点。如比喻与此比拟常常兼格，泰山岩石“有的像莲花瓣（形似；以拟物），有的像大象（同上），有的像老人（只是形似，而人格化不足，此语不能说比喻比拟人兼格），有的像卧虎（同前），有的错落成桥（同前），有的兀立如柱（同前），有的侧身探海（拟人为好），有的怒目相向（拟猛虎）。经一一比较，总的说来运用了比喻和比似是不错的。又如“阿”与“陟”中有相同的“左耳”（左耳为“阜”，土山），因此“阿”有山陵义，“陟”为登高。其他如徘徊、踯躅、踟躇（蹰）、彷徨、徜徉、逡巡，有共同的意素；连动句、兼语句的第一个动词谓语，都可用存现动词（有、没有）带出；说明顺序的由主到次、由个别到一般、从具体到抽象、由简到繁，都体现了“逻辑关系”……经常异中求同，则可“千颗明珠一瓮收，君王到此也低头”。

②总结：“暗中摸索总非真，眼触心生法自神”。光靠平时听课，从老师那里学一些答题的方法（如下定义的方法，变换句式的方法），是不够的，还应当“眼触心生”各种方法，把自己学习和运用的一些粗浅的或精要的体会，总结出几条，作为学习和实践的遵循。如概括段意有三法：或牵头羊（取中心句）；或摘熟瓜（联缀关键的并列词语）；或自炼金钟（自出文句，超级概括）。又如，在分析复句或分层时，必须把长句缩短、内容化简，才便于把握上下文章及其关系。而长句缩短有老师讲的“紧缩法”（找主干），可有时用紧缩法不但没用，而且有害，因为紧缩后只剩皮骨而没有血肉。如：“中华民族历史悠久，我们的祖先在这块土地上创造了灿烂的物质文明和精神文明，形成了具有民族特色的文化传统，为人类文明做出了卓越的.贡献。”对此，我们可以这样化简：历史悠久，文明灿烂，传统独具，贡献卓越。这样一来就把中华民族历史的基本特征涵盖了。这种方法是把宾语转为主语，把定语转成谓语，可以叫做转换法。又如很多同字写议论文的结尾非常简陋，不是机械重复论点，就是口号化、公式化，那么，通过学习课内外文章也要自评总结一下。如归纳升华法（〈拿来主义〉）；优胜条件激励法（〈崇高的理想〉）；目的意旨伸说法（〈当说必说〉）等等。

③练习：“及之而后知，履之而后艰”。除重视老师布置的练习之外，要有自己独到的练习。首先，要注意选择综合性强、又紧扣考点考题的练习。当前有些同学多侧重有关构字法、词语合成方式、句子语法图解、修辞格辩识的练习。这类练习拘泥于单项知识的初步运用，又有违离考试说明的原则之嫌，没有什么价值。应着重综合性强、内容看似平易却奇崛的练习。如高考题中考查的字词，很多是常见字词（迫不即[及]待、仗义直[执]言、酗[xiōng？xù]、觥[guāng ？gōng] ），所谓奇形崛，应是一指“常字见险”，二指文字意味浓（如考题有“繁翳”、“羞赧”、“绮丽”），三指维护语言的纯洁的必要工程，如“覆”、“像”、“叠”几字曾一度合法简化为“复”、“象”、“迭”，而后来又纠正了，比如1997年“二简字”在1986年废止了。而其中有的影响深广或不被重视，高考对此也有涉及（迭与叠）。又如，近义词和近义成语的运用，综合性很强，这些更应多作练习。当然，也要注意关于标点符号等灵活性强、难度大的单项练习。如1993年有这样的题：下列各句加点的部分与“学校对我们的意见很重视”中加点的部分结构相同的一句是： A老师对学生的表扬非常及时。 B大家对他的关心使他很受感动。 他对我的意见很不少。 我对你的长处了解得很清。

其次，要注意练习节奏：初练不怕慢，练后有反馈。比如上题，同样的介词结构，却作了不同的成分，应当从语意与语法的相互制约的关系上细心感悟一番，说出自己的心得。当然，练习还有属于应试能力的事，不是我们将知识转化为能力的范畴，在此从略。

④当小先生：“谆谆而后喻，讠尧 讠尧（náo，据理反驳）而后服。”根据实验，积极参加老师组织的轮流“讲习”活动，或向老师请示，自行组织轮流讲习，是深入理解知识并把知识转化为能力的最有效方式之一。因为当你站出独立讲习的时候，最能促使你作充分准备，把问题说深讲透、记牢用熟。其时间安排：每课前三分钟；晚自习下课前三分钟；课余时间互相之间；集中时间多人分组讲。内容：名言佳句、成语、课文探宝、课外难题。如此，久而久之、大有裨益。

高中语文学习方法：文言文难句翻译规律

文言难句是由文言词按照一定的文言句式组成的，文言难句翻译之“难”，主要在于对文言词义和句式的理解有困难。其中，文言词义的理解难度更大，因为有很多文言词义跟现代汉语词义不一样，同学们不容易理解。词义不能理解，句意也就不能正确译出。同学们必须准确理解文言词义，这是解决文言难句翻译这个问题的关键。文言词义的理解要注意下列几个问题：

1 .注意词的古今异义

由于词义的发展变化，有的词古今意义有所不同，需要仔细辨别。

例如，“去”的现今常用意义是“到… 去”，古代的常用意义是“离开”，动作趋向古今恰恰相反。《烛之武退秦师》 中“亦去之”应译为“晋军也离开郑国”。“偷”今义常指“偷窃”，古义常解为“苟且”“马虎气《 商君书· 农战》 中“善为国者，仓凛虽满，不偷于农”，此句应译为“善于治理国家的人，粮仓即使充实，对农业也不马虎”。

2 .注意一词多义

有的文言词在不同的语言环境中，具有不同的意义，这种一词多义的现象如果理解有误，也容易导致文言难句翻译的失误。例如“兵”:

斩木为兵(兵器)，揭竿为旗(《过秦论》)

项羽兵(军队)四十万，在新丰鸿门(《 鸿门宴》)

皮池乔木，扰厌言兵(战祸)(《扬州慢》 )

3 注意词类活用和通假字

常见的词类活用，有名词用作动词，名词用作意动、使动，形容词用作动词，形容词用作意动、使动;动词的使动用法等。还要注意通假字。例如：

既东(向东，名作状)封(把… … 当做边疆，意动)郑 (《烛之武退秦师》)

天下云(像云那样，名作状)集响(像声响那样，名作状)应，赢根而景(通“影” )从 (《过秦论》)

4 .注意辞格典故

在文言文中常会遇到一些不易翻译的含修辞格的句子。如司马迁《 报任安书》 中“亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缥继之辱哉”一句，“缥继”代指一种刑罚，译句则应表明;

又如《左传· 嘻公四年》 中“君惠徽福于敝邑之社樱，辱收寡君… … ”一句，很隐讳、委婉地表达了意思，翻译时则应表明其用意，译成“您如果不毁灭我国，肯跟我们结成同盟… … ;

再如王勃《 滕王阁序》 中“冯唐易老，李广难封”“屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时”用了冯唐、李广、贾谊、梁鸿的故事来影射不得志和受贬斥的遭遇，发泄他的“时运不齐，命途多外”的感慨，翻译时可用“就像… … ”一类句式表明语意。文言文中还有一种特殊的修辞格“互文”，翻译时要加以还原，补全意思。如“主人下马客在船”(《琵琶行》 )、“岸芷汀兰”(《岳阳楼记》 )，这是互文见义，可译为“主人、客人一同下了马，一同上了船”和“岸上和小洲都长着小草和兰花”。

碰到典故，要弄懂并译出在文中的用意。比如“元嘉草草，封狼居胥”(《 永遇乐，京口北固亭怀古》)应译为“… … 想要建立像汉朝霍去病追击匈奴至狼居晋山封山而还那样的功绩”。5 .注意文化知识

有的文言文选段常常牵涉到古代礼俗、天文、地理、典章制度等文化知识，在文句翻译时也要留意，以免弄错。

以上就是为大家提供的“高中语文学习方法：文言文难句翻译规律”希望能对考生产生帮助，更多资料请咨询中考频道。

2016年高二寒假语文作业及答案上册

2013年高二寒假语文作业及答案上册

本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。共150分，考试时间150分钟。

第I卷(选择题 共30分)

一、(12分，每小题3分)

1、下列词语中，字形和加点字的读音全部正确的一项是( )

A.天理昭然 休恁(rn)地说 命途多舛 (chun) 服侍不遐

B.哀声叹气 性情孤僻 通霄做梦 无精打采

C.轻鸢(yun)剪掠 锱铢(z‰zh‘)必较 不既不离 富丽堂皇

D.接榫(s“n) 央浼(mi) 壶觞(shng) 傩送(nu)

2.依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是( )

A. 我市大型杂技“水秀”因为经过旷日持久的精心准备，演出获得了巨大成功。

B. 高二年级篮球赛各班水平良莠不齐，但同学们参与的热情很高。

C. 由于兄弟单位的鼎力相助，我校的软环境建设有了质的飞跃。

D. 这次考试他的作文写得不好，让人不忍卒读，被判为跑题作文。

3.下列各句中，没有语病的一句是( )

A.语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。

B.王夫人丧子后好不容易再次得子，无论从母性本能还是从自身权益出发，王夫人对宝玉都弥足珍贵。

C.几天前，他刚接待过包括省教育厅副厅长在内的一批省市领导来到我校，专门调研新课标落实的问题。

D.现代科学技术发展日新月异，研究领域不断拓展;科学无禁区，不过并非没有科学伦理的规范。

4.下列各项中最适合填在横线上的一项是( )

这个时候，我喜欢登上老房子， ，面对隐约的地平线， ，我就会听到房子里有人走动的声音，我就会感受到幸福，幸福真的是一种难以言说的感受。

①面对温暖的炊烟，面对鳞次栉比的屋脊 ② 面对鳞次栉比的屋脊，面对温暖的炊烟

③还有散布在空气里的恬淡的麦香 ④还有散布在空气里的麦香的恬淡

A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④

二、(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成5-7题。

唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧?杜甫的诗，可能文本些，难以流行;杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。

从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。

把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了?且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行，时尚。时时面对的东西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。

5.下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是( )

A.让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍。

B.在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。

C.现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。

D.即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。

6. 下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是( )

A.历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的。

B.现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。

C.李谷一首唱的《乡恋》和李白的《静夜思》，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。

D.比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌《我和你》显得更为出色。

7.根据原文内容，下列推断不正确的一项是( )

A.王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。

B.杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行。

C.在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。

D.时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。

三、(9分，每小题3分)

阅读下面的文言文，完成8-10题。

晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也?”对曰：“我越石父者也。”晏子曰：“何为至此?”曰：“吾为人臣，仆于中牟，见使将归。”晏子曰：“何为为仆?”对曰：“不免冻饿之切吾身，是以为仆也。”晏子曰：“为仆几何?”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎?”对曰：“可。”遂解左骖以赠①之，因载而与之俱归。

至舍，不辞而入，越石父怒而请绝，晏子使人应之曰：“吾未尝得交夫子也，子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，吾于子尚未可乎?子何绝我之暴也。”

越石父对之曰：“臣闻之，士者诎乎不知己，而申乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘;今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。”

晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎!婴诚革之。”乃令粪洒②改席，尊醮③而礼之。

越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊礼不受摈④。夫子礼之，仆不敢当也。”晏子遂以为上客。

君子曰：“俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄，而反诎下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”

(选自《晏子春秋》)

[注]①赠：当作“赎”。②粪洒：扫除清洗。③醮(jio)：古代嘉礼中的一种仪节。④摈：通“傧”，音bīn，傧相，意为古代替主人接引宾客和赞礼的人。

8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )

A.子何绝我之暴也 暴：暴躁 B.士者诎乎不知己 诎：屈从

C.请鬻于世 鬻：卖 D.免人于厄 厄：困境

9.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )

10.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A.晏子前往晋国，在途中遇到了越石父，替他赎身，可见晏子善于识别人才，爱护人才。

B.越石父认为晏子对自己失礼，仍把他当奴仆，十分生气，说明他态度偏激，心胸狭窄。

C.晏子听了越石父的一番话后，深感愧疚，就以嘉礼相待，这使越石父颇受感动。

D.君子认为，晏子能远离世俗的偏见，礼贤下士，不居功自傲，这样就可以保全功德了。

第II卷(共120分)

四、(23分)

11.翻译下面划线的句子。(10分)

庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累(li)矣!”

庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥(s)而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”

二大夫曰：“宁其生而曳(y)尾于涂(t)中。”

庄子曰：“往矣!吾将曳尾于涂中。”

(1) 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣!”

译文： 。

(2) 庄子曰：“往矣!吾将曳尾于涂中。”

译文： 。

12.阅读下面的这首宋诗，然后回答问题。(8分)

夜书所见 叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，

江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，

夜深篱落一灯明。

(1)开头两句中“送”“动”两字用语巧妙，请说说它们的表达作用。

答： 。

(2)写儿童挑灯夜捉促织，与诗人所要抒发的情感有何联系?

答： 。

13.名句填空(5分)：(以下两组试题任选一组，两组都选的以第一组为准)

第一组

潦水尽而寒潭清 ① ， ② 访风景于崇阿。(王勃《滕王阁序》)

臣少多疾病， ③ ， ④ 至于成立。既无伯叔， ⑤ ， ⑥ ，晚有儿息。 ⑦ ， ⑧ ， ⑨ 形影相吊。(李密《陈情表》)

③ ⑩ ，惊破《霓裳羽衣曲》。(白居易《长恨歌》)

第二组

渔舟唱晚 ① ，雁阵惊寒， ② 。(王勃《滕王阁序》)

倚南窗以寄傲， ③ ， ④ ，门虽设而常关。 ⑤ ， ⑥ ， ⑦ ， ⑧ ， ⑨ ，抚孤松而盘桓。(陶渊明《归去来兮辞》)

天长地久有时尽， ⑩ 。(白居易《长恨歌》)

五、(22分)

阅读下面的文字，完成14-17题。

云南看云 沈从文

云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半载后，一定会和本地人差不多。对于云南的云，除了只能从它变化上得到一点晴雨知识，就再也不会单纯的来欣赏它的美丽了。看过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人方俨然重新觉醒，明白自己是生在云南，或住在云南。

战争给了许多人一种有关生活的教育，走了许多路，过了许多桥，睡了许多床，此外还必然吃了许多想象不到的苦头。然而真正具有深刻教育意义的，说不定倒是明白许多地方各有各的天气，天气不同还多少影响到一点人事。云有云的地方性：中国北部的云厚重，人也同样那么厚重。南部的云活泼，人也同样那么活泼。海边的云幻异，渤海和南海云又各不相同，正如两处海边的人性情不同。河南河北的云一片黄，抓一把下来似乎就可以作窝窝头，云粗中有细，人亦粗中有细。湖湘的云一片灰，长年挂在天空一片灰，无性格可言，然而橘子辣子就在这种地方大量产生，在这种天气下成熟，却给湖南人增加了生命的发展性和进取精神。四川的云与湖南云虽相似而不尽相同，巫峡峨眉夹天耸立，高峰把云分割又加浓，云有了生命，人也有了生命。

云南的云给人印象大不相同，它的特点是素朴，影响到人性情，也应当是挚厚而单纯。它似乎是用西藏高山的冰雪，和南海长年的热浪，两种原料经过一种神奇的手续完成的。色调出奇的单纯。惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后，光景异常动人。在这美丽天空下，人事方面，我们每天所能看到的，除了官方报纸虚虚实实的消息，物价的变化，空洞的论文，小巧的杂感，此外似乎到处就只碰到“法币”。大官小官商人和银行办事人直接为法币而忙，教授学生也间接为法币而忙。其余平常小职员、小市民的脑子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美丽一点，对于那个真正的多数人，还似乎毫无意义可言的。

近两个月来本市连续的警报，城中二十万市民，无一不早早的就跑到郊外去，向天空把一个颈脖昂酸，无一人不看到过几片天空飘动的浮云，仰望结果，不过增加了许多人对于财富得失的忧心罢了。就在这么一个社会这么一种精神状态下，卢先生却来昆明展览他在云南的摄影，告给我们云南法币以外还有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩单纯的云有多健美，多飘逸，多温柔，多崇高!观众人数多，批评好，正说明只要有人会看云，就能从云影中取得一种诗的感兴和热情，还可望将这种可贵的感情，转给另外一种人。换言之，就是云南的云即或不能直接教育人，还可望由一个艺术家的(绿色圃中 原文地址

所以我觉得卢先生的摄影，不仅仅是给人看看，还应当给人深思。

1940年

14.“看过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人方俨然重新觉醒，明白自己是生在云南，或往在云南。”句中“俨然”的含义是 ;就文章结构而言，该句在全文中的作用是

15.作者希望“我们”也“静观默会天空的云彩”的目的是什么?(4分)

16.在第2自然段中，作者写“云有云的地方性”的用意是什么?运用了哪些艺术手法?(6分)

17.请简析文中云南的“云”的主要特点及象征意义。(8分)

六、(15分)

18.在感动中国人物评选中，评委们对有关人物的评述多用精彩生动、极富个性化的语言概述他们的事迹，对他们做出准确的评价。

如评述刘翔时写道：12秒91，他就实现了一次伟大的跨越，100年来的记录成了身后的历史，十重栏杆不再是东方人的障碍，因为中国有刘翔!这个风一样的年轻人，他不断超越，永不言败，代表着一个正在加速的民族。他身披国旗，一跃站在世界面前。

请从下面人物形象中选出一个，参照上例又不拘泥于上例写一段话。(5分)

林冲 刘兰芝 翠翠 别里科夫

19.将下面的短语组成两副七字对联，并填写在相应的横线上。(4分)

芝兰绕阶 黄牛耕地 翠柳迎春 桃李满园

千里绿 春绣锦 座凝香 万山金

20.下面是一段介绍王羲之书法的文字，请用比较工整的语句(如排比)概括王羲之在书法史上的主要贡献。要求：①符合原意。②不超过30字。(6分)

在书法史上，王羲之是一位富有革新精神的大书法家。他早年从卫夫人学书，后改变初学，草书学张芝，楷书学钟繇，在书法上达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。中晚年时，他不满当时用笔滞重、结体稚拙的局面，锐意改革，书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革，使楷书趋于匀称俊俏，挺拔多姿;他开创了今草，其草书用笔多变，流畅而富有韵致，比起前人有了质的飞跃;他的行书婉转灵动，俊逸妍美，从此行书取得了与篆隶楷草并列的地位。

七、作文(60分)

21.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

水在轻轻地流，岸静静地依偎在旁边，一切是那样的和谐而美好。渐渐地，水厌倦了岸的围困，想寻找没有约束的自由，冲垮了堤岸。水没有得到自由却失去了生命，而岸没有了水，也失去了存在的价值。

要求全面理解材料，自己选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意作文，不要套作，不得抄袭。

高二寒假语文作业(一)

参考答案

1D (A暇B宵C 即) 2C (A贬义B指人或人才D指文章很悲) 3D (A“学习”“素养”不搭配 B“对”有歧义C杂糅)4C(第一个空：②既衔接上文“老房子”有注意了三个“面对”由近及远的顺序;第二个空：③“恬淡的麦香”与前面“温暖的炊烟”“鳞次栉比的屋脊”“隐约的地平线”结构一致) 5D (有效信息在第一段：“当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧?”从这句话中不能得出李白的诗歌晚唐就不再流行了，逆推错误) 6C(A项原文在第二段：“从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。”句中的“这”指代上一段末所说的即使是李杜的诗歌，流行也有时代性。“值得欣喜”的不是将唐诗为宋词元曲取代与流行歌词长盛不衰比较而言的。此题张冠李戴。B项信息源在第二段：“人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。”据此，“感动在心”的是人的生活、经历而不是“流行歌词”。D项信源在第二段末：“还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的‘海内存知己，天涯若比邻’相比，也是不见逊色的。”此项言过其实)7B(B项信息源在第一段末：“杜甫的诗，可能文本些，难以流行;杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。”此项张冠李戴和强化因果。原文说杜甫地位在他“死后数年后才建立”，与“唐诗本真的歌词性质有关”，而不是其诗歌难以流行的原因) 8A (暴：突然) 9B(A项，两个“之”的意义和用法分别是：代词，他;助词，主谓之间取消句子独立性。B项，两个“而”之意义和用法均为连词，表示顺接。C项，两个“乎”的意义和用法分别是：介词，“于”，在;语气助词。D项，两个“以”的意义和用法分别是：介词，因为;介词，把、拿) 10B(“说明他态度偏激，必胸狭窄”，不恰当;“怒而请绝”，反映了古代越石父作为“士”人的自尊与气节)

11(1)庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣先行前往致意，说：“楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。”(6分)

(2)庄子说：“你们走吧，我仍将拖着尾巴生活在泥水里。”(4分)

12(1)萧萧梧叶飘落，本不会有声响，飒飒秋风送爽，本是时令使然，但用了“送”字和“动”字，就化无声为有声，变无情为有情(2分);诗人触景生，移情于景，让客观景物染上了诗人的主观色彩，抒发了游子漂泊流浪、孤单寂寞的凄凉之情(2分)。

(2)儿童挑灯夜捉促织，表现了儿童欢乐愉快的情趣，这与诗人悲秋的凄凉之感形成鲜明的对照(2分);以乐景写哀，更突出了诗人流寓他乡的凄苦心情(2分)。

13略

14、许多人看云之后觉悟到对国家、民族的责任以及人生价值后的庄重或严肃的样子;总括并领起全文。(4分)

15、(4分)让云物的美丽景象陶冶我们，启发我们，改造我们，使我们习惯于向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落。(就在“静观默会天空的云彩”后面，照抄即可)

16、 (6分)作者写“云有云的地方性”的用意是将“云”与人事勾连起来，为写云南的云给人的深刻的教育意义铺垫张本。运用了对举、铺陈、比拟、夸张等艺术手法。

17、(8分)云南的“云”的主要特点素朴、单纯。云南的“云”的象征意义：始终坚守一个庄严伟大的理想??把个人的发展统一到国家民族发展的同一目标上：抗战必胜(抗战到底)。

18、事迹概括2分，人物评价2分，语言表达1分，酌情给分

19、新年对联：翠柳迎春千里绿

黄牛耕地万山金

教师办公室对联：桃李满园春绣锦

芝兰绕阶座凝香

20、答案示例：王羲之变革了楷书，发展了草书，确立了行书的地位。

21、作文参考高考标准。

参考译文1：晏子出使晋国，到中牟，看见一个戴着破旧的帽子，翻穿着皮衣，背着(一捆)柴草在路边休息的人，(晏子)认为(这个人)是君子，(就)叫人去问他说：“您是干什么的呢?” (那个人)回答说：“我是越石父。”晏子问：“为什么到这里来呢?”(越石父)说：“我到中牟来做人家奴仆，(如果)见到(齐国的)使者，(我就)准备回(齐国)去。”晏子问：“为什么来做奴仆呢?”(越石父)回答说： “我不能避免自身的饥寒交迫，因此做了人家的奴仆。”晏子问：“做奴仆有多长时间了?”越石父回答说：“三年了。”晏子问：“可以(用钱把你)赎回去吗?”越石父说：“可以。”(晏子)就解下在左边拉车的马，用来赎出越石父，让 (越石父)坐在自己的车上一同回齐国。车到了(晏子)居室时，晏子不(与越石父)告别(就)进了屋，越石父很生气，要求 (同晏子)绝交。晏子派人回答他说：“我不曾同您有什么交往，您做了三年奴仆，我今天才见到，把您赎了出来，我对您还不算可以吗?您为什么突然(就要)同我绝交呢?”越石父回答说：“我听说，贤士在不了解自己的人面前会蒙受委屈，在了解自己的人面前会心情舒畅，因此，这就是君子(奉行的)不因对别人有功就轻视人家，也不因别人对自己有功就自己贬低自己的道理。我在人家做了三年奴仆，却没有什么人了解我。今天您把我赎了出来，我以为您是了解我的。刚才，您坐车的时候，不向我打招呼(自己先上了车)，我以为您是忘记了(礼节);现在又不(跟我)告别(就独自)进屋去了，这跟把我当奴仆看待的人是一样的。我还将做奴仆，请您把我卖给世人吧。”晏子(从屋里)走出来，请(越石父)来相见。说：“刚才，我只见到您的外貌，而现在看到了您的内心。我听说，反省言行的人不会再犯类似的错误，体察实情的人不会讥笑人家的言辞，我能够因为言辞(不当)而不被你嫌弃吗?我真心实意地改正错误。”于是，晏子让人洒扫(厅堂)，重新安排席位，(向越石父)敬酒，很礼貌地对待越石父。越石父说：“您对我以礼相待，我真不敢当啊!” 于是，晏子把越石父当做上等客人。君子说：“世俗之人有了功劳就自认为对别人有了恩德，自认为有了恩德就会骄傲，晏子对别人有功劳，将别人从困境中解救出来，反而委屈自己在这人之下，这和世俗之人就有很大不同了。这是使自身道德完美的方法。

参考翻译2：一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道;“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留下骨头被后人珍惜，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢?”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩。”【注释】①濮(p)水：水名，在今河南省濮阳市南。②先：先去传达楚王的旨意。③累：拖累，麻烦，意思是请庄子去楚国从政。

④巾笥(s)：用巾净布包裹起来，装进竹箱。笥，竹箱。⑤留骨而贵：留下骨壳而被人珍惜。⑥曳(y)：拖。涂：泥。⑦于：介词，在⑧使：派⑨顾：回头看⑩宁：宁愿

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如何评价文章的思想和作者的观点态度

评价文章的思想内容和作者的观点态度是指对文章的思想内容和作者的观点在正确理解和把握的基础上，对文章的思想内容和作者的观点态度作出恰当的评价。

考点中所说的“评价”与辨别筛选文中重要信息，分析归纳文章的内容要点和中心思想、分析文章的结构层次和表现形式、分析概括作者在文中的观点态度等阅读要求相比，最大的特点是对文章中&ldquo 高中地理;已有的东西”进行主观性的评价。得出的结论，不是文章原来固有的，而是阅读欣赏者加上去的主观性较强的东西。而现代文阅读的其他项要求则是对文章“已有的”东西进行理解、筛选、分析和综合，得出的结论应该客观，因此“评价”已突破了单是文字的意义和内容的理解，进入了阅读最高层次的要求了，它比其他更加要求阅读者的个体参与，更加具有主观能动性，考生的思辨、创造能力在这里也有了更为充分的展现天地。

“评价”是以深入阅读为前提的，而其最终目的是学以致用，通过理性思考和审美判断，对作品的优劣得失、是非美丑有一个深层次的感受和认识，从而增强自己的品评意识，提高自己的鉴赏水平。

评价评价思想内容准确（偏激）、深刻（肤浅）、全面（片面）、客观（臆断）

评价作者的观点态度。

分析和理解是评价的前提与基础，评价则是站在一个更高的层次来进行评论。因此在评价时要注意：

具体的分析。

分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析，或是把自己的一些猜测和没有证据的材料无限夸大。

客观的评价。

对于作品中表现出来的思想内容和作家的观点态度，应给予客观公正的评价，即以正确的思想为理论基础，以辨证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。在具体评价时，社会时代背景、作家生平思想、作品创作实际，都是必须考虑的重要因素。

的评价。

对古典文学作品和外国文学作品的分析和评价还要从社会历史的实际出发，而不能用今天的观点去强求古人和外国作家。