1、人为刀俎，我为鱼肉。

2、革故鼎新，与时俱进。

3、用心做事，诚信为人。

4、互惠互利，共同发展。

5、心气和平，事理通达。

6、精诚所至，金石为开。

7、得人者昌，失人者亡。

8、追求卓越，争创第一。

9、莫放松点，莫轻视微。

10、耳闻是虚，眼见为实。

11、商通四海，业兴五洲。

12、物以类聚，人以群分。

13、近朱者赤，近墨者黑。

14、团结拼搏，争创佳绩。

15、利剑出鞘，倒海翻江。

16、闻而不审，不若无闻。

17、善不可失，恶不可长。

18、头痛医头，脚痛医脚。

19、绳锯木断，水滴石穿。

20、青春似火，超越自我。

21、凌云赛场，斗志昂扬。

22、满怀激情，全力以赴。

23、奥运精神，永驻我心。

24、上天无路，入地无门。

25、千里之堤，溃于蚁穴。

26、飞扬青春，惟我独尊。

27、以史为鉴，开创未来。

28、得道多助，失道寡助。

29、力挫群雄，舍我其谁。

30、诚信是金，服务用心。

31、顽强拼搏，勇夺第一。

32、雪落无痕，雁过留声。

33、顽强拼搏，超越极限。

34、读书百遍，而义自见。

35、有则改之，无则加勉。

36、二人同心，其利断金。

37、东隅已逝，桑隅非晚。

38、壮志未愁，一马当先。

39、读万卷书，行万里路。

40、水可载舟，亦可覆舟。

41、相信自己，相信伙伴。

42、梦醒繁华，一城荒芜。

43、失之东隅，收之桑榆。

44、因为自信，所以成功！

45、拼搏奋进，永远进步。

46、不勤于始，将悔于终。

47、齐心协力，力争上游。

48、传承文化，源远流长。

49、迅电流光，艺不压身。

50、十年树木，百年树人。

51、精领天下，英才神话！

52、亲密五班，合作无间。

53、头雁先飞，群雁齐追。

54、国家兴亡，匹夫有责。

55、顺我者昌，逆我者亡。

56、人多山倒，力众海移。

57、诚信经营，永续发展。

58、执子之手，与子偕老。

59、站的.更高，尿的更远。

60、奋发有为，时不我待。

61、前事不忘，后事之师。

62、塞翁失马，焉知非福。

63、刻苦学习，勤勉工作。

64、机不可失，时不再来。

65、四体不勤，五谷不分。

66、知人者智，自知者明。

67、横扫赛场，唯我称雄。

68、英明神武，勇冠江山。

69、团结一致，再创佳绩。

70、无诚不合，无信难行。

71、今天明天，由我创造。

72、挥动激情，放飞梦想。

73、不鸣则已，一鸣惊人。

74、安不忘危，盛必虑衰。

75、扬帆起航，劈波斩浪。

76、前人栽树，后人乘凉。

77、一鼓作气，挑战佳绩！

78、追求卓越，敬业报国。

79、不愤不启，不悱不发。

80、矢志向学，敢于胜利。

81、知识无底，学海无涯。

82、十年树人，百年树木。

83、积极进步，奋力拼搏。

84、厂兴我荣，厂衰我耻。

85、团结共进，众志成城。

1、种其因者须食其果。——德国

2、知其所以然，才能知其然。——（英）培根

3、掌权的人因权而亡，有钱的人因钱而亡，卑躬屈节的人因侍奉而亡，寻求乐趣的人因纵欲而亡，而荒原狼则因它的孤立而亡。——（瑞土）海塞

4、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。——英国

5、在宇宙中一切事物都是互相关联的，宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。——（法）霍尔巴赫

6、运动的规律就是因果的规律。——（印）辨喜

7、原因与结果、手段与目的、种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中，目的事先存在于手段之中，果实隐含在种子之中。——（美）爱默生

8、原因是不显露的，但结果却大家知道。——意大利

9、原因明显地残存于原因所发生的结果中。——柏格森

10、有什么样的征兆，就有什么样的事端。——（古罗马）西塞罗

1、有什么样的前因就有什么样的后果。——（古罗马）马可奥勒利乌斯

2、因为原因是独特的，已形成结果的一部分，而且与结果同时形成，既决定结果，又为结果所决定。——柏格森

3、一个为什么，都有其所以然。——英国

4、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。——英格索尔

5、无风不起尘埃，无祸不起事端。——蒙古

6、蛋未孵先别数小鸡。——英国

7、树叶沙沙响，必定有风来。——捷克斯洛伐克

8、事情一开始，就要想到它的结果。——日本

9、人人都承认，任何事物只要存在，就有它所以存在的原因。——（英）休谟

10、你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应。——法国

11、你既种下一颗恶的种子，就休想获得善的果实。——伊朗

12、每一生成或被创造的事物必然是由于某种原因而造成的，因为没有原因，任何东西都创造不出来。——（古希腊）柏拉图

13、没有因就没有果。——（印）迦那陀

14、没有火星不起大火。——法国

15、没且件事是由一种原因引起的，而总是由多种原因引起的。——汉姆生

16、果与因之间的均衡极大，所以很难将原因视为结果的“生身父母”。——柏格森

17、恶行结不出善果，污水当不了镜子。——意大利

1、巧妇难为无米之炊一一物质决定意识 ， 意识的内容来自客观世界。

2、望梅止渴一一意识对物质的反作用。 仁者见仁 ， 智者见智一一人的知识构成不同 ， 对同一对象的反映和理解也会不同。

3、先入为主一一人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 因地制宣 ； 因势利导 ； 因材施教 ； 量体裁衣 ； 对症下药 ； 随机应变一一切从实际出发 ； 具体问题具体分析。

4、掩耳盗铃 ； 画饼充饥一一主观感觉决定客观存在 ， 否认事物的客观存在。 画蛇添足一一人们应如实反映客观事物 ， 不能主观、任意地加以歪曲。

5、闭门造车一一做事主观 ， 不从实际出发。 听天由命 ； 生死有命 ， 富贵在天一一主观决定客观的唯心主义世界观。

6、好高莺远一一不切实际地追求过高过远的目标 ， 主客观相脱离。 郑人买履 ； 按图索骥 ； 即郭学步 ； 对牛弹琴 ； 生吞活剥 ； 削足适履 ； 照本宣科一一 —做事情死板、教条 ， 不从实际出发 ， 不顾事物矛盾的`特殊性 ， 生搬硬套。

7、抱薪救火 ； 扬汤止沸 ； 饮鸠止渴——不从实际出发 ， 具体问题具体分析与对待 ， 必然事与愿违。 户枢不蠢 ， 流水不腐一一运动是物质的根本属性和存在方式。

8、种瓜得瓜 ， 种立得豆一一物质的运动有其客观规律 ； 内因是事物变化发展的根据。 杞人忧天一一否认物质运动规律的客观性 ； 片面地看问题。

9、刻舟求剑一一 —否认物质是运动的 ， 不懂得绝对静止的事物是没有的。 方生方死 ； 朝令夕改一一否认事物的稳定和相对静止。

10、高瞻远瞩一一要善于从整体上看问题。 人无远虑 ， 必有近忧一一如果不从整体和长远方面看问题 ， 局部关系也难处理好。

11、继往开来一一事物在时间上的联系。 知彼知己 ， 百战不殆一一深入调查实际 ， 全面分析情况 ， 才能获胜。

12、城门失火 ， 殃及池鱼 ； 天外有天 ， 山外有山 ； 蜡蝉捕蝉 ， 黄雀在后 ；点唇齿相依 ； 唇亡齿寒一一 —事物联系的普遍性。 无风不起浪、根深叶茂一一事物之间存在因果联系。

13、头痛医头 ， 脚痛医脚 ； 只见树木 ， 不见森林 ； 坐井观天一一只见部分 ， 不见整体 ， 用形而上学的孤立的点看问题。 必竭泽而渔 ； 杀鸡取卵一一无视联系的客观性 ， 只顾眼前利益 ， 不顾长远利益。

14、盲人摸象一一凭片面的了解或局部经验来判断事物 ， 以偏概全。 喜鹊叫喜 ， 乌鸦叫丧一一否认事物联系的客观性。

15、当局者迷 ， 旁观者清一一从事物的整体和大局出发 ， 才能看清事物本身。 一着不慎 ， 满盘皆输 ； 牵一发而动全身一一部分对整体有时起着非常重要的作用。

16、沧海桑田 ； 斗转星移； 物竞天择一一世界上任何事物都是变化发展的。 除旧布新 ； 推陈出新 ； 吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢一一发展的实质是新事物代替旧事物 ，我们要促进和支持新生事物的发展。

17、士别三日 ， 当刮目相看一一事物是变化发展的 ，不能用静止的观点看问题。 欲速则不达一一事物的变化发展是客观的 ， 不以人的主观意志为转移。

18、星星之火 ， 可以撩原 ； 得道多助 ， 失道寡助一一新事物具有强大的生命力 ，最终能战胜旧事物。 以卵击石 ； 撞臂挡车 ； 多行不义必自毙一一与社会发展规律或人民群众的利益背道而驰 ，必然会自取 灭亡。

19、抱残守缺 ； 因循守旧一一思想保守 ， 用形而上学的静止的观点看问题。 讳疾忌医一一回避和掩盖矛盾 ， 否认矛盾的客观存在。

20、物极必反 ； 否极泰来 ； 乐极生悲 ； 因祸得福一一矛盾双方的相互转化。 吃一整 ， 长一智 ； 失败是成功之母一一矛盾双方相互转化 ， 从失败中吸取经验教训。

21、塞翁失马 ， 焉知非福 ； 居安思危一一要善于从矛盾的转化方面来看问题。 教学相长一一 —矛盾双方的相互依存、相互促进。

22、满招损 ， 兼受益 ； 谦虚使人进步 ， 骄傲使人落后一一事物矛盾双方相互转化 ， 但这种转化必须具备 一定的条件。 兼听则明 ， 偏信则暗 ； 金无足赤 ， 人无完人 ； 尺有所短 ， 寸有所长一一坚持两分法 ， 全面地看问题 ，反对一点论。

23、放之四海而皆准一一真理的客观性与普遍性。八仙过海 ， 各显神通 ； 人与人不同 ， 花有百样红一一矛盾的特殊性。

24、同病异治 ， 异病闰治一一矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。 见微知著 ； 一叶知秋 ； 万变不离其宗一一矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。

25、张冠李戴 ； 良莠不分 ； 指鹿为马一一抹杀事物矛盾的特点 ， 混淆事物的不同性质。 白马非马一一—割裂事物共性与个性的关系 ， 以矛盾的特殊性来否认矛盾的普遍性。

26、画龙点睛 ； 提纲契领；纲举目张——一看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。 统筹兼顽一一既要抓住事物的主要矛盾 ， 又不能忽略次要矛盾。

27、舍本求末 ； 本末倒置一一办事情抓不住重点 ， 颠倒主次矛盾关系。 隔靴搔痒一一没有抓住事物的关键 （ 主要矛盾 ） 。

28、白壁微瑕一一看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。 一叶障目 ， 不见泰出一一看问题要分清主流和支流 ， 否则就不能认清事物的性质 ，得出错误的结论。

29、凿壁偷光一一事物发展的根 原因在于内因 ， 外因通过内因而起作用。 近朱者赤 ， 近墨者黑 ； 南橘北枳；名师出高徒一一外因是事物变化发展的重要条件。

30、千里之行 ， 始于足下 ； 千里之堤 ， 溃于蚁穴 ； 水滴石穿； 防微杜渐；循序渐进一一事。

1、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。

2、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

3、因果链并不是直接从事实导向事实，而是从事实导向认知，再从认知到事实。

4、然因果关系，至复赜而难理；一果或出数因，一因或产数果；或潜伏而易代乃显，或反动而别证始明。 5、诚则灵！种瓜得瓜，种豆得豆，因果不可不信。

6、人世间，云谲波诡，因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。

7、所谓命运，并不是在因果法的范畴之外，不过是一种在更深刻的法上的因果的现象的表现。

8、人与人之间已无所谓单纯的清浊、强弱、枯荣，大家都变成了一个自然过程，渐次分担着不同的基调，每一个基调间互为因果又互相惩罚，互相陌生又互相嘲弄，断断续续接成所谓人生。

9、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。

10、知谨言慎行，便不错因果而无挂碍。

11、在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。

事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。

12、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。

13、付出多少，得到多少，这是一个众所周知的因果法则。回报也许无法立刻得到，却可能会在不经意间，以出人意料的方式出现。

14、其实你只是看上去很努力，骗别人容易，骗自己更容易，只是，骗这个世界的因果，有点难。

15、政治、军事、外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。

2、 治国之难在于知贤而不在自贤.

3、 国者，必以奉法为重。（《列子·说符》）

4、 治国之道，必先富民。（《管子》）

5、 天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武 )

6、 生于忧患，死于安乐。(《孟子》)

7、 顺天者存，逆天者亡。(《孟子》)

8、 得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)

9、 民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子》)

10、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。(《孟子》)

11、政通人和，百废具兴。(范仲淹《岳阳楼记》 )

12、 捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植《白马篇》)

13、圣人不利己，忧济在元元。（陈子昂《感遇诗》）

14、居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。

15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹 ）

16、修身、齐家、治国、平天下 。

17、得道多助，失道寡助。

18、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。（《三国志?魏书?杜畿传》）

19、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。（《意林》引《物理论》） 释：构，架屋。简，通“柬”，选择。佐，辅助的人。

20、理国要道，在于公平正直。（唐?吴兢《贞观政要?公平》房玄龄语）

21、正其本者万事理，劳于永者逸于使。（唐?张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科?第一道》）

释：劳于永，为长远利益而操劳。逸，安心。使，经常忙碌。

22、治身莫先于孝，治国莫先于公。（宋?苏轼《司马温公行状》）