进谏的故事与名言

1、读万卷书,行万里路。
2、忘记今天的人将被明天忘记。
3、狂妄的人有救,自卑的'人没有救。
4、人之真诚或虚伪,不能隐蔽。
5、光阴易逝,岂容我待。
6、零碎的时间实在可以成就大事业。
7、知识永远战胜愚昧。
8、除了时间,什么也不属于我。
9、说真话的人,才算忠诚。
10、浪费了一生就等于夭折。
11、好好的管教你自己,不要管别人。
12、忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
13、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
14、欺诈可能有用,诚实却是上策。
15、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
16、人之不学,犹谷未粟,米未饭也。
17、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
18、粉黛至则西施以加丽。
19、时间是一味能治百病的良药。
20、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
21、流水之之为也,不盈科不行。
22、时间是没有声音的锉刀。
23、浪费时间是一桩大罪过。
24、志不强者智不达,言不信者行不果。
25、高价买诚实,永远也值得。
26、吾生也有涯,而知也无涯。
27、太阿止须一面锋,自古伤人惟寸铁。
28、珍惜时间可以使生命变的更有价值。
29、善不由外来兮,名不可以虚作。
30、时间是脑力劳动者的资本。
31、每一种创伤,都是一种成熟。
32、文学之知识乃是学问之门禁。
33、要抓住今天,要尽可能少的信赖明天。
34、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
35、世上的事,不如己意者,那是当然的。
36、夜晚给老人带来平静,给年轻人带来希望。
37、真者,是精诚之至也,不精不诚,不能动人。
38、学问二字,须要拆开看,学就是学,问就是问。
39、假舟楫者,非能水也,而绝江河。
40、年华一去不复返,事业放弃在难成。
41、时间是一点一滴凋谢,犹如蜡烛漫漫燃尽。
42、不要活在别人的掌声中,这是禁不起考验的人。
43、人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。
44、岁月是百代的过客,而逝去的年华也是旅客。
45、业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
46、你若需要时间,还得自己把他造出来。
47、时间是一笔贷款,即使在守信用的借贷者也还不起。
48、用经济学的眼光来看,时间就是一种财富。
49、务于远者,或失于近;治其外者,或患生乎内。
50、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。
51、不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。
52、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
先民有言,询于刍荛。(《诗经大雅板》)
释:先民,古代贤人。询,询问,请教。刍荛chúráo,割草打柴的人。
千夫诺诺,不如一士之谔谔。(宋苏轼《讲田友直字序》)
释:夫,一般人。诺诺,连声答应,表示顺从不违。士,有识见的.人。谔è谔,直言争论。
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。(汉王充《论衡书解篇》)
释:宇,屋檐。失,失误。草野,指民间。经,儒家经典。诸子,诸子百家。
将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。(黄石公)
一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。(徐特立)
审时适变篇
苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。(《淮南子氾论训》)
释:苟,如果。法,取法。周,合。循,遵循。
治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时。(宋苏轼《应制举上两制书》:“~。时者国之所以存亡,天下之所最重也。”)
释:治,治理,掌握。不若,不如。时,时机,时势。
[设计意图]
中学古文教学,以往的程式为介绍作者、背景、解题、翻译、串讲、归纳段意、总结中心等。本设计试图从引导学生领悟前人结构文章的妙处入手,启发学生积极思维,深入探究,举一反三,学会汲取我国古典文学的精华。
[设计提要]
这篇教学设计为提要式,由三方面组成:1.《邹忌讽齐王纳谏》(以下简称《邹》文)的整齐美;2.《邹》文的参差美;3.《邹》文的哲理美。
[说明] [所据版本:人教社高中
《邹》文字浅显,高中学生自己能够读懂,所以在指导学生自读了前面的“提示”及注释之后,即可进入下面的导读。
[设计实施]
一、《邹》文的整齐美
[引导]邹忌是齐国的美男子,文章写他以比美设喻,巧妙讽谏,令人耳目一新,文章本身也写的很美。首先,是它的整齐美,即一种奇特的三叠排比的结构样式。请同学们读一遍课文,注意从头到尾,先后出现了几个“三”?
[讨论明确]
1、邹忌有三问:问其妻:“我孰与城北徐公美?”问其妾:“吾孰与徐公美?” 问其客:“吾与徐公孰美?”
2. 其妻、妾、客先后有三答:“君美甚,徐公何能及君也?”“徐公何能及君也?”“徐公不及君之美也。”
3. 邹忌解蔽,当晚有三思:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
4. 邹忌入朝见威王,有三比:以“臣之妻私臣”,比“宫妇左右莫不私王”;以“臣之妾畏臣”,比“朝廷之臣莫不畏王”;以“臣之客欲有求于臣”,比“四境之内莫不有求于王”;然后得出推论——“由此观之,王之蔽甚矣”。
5、齐王纳谏,下令有三赏:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻于寡人之耳者,受下赏。”
6、纳谏之后,齐国有三变:“令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。”“三变”之后,达到了内政修明、国家强盛的目的,从而出现了“四国朝齐”的“国际”局面。
[点拨]也许是无意为之的巧合,作者把整个故事组成了“三叠排比”的奇特结构,叙事如江水东下,十分畅达,并且前后呼应,上下关照,使文章具有一线贯穿、晓畅淋漓的特点。这样的结构,不仅使文章从全文看来有一种整齐的美,而且使其内在韵律有一种进行曲般的节奏美。这样写,看来有些过于理想化,但仔细斟酌,却又完全合乎事理,合乎历史发展规律。
二、《邹》文的参差美
[引导]《邹忌讽齐王纳谏》不仅是整齐美。请再读一遍课文,比较一下“三问”、“三答”、“三比”,在表述上有无区别;若有,说出原因。
[明确]1、“三问”:邹忌问其妻,自称“我”,用较随便的口语化的自称;问其妾,自称“吾”,用较庄重的书面语化的自称,端着架子;问其客“吾与徐公孰美?”还是端着架子,但句式通俗多了。2、“三答”:其妻不假思索,脱口而出:“你漂亮得很(先是正面肯定邹忌之美),徐公哪比得上你呀(再与徐公比较)?”从文章开头描写看,邹忌称得上是美男子——身材魁梧、仪表堂堂,再穿上华贵的官服,更显得风度潇洒、气度非凡。他的妻子也肯定为这样一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而骄傲,再加上是结发夫妻,恩爱之情更是溢于言表。而妾在家中的地位较低(从“妾”字构成上可看出,妾,立女也),只是附和着学说了半句:“徐公何能及君也?”虽只比其妻少了三个字(君美甚),但足可看出,妾对邹忌不如妻那样发自内心的赞美。接下来,面对在齐国一人之下、万人之上的国相,其客说:“徐公不若君之美也”,就更是一句奉承讨好主人的话,语气也比其妻妾的回答平淡多了。这三问三答,虽然未写一个字的个人心理、神态,但每一处问答,每一个人的表情乃至内心世界,都能使读者描摹出来,真可谓“不著一字,尽得风流”。
我们再来看“三比”。从第二节开始,邹忌以他策士善辩的风格,首先向齐王说明“臣诚知不如徐公美”,然后一连串地说出他的妻、妾、客分别“私”、“畏”、“欲有求于”他而都说他“美于徐公”的事。这里的每一句话都各自概括了上一段一个层次的意思,这一组排比句即涵括了上面一整段文字的内容。这样写,既避免了重复,又使行文显得参差变化而且简洁明快。正当齐王充满兴趣地听他讲“比美”故事的时候,邹忌适时切入主题,以家事比国事,一一比照对应,用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”,比喻齐王“宫妇左右”、“朝廷之臣”、“四境之内”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”,指出齐王身边种种易受弊的情况,并得出推论:“大王所受的蒙蔽一定很严重啦!”邹忌雄辩的口才和巧妙委婉的讽喻,使齐王如梦初醒,立时了解到了政治积弊之所在,从而痛下决心,悬赏纳谏,广开言路,进行改革,这才出现了政通人和的大好局面,使齐国逐渐跨入了战国七雄的'行列。
[点拨]《邹》文既有相对整齐的结构美,又有错综变化的参差美;在这变化错综之中,又从人物语言的角度,十分恰当地折射出了人物的身份、心理和情态,确实起到了言简意赅、出神入化的效果。我国古代文学简练典雅的风格,由此可见一斑。
三、《邹》文的哲理美
[引导]通过邹忌比美、设喻讽谏,使齐国走向强盛的故事,我们能够从中吸取哪些教益呢?请大家再读一遍课文,进行思考,试从领导者、被领导者和普通人这三个角度进行分析(也来个“三”)。
[讨论明确]1、作为下级,既要勇于进谏,又要善于进谏。忠言不一定都要逆耳,像邹忌这样,幽默风趣、娓娓到来、顺理成章地使国君纳谏除蔽,从而达到使国家政治清明、繁荣昌盛的目的,岂不美哉!2、作为领导者,也应乐于纳谏。闻过则喜、从善如流,是古往今来那些胸怀宽阔、雄才大略的领导者的优秀品质,齐威王也算其中的一位。相反,如果没有虚怀若谷的气度,没有为国家的长治久安、为百姓的安危祸福着想的胸怀,不但逆耳的忠言听不进,就连顺耳的劝谏也难说听得进的,那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作为普通人,也应有自知之明。邹忌之所以“三问”,徐公来了之后又“窥镜而自视”,终于发现自己“弗如远甚”,可见邹忌一开始就不相信自己比人家徐公美;大家不约而同地捧他,也没把他捧晕乎。所以,才能“暮寝而思之”,悟出背后的根由:他们之所以“美我”,是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀!这叫什么精神!有一句著名的格言概括得很精当:“人贵有自知之明。”(这句千古名言,就是从本文中归纳出的)
[点拨]《邹忌讽齐王纳谏》通篇都闪烁着哲理的光辉。如果,我们所有的被领导者都能勇于并且善于进言,各级领导都能乐于纳谏,人人都有自知之明,则我们的国家幸甚,我们的民族幸甚!
附:板书
问、答、思 整齐 善于进谏
三 参差 乐于纳谏 “三”
比、赏、变 哲理 自知之明
四、训练设计
(一)选择题,指出下列各组中,与例句加点字意义相同的项:
1、邹忌修八尺有余
A.外结好孙权,内修政 B.严大国之威以修敬也
C.臣修身洁行数十年 D.盖简桃核修狭者为主
2、朝服衣冠,窥镜
A.一朝而灭,莫之哀也
B.燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐
C.青青园中葵,朝露待日唏
D.秦王闻之,大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者,私我也
A.燕王私握臣手曰“愿结友”
B.于兆人万姓之中,独私其一人一姓乎?
C.以先国家之急而后私仇也
D.丹不忍以一己之私,而伤长者之意
(二)判断题,下列说法,有错的一项是:
A.“门庭若市”的“庭”与“拜送书于庭”中“庭”的本字不是同一个字。
B.“纳谏除蔽”的“蔽”不是“兴利除弊”的“弊”。
C. “暮寝而思之”的“寝”,在古文中同“睡”、“眠”的意思一样,都表示躺在床上睡觉。
D.“地方”在本文中是两个词,“地”指领域、领土;“方”是周围或纵横,修饰后面的“千里”。
(三)背诵题(生源好的班级,当堂背诵)
1、先用半分钟时间,背诵第四节。
2、用三分钟时间,背第二、三节(男生背第三节,女生背第二节,竞赛)[建议:参照并利用本文板书设计 ]
3、用八分钟左右时间,全体背诵第一节[先男生一句女生一句读,再交替一句一句背,造成对话式情境(老师可充当解说)最后全体背诵]。
4、全体同学背诵全文,或抽查背诵全文。
(四)阅读题(课外阅读,也可放在当堂,写在小黑板上或打投影),阅读下文,思考一下,这篇文章跟《邹》文相比,主题有什么区别?
昔有人将猎而不识鹘(打猎用的凶猛的鸟),买一凫(野鸭子)而去。原上兔起,掷之使击。凫不能飞,投于地;又再掷,又投于地。至三四,凫忽蹒跚而人语曰:“我鸭也,杀而食之,乃其分;奈何加我抵掷之苦乎?”其人曰:“我谓尔鹘,可以猎兔耳,乃鸭也?”凫举掌而示,笑以言曰:“看我这脚手,可以搦得他兔否?” (选自《艾子杂说》,运用拟人手法,说明要有知人之明,用其所长,才能人尽其才)
(五)
1、善谏与纳谏 2.自知之明与知人之明
附:客观题答案
(一)1、D 2、C 3、B (二) C



