1.最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的 —— 赫拉克利特

2.嘴上沾枣的猴子分外得意，翎上插珠的孔雀分外美丽 —— 蒙古族

3.饮猴年来到渭桥(明·黎民表·《十月书事》)

4.一旦我们不停地关注那些我们能够 —— 猴子(15个字)

5.洋人，你们听到了没有?歪嘴巴鸟枪队员说，洋人还会说高密东北乡土话?我看你是个猴子与人配出来的杂种，伙计们，把驴牵进来吧。《丰乳肥臀》 —— 莫言

6.相期竹猴年(宋·刘克庄·《送德甫侄省试》)

7.西游记里面，唐僧唐长老带着一个仆人，叫沙和尚，还有俩宠物，一个猴一个猪，旅游的故事。—— 郭德纲

8.徒闻跃猴年(唐·王维·《赠从弟司库员外絿》)

9.徒嗟犬猴年(宋·李复·《答推官李珪》)

10.田鸡怕网，猴子怕刀 —— 壮族(为您提供)

11.孙猴子跳不出如来佛的掌心 —— 民谚

12.耍猴人对付猴子不需用鞭子 —— 土耳其

13.数到刘公戏猴年(宋·苏轼·《在彭城日，与定国为九日黄楼之会。今复以是》)

14.上厕所甚至分手吧都是三个字，假使说话也有某些有钱报社杂志社所开出的千字千元的报酬，相信这世上大多有情人会将我爱你改口成：我喜欢你。 —— 韩寒

15.山中无老虎，猴子称大王 —— 民谚

16.如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。 —— 佚名(61个字)

17.亲见乌衣竹猴年(宋·宋庠·《周道士本

18.男女之间的交往纯洁性究竟有多少放在现在的社会大致衡量下可能是微乎其微。我这样说可能有点极端但事实上确是如此，不信你去看看现在还有几个是处男处女的。当然你们也可以冠冕堂皇的说你们精神上是纯洁的，那不外乎像一个猴子捂着它的红屁股一样。—— 朴大凡

19.那些以莫言为首的顽童，原本就嘴皮子发痒，精力过剩，此事得到村里的支持，又得到学校的鼓励，可算捞到一个尽兴闹腾的机会。他们兴奋，像喝醉了的猿猴一样上蹿下跳。他们有的爬到树上，有的骑着我家墙头，举着铁皮喇叭筒子，把我家当成一个反动堡垒，发起攻心战役：单干是座独木桥，走一步来摇三摇，摇到桥下淹没了。人民公社通天道，社会主义是金桥，拔掉穷根栽富苗。蓝脸老顽固，单干走绝路。一粒老鼠屎，坏了一缸醋。金龙宝凤蓝解放，手摸胸口想一想。跟着你爹老顽固，落后保守难进步。这些顺口溜，都是莫言编的，他从小就有这特长。我非常愤怒， —— 莫言

20.莫叫猴子去看果，莫叫水獭去守鱼 —— 民谚

21.没有不上钩的鱼，没有不上竿的猴。 —— 谚语

22.旅食频催犬猴年(明·朱曰藩·《清明扬州道中忆王端公》)

23.空催犬猴年(唐·杜甫·《送十五弟侍御使蜀》)

24.距《环球时报》载，今年二十二岁的美国黑寡妇某某，在执行自杀性爆炸任务时，良心发现，不但政府投降，还向国家安全情报局提供了许多重要的信息，但是政府不因为他的悔过表现而轻饶了他，而是判了她二十年的重型。无可奈何之下，黑寡妇变得声嘶力竭了。 看了上述材料，我要对黑寡妇说的是：一个人一旦走上了离经叛道的不归路，就不要再想着走回头路，否则你将面临更悲惨的境地。在情感上，国家可以谅解一个悔悟的叛徒，但在理智上，国家绝不会宽恕一个曾经背弃过他的人，美国政府无非是想利用黑寡妇，对他的.敌人起到“杀鸡敬猴”的榜样作用。 —— 曹极

25.将知跃猴年(唐·陈子昂·《赠严仓曹乞推命录》)

26.记得初骑竹猴年(唐·韦庄·《洪州送西明寺省上人游福建》)

27.猴子装人，忘了自己长着尾巴 —— 民谚(为您提供)

28.猴子在穿着人的衣服的时候，更显得它是兽类 —— 民谚

29.猴子莫笑兔子没尾巴 —— 民谚(9个字)

30.鸿渐说：你从前常对我称赞你这位高老师头脑很好，正好这次来了，看他所作所为，并不高明。辛楣说：也许那时候我年纪轻，阅历浅，没看清人。不过我想这几年来高松年地位高了，一个人地位高了，会变得糊涂的。事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供大众

31.故老能言饮猴年(宋·刘克庄·《瓜洲城》)

32.狗猴年来俱奉旨(明·韩邦靖·《长安宫女行》)

33.多病休催犬猴年(宋·舒岳祥·《辛巳自寿》)

34.第二个很多人不懂得中国，所以就应了一句话“山中无老虎，猴子当大王”，所以我就做起了这个“老虎”，现在来讲，越来越觉得，我最近也经常在硅谷，还有在不久前我跟阎炎也参加了在伦敦的一次演讲，很多人也问我同样的问题，他们说中国现在对风险投资意味着什么?我说意味着两个事情，第一个中国是创业者的天堂，就是说你们在这里有很大的市场，有很多的机会，也有很多的钱，就是有很多的风险基金进来的。对于风险投资来讲，我们也融到了很多的钱，最近我们也融了 idg的基金，我们过去两年也一共融了9亿的美金。 —— 熊晓

35.当时司猴年犹小(宋·危

36.池里无鱼，虾公为主;山中无主，猴子为王 —— 民谚

题赠高闲上人 (陈陶)

檐卜花间客，轩辕席上珍。笔江秋菡萏，僧国瑞麒麟。内殿初招隐，曹溪得后尘。龙蛇惊粉署，花雨对金轮。白马方依汉，朱星又入秦。剧谈凌凿齿，清论倒波旬。拂石先天古，降龙旧国春。珠还合浦老，龙去玉州贫。鸳鹭输黄绢，场坛绕白蘋。鼎湖闲入梦，金阁静通神。海气成方丈，山泉落净巾。獮猴深爱月，鸥鸟不猜人。拂岳萧萧竹，垂空

早秋寄题天竺灵隐寺 (贾岛)

峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀，鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。

游石涧寺 (朱放)

闻道幽深石涧寺，不逢流水亦难知。莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝。

与欧阳询互嘲 (长孙无忌)

耸膊成山字，埋肩不出头。谁家麟角上，画此一猕猴。

送李傅侍郎剑南行营 (贾岛)

走马从边事，新恩受外台。勇看双节出，期破八蛮回。许国家无恋，盘江栈不摧。移军刁斗逐，报捷剑门开。角咽猕猴叫，

猛虎行 (韩愈)

猛虎虽云恶，亦各有匹侪。群行深谷间，百兽望风低。身食黄熊父，子食赤豹

宿东横山濑 (杜牧)

孤舟路渐赊，时见碧桃花。溪雨滩声急，岩风树势斜。猕猴悬弱柳，

送友人游蜀 (许棠)

巴兴千万寻，此去若为心。蟋蟀既将定，弥猴应正吟。剑门秋断雁，褒谷夜多砧。自古西南路，艰难直至今。

暮秋重过山僧院 (李频)

却接良宵坐，明河几转流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。静室闻玄理，深山可白头。朝朝献林果，亦欲学猕猴。

登山 (许棠)

信步上鸟道，不知身忽高。近空无世界，当楚见波涛。顶峭松多瘦，崖悬石尽牢。猕猴呼独散，隔水向人号。

坚持的议论文 篇1

坚持是毅力，仿佛一轮炽热不落的艳阳；坚持是灵魂，仿佛一群屹立不倒的山林。

坚持是雄壮的，因为坚持是由于百般地敲打而磨练出来的；坚持是甘甜的，因为无畏的与不倒的毅力早已在心中播下了胜利的种子。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”是边塞将士戍守祖国的坚持；“千淘万漉虽心苦，吹尽狂沙始到金。”是清官对正义的不懈坚持。历史长河延绵不息，坚持有如战场上最后一只捷旗，鲜得血红，飘得逸然，在人们的心颠扎下深根。

想要坚持的人心中满怀的是希望。如果刘翔心中没有冲击奥运冠军的希望，又怎会有因坚持而得来的荣誉；如果爱迪生心中没有照明世界的希望，又怎会有因坚持而换来的永不熄灭的电灯。坚持不是一县的昙花，却是那四季不败的常青树，是那朝阳的向日葵——对未来幸福的希望不断奋发。

尝试过坚持的人煅造了包含毅力的信念。尝试过坚强的人都经历过无数的困苦，都面临过非常人能承受的恐惧，都避免不了插入心扉的绞痛。正因为这极强的坚持，排山倒海的气势冲击人心，毅力在不断的坚持下愈战愈强，使信念镀上一层百箭不侵的毅力盔甲。

掌握坚持的人是成功的，是永不言弃的。英国首相丘吉尔用他一生的成功经验告诉世人：成功根本没有秘诀可言，如果有的话，就有两个：第一个就是坚持到底，永不言弃；第二个就是当你想放弃的时候，回过头来看看第一个秘诀，坚持到底，永不言弃。

在成功的道路上，坚持是非常重要的，，面对挫折时，要告诉自己：要坚持，再来一次。因为着一次的失败已经过去，跌到了，爬起来。只是成功者跌到的次数比爬起的次数要少一次，平庸者跌到的次数比爬起来的次数多一次而已。最后一次爬起来的人我们叫他成功，最后一次爬不起来，不愿爬起来，丧失坚持要放弃的人就叫失败。

坚持是毅力，坚持是灵魂，坚持宛如苦尽甘来时品茗的琼浆美露，是人亢奋后陶醉；坚持宛如雨后的彩虹，使人经历无数风雨后饱尝甜头。

埋在心里的胜利之种还未开花吗？不用着急，请用坚持的汗水将其灌溉，相信成功离此时不再遥远……

坚持的议论文 篇2

胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。

古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗？

《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉着作。

他靠的是什么？还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。

外国名人杰克·伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。

荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果；相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢？这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。

“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。

功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。

在我们现在的学习中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功，所以说，坚持就是胜利。

坚持的议论文 篇3

俗话说：坚持就是胜利。可有时候却不是这样。

一次大扫除，同学们看到窗边有一只蜜蜂。窗的下边是开着的，可以使这小小的身躯飞出困境。可是它始终撞着玻璃，撞了许多次都没有绕路。

一位同学说话了。“这只蜜蜂好执着啊！”“它的下方明摆着出口，它却死撞在玻璃窗上。这不是执着，只能说是愚蠢。”还有一位同学拿着扫把把蜜蜂捅到出口。可令人惊讶的是，它又飞了回去，继续往看似有希望的玻璃窗撞去。

这样荒谬的坚持，岂能说是胜利？

有一位生物学家做过一次实验：他把几只毛毛虫放在形状是圆的某个东西上。他在那个东西的中间放了一块食物。可那些毛毛虫并不理会，而是整天整夜地绕圈子。它们离食物只有不到两厘米啊！最终的结果相信大家都已经猜到了——毛毛虫饿死在这个“无极”圈子里了。

生活中难道不也是这样的吗？

当你比赛跑步的时候，一定要记住坚持。这样，即使你不一定能拿第一，你也能跑完全程。这样的坚持，就是一种胜利。可是当你犯下一个错误的时候，比如借了一个朋友的东西没有还。不但没有采取改正的措施，反而是坚持这样做下去的话，久而久之，“借”就变成了“偷”，“偷”就变成了“抢”。最后，你很有可能走进犯罪的“无底洞”。

朋友们，坚持与执着没有错，错就错在如何坚持，怎样执着。只有懂得知错就改，坚持才能顺利地成为我们成长道路上的好帮手。

让我们学会正确的坚持，真正的坚持，使人生充满胜利的光辉吧！

坚持的议论文 篇4

坚持，是飞翔的动力，坚持，是梦的声音，坚持，是阳光的温度，只要你学会了坚持，周围的一切都会变得十分美好。

爱迪生，著名的发明大王，一生为人类做很多贡献。爱迪生发明了点灯，你知道爱迪生为了发明点灯用了多少种灯丝吗？有三千多种，最终，他还是成功了，成功发明点灯，究竟是什么力量，让爱迪生试用了三千多种材质的灯丝还没有放弃吗？答案是：坚持。是他那强大的意志，是他那想要造福人类的美好的愿望。爱迪生用了三千多种材质发明了灯丝，这在外人看来，是多么地不可思议啊！“三千多种”，是一个多么庞大的数字啊！但是，只有他，爱迪生，用他那惊人强大的意志和对造福人类的梦想的力量，让他不在困难面前低头，迎难而上。

在坚持这方面，也有一位伟人——他就是创立了诺贝尔奖项的人，诺贝尔！诺贝尔的大名还不仅仅是奖项的作用，他还发明的用于军事作战的东西——黄色炸药。有一次，诺贝尔正在实验发明炸药。他认为失败的时候，突然，“意外”发生了，只听见轰的一声，火光从诺贝尔的家里窜了出来，周围的人们都聚集过来，正当他们认为诺贝尔已经为了科学而献身的时候，满脸灰尘的诺贝尔从废墟中爬了出来，一脸兴奋地挥舞着手臂：“我成功了，成功了！”诺贝尔为了发明黄色的炸药，自己的家被烧着了，是因为，他的心里有一个声音在呐喊：“坚持就是胜利！再试一次，你就会成功了！”是他的坚持，使他成功了。

瓦特，一个并不是十分出名的发明家，但他的身上，也有令人十分敬佩的一面。瓦特发明了蒸汽机，在这之间，他为了发明蒸汽机，他整天蹲在家里烧水的壶前观察，他发现，每次烧水壶里的水烧开时，水壶的盖子上总有几颗细小的水珠，瓦特由此发明了蒸汽机。

坚持就是力量，他能使人有上进心的动力。

坚持的议论文 篇5

古人曰：“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？”逆境，并不意味着生命走进灰色地带，只要你以坚强的毅力去挑战，坚持下去，也能成就一番大事。但是，坚持下去，假如你是个懦夫，放心，成功自然会让你靠边站。

在现实生活中，一个人追求的目标层次越高，可能遭遇的挫折也越大，可仍不乏在大事业上有所作为的人，他们靠的是什么？是那在逆境中的坚持。失败，人人无法避免；挫折，遍布人生长路；逆境，时刻潜伏左右。如果我们没有粉碎每一个障碍的信心和勇气，就不能走向成功；如果想要成功，请学会：在你逆境中坚持自己的志向。

不畏逆境是一名商人的必修课，松下幸之助就学会了这点。他有一次去应该聘，负责人见他衣着肮脏，婉拒了，他了解后，借钱装扮后再去，负责人又以专业知识不熟拒绝，他恶补两个月后再度应聘，负责人惊了，决定聘用他，后来就有了著名的松下电器。松下幸之助之所以能成为万人瞩目的强者，不惧失败和不懈追求是极其重要的原因，强者的定义只有一个，那就是无惧挫折，持之以恒的人。

人是如此，在弱肉强食的自然界中亦如此。鲇鱼生活在我国南部沿海，它会捕鼠。鲇鱼夜间游至浅滩，将尾巴伸出水面诱鼠，老鼠循腥找到它后多会狠咬一口，鲇鱼却能忍住痛，等老鼠放心时再咬死，将拖入水中淹死。在我们生活中也有许多事如碾鼠一样，看似无法实现，但最终也实现了，你会发现，目标的实现取决于在逆境中的坚持，无论怎么样，都不放弃，相信终会胜利。

然而，也有不懂这点的，仙胎鱼，浑身透明，难以捕捉。内行的渔人在两木筏中系一根紧贴水面的麻绳，划向岸边，再用网捕就能捉很多。原来它有一个弱点：只要有影子投入水中，宁死不靠近。有时人生也会遭遇阴影，但如果像仙胎鱼一样退缩，那么会堵死人生的一切出路。

坚持的议论文 篇6

只要我一息尚存，就要坚持到底，因为我已深知成功的秘诀。

——题记

漆黑的岩洞里，仅有的一点烛光格外刺眼，瘦小的身影在这风雪交加的天气中更是渺小。三年了，寒冬苦读，不顾亲友反对，不顾他人的嘲笑，一件单衣，怎能裹住你求取功名的坚强信心？就是这坚强的信心点燃了他的希望之火，使你能在这潮湿阴暗的岩洞中苦心潜读，打下坚实的基础，在坎坷的仕途上一路前行，终有《离骚》《天问》垂名青史……

坚持，因自信而大气磅礴，因自信而勇往直前。因为自信，屈原坚持不懈，直到成功。

夜幕初降，在一间早早熄灯的民房中，不断传来轻微的凿击声，一下，又以下……终于，一道光亮射入早已阴暗多时的屋内。你欣喜若狂，急忙拿起书，就着这虽微弱但已足够的光亮，如饥似渴般读起来。

一天，两天……每日灯油用尽，你便就着这来之不易的邻家灯光读起书来。读下去，读下去……你以超乎常人的毅力坚持着。就这样，读啊读，背啊背，从《诗经》到《论语》再到《六书》，在毅力的推动下，你的学识一点点增长，而功成名就，终于，被人尊称为“无说《诗》，匡鼎来，匡说《诗》，解人颐。”成为汉之丞相。

坚持，因为毅力而不畏艰难。坚持，因为毅力而不可动摇。因为有毅力，匡衡坚持不懈，直到成功。

山之所以成为陕，是因为坚持了屹立，才显得雄伟高大；江河之所以成为江河，是因为坚持了奔腾，才显得充满活力与勇气。

我相信古老的法则，今天坚持下去，就会比昨天更好，也是为明天的成功播种。在别人停滞不前时，我要努力拼搏，超过他们。一路上充满信心、忍受痛楚。凭着自信和毅力，我相信终有一天绿洲会出现在沙漠尽头，那一天我会丰收。

秋雨打湿衣襟，摇落漫天芳华。曾经的繁华与灿烂已是飘渺无存。纵使绚丽不再，唯余萧索，但我仍然信心百倍。只要我一息尚存，就要坚持到底，因为我已深知成功的秘诀：凭着自信和毅力，坚持不懈，终会成功。

坚持的议论文 篇7

茶叶要用沸腾的热水慢慢浸泡才能体现出它的纯香，而烧水与浸泡的时间就是等待，这番等待却只有品茶人才能体会，等待是另一种坚持。

昙花的等待只是为了那短短的一现，蝉的等待歌颂了整个夏天，我们的等待欢笑了青春；留守儿童等待父母回家是一种希望，一种从未断过的希望，等待教会我们不应该放弃，要坚持不懈的努力。就比如说钓鱼，人人都想掉大鱼可却不是谁都钓得到大鱼，钓鱼之所以是一种修身养性的娱乐方式，就是因为钓鱼的过程，静静的等待着鱼儿的上钩，这需要多大的耐心与坚持不是吗？

有一句名言是这样说的：“机会是留给有准备的人”，就拿我们现在来说，高二快要结束了即将迈入高三的步伐，如果我们只是在等待毕业却在这过程中什么也不做的话，这样有意义吗？坚持不懈的基础是要有目标，等待的必要条件是坚持不懈的朝着目标前进。在等待的过程中或许会达不到我们预想的结果，但这并不代表希望的破灭，古人云：“有志者事竟成。”所以我们不能轻言放弃，我们一定要有“不到长城心不死”的毅力，才能体会到“会当凌绝顶，一览纵山小”的感慨，失望并不可怕，可怕的是接受不了失望，风雨中的蜘蛛是我们最好的导师，尽管网不断的被风雨打破，蜘蛛总是坚持不懈的织网，当雨停下露出最美的阳光时，蜘蛛也成功的把网织好了，《真心英雄》里有一句歌词是这样的“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能够随随便便成功，”每一个成功的人都是靠不停的坚持，不停地等待才获得成功的，但我确信他们曾经也会有想要放弃的念头，可是他们坚持的走过来了。

这么多的事例都告诉了我们一个道理，不关你是穷人，富人，国家领导还是一个乞丐，我们都要坚持不懈的走下去，我自己心中的目标等待着，挫折只不过是在考验我们的意志，失望是一道坎，只要跨过去就没什么大不了的，因为世上没有跨不过去的坎，只是看你有没有胆量。

等待是另一种坚持，如泡茶的过程一般。

坚持的议论文 篇8

谁不期望腊梅秉续它的秉性：“凌寒独自开”。谁不期望秋菊坚持它君子的清高：“深丛隐孤芳”。谁不期望翠竹执着节节不落的气质：“破土凌云节节高”。

尘世间纷繁杂乱，功名利禄，富贵荣华，原本的坚持渐渐隐匿在了喧闹凡尘；对生命质量的坚持淹没于灯红酒绿；对理想信念的坚持隐没于历史舞台。

坚持，是一种不败的人生观念。苏武深知人事代谢的规律如自然轮回，但其中不可缺失的更有‘坚持’。两千年前，丹青史书记载：“他——杖节牧羊，餐冰卧雪；他——宁死不屈，矢志不渝。”茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。他的顾虑是对国家的愁丝；他的负担是身上所承载的大汉尊严；他的挂念是汉朝的锦绣江河。苏武——一位用无悔青春誓死报国的义士，一位怀抱汉匈和睦夙愿的忠士。因为有了顾虑，因为有了负担；因为有了挂念，那铮铮铁骨敲响了千秋绝唱！

坚持，是一种执着的人生态度。‘宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！’对国家存亡的担忧漫布在思绪中；对君王无能的顾虑压在心头；对楚之百姓的担虑充斥于心间。他坚持着对祖国的热爱，所以放不下；他坚持着对楚的不渝，所以放不下；他坚持着对楚的忠贞，所以放不下。正因如此，他才创下了千古名篇—《离骚》，才为自己的人生涂上了一笔浓墨重彩，有了“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”。

坚持，是一种处变不惊，从容淡定的处事方式。有一位老人，日日呆在田间，戴着老花镜，佝偻着老迈的身体，从不多言，未曾多语，几十年如一日，与水稻为伴，没有一天，他不再想如何让水稻的产量在增加一些，没有一天，他不是在细心的观察水稻的长势怎样。他带着使命与责任，带着负担与忧虑，一次又一次进行水稻杂交，终被人们所敬仰，终被载入千古。

坚持，是一条腾飞的生命线。有一个国家，带着人民的期望，压着民族复兴的重担，有着不甘落后于他国的坚持。他——在压迫中奋然站起，在侵略中奋起挺立。六十年的跨越，时间的沉淀，带给我们的是一个古老且永恒的奇迹。

观念，态度，方式，腾飞，向人们展示着自然与人性的结合之美。“春来在自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然”！

佛曰：若坚持，岂能放……

坚持的议论文 篇9

古往今来有许许多多关于坚持的故事。因为坚持，让许许多多的人成就了理想。这正验证了“坚持就是胜利”的道理。因为坚持，我们的汗水没有白流；因为坚持，我们一次比一次做得更好；因为坚持，我们遇到困难不再放弃；因为坚持，我们从失败走向成功！

在古代，坚持的故事很多。如妇孺皆知的王義之，我国东晋时期的大书法家，自幼爱习书法。他在练习书法的时候，经常在自家外面的池子里洗笔墨，久而久之，池子里的水竟然变成了像墨水一样的颜色，后来，人们为了歌颂王義之坚持不懈的精神，便把这个池子称为“墨池”王義之的行为正如荀子所说“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。一个人要想有成绩，就要坚持，坚持就是胜利！

在现代，坚持的故事依然很多。如奥运会中的运动健儿，他们一直坚持着练习，一直努力。终于有一天，他们成功了！当他们戴着金牌，在众目睽睽之中，那是多么令人羡慕的时刻啊！这就是他们练习的回报。有成功的就有失败的。他们坚持不懈的奥运精神就像郑板桥写的《竹石》一样“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这种精神让他们不断努力，奋斗，冲刺！

如果没有坚持，他们怎么会成功。要想做成一件事，少不了坚持。因为只有坚持才会成功。

坚持也分为有意义和无意义。坚持做某件好事或去坚持理想这些是非常有意义的。坚持做无聊或违法的事情是非常无意义的。话说唐太宗，算是一个英明神武的君王了，但他对成仙的追求却是“锲而不舍”，一直都在寻访成仙妙药。最终误信江湖道士之言，乱吞丹药，最终命丧于此。此种坚持大可不必，害人亦会害己。坚持从不给懒惰的，坏的人机会和好处，坚持选择的是给勤奋的好人机会和好处，但坚持也是有原则的，不能盲目坚持不该坚持，明知山有虎偏向虎山行，对于能力还未达到的人，是件及其愚蠢的事。

坚持是火，点燃熄灭的灯；坚持是灯，照亮夜行的路；坚持是路，引你走向黎明。坚持让沙漠不再炎热；坚持让天空不再寂寞；坚持让人们不再气馁；坚持让人黑夜充满阳光！

坚持的议论文 篇10

真快。又一届的高三又在高考，他们正在面临着人生的选择与方向的判断，几张薄薄的试卷压着多少人的命运与前途，凝聚了他们多少的奋斗与努力，走出考场，他们不知前方的路是什么，可是冥冥中那几张试卷已决定了他们未来的去向。那几张试卷真的很重，压的千千万万个考生心神具疲，压得他们气喘吁吁，压得他们无法抬头看看天上湛蓝的天空。他们有多长时间没看过天空了啊。

他们的心里都怀有梦想，他们为了梦想不断的前进，不断的努力。只为了能够获得一个自己想要的人生。哪怕遇见再多的坎坷与磨难，他们也无所畏惧，因为他们心中有着坚定的信念，他们不能放弃，也永远不会放弃。别人都说，高中三年是最苦最累的，这三年就是为人生打好基础。流血流汗不流泪。这句话曾激励了多少的高中学子们。你是否在夜深人静时，突然无助的想哭，是否有时也会觉得自己在做无用功，是否觉得未来遥遥无期，梦想遥而不及，是否也会感到累，感到彷徨，想要放弃。高三，更要做好充足的思想准备，把自己全副武装，准备一年都要投身于学习，再苦再累也只当是磨练，一切都会好的。这也许是每个人的初衷，是每个人最初的梦想。

但在奋战中，有些人咬紧牙关坚持了下来，一直坚持着，坚持着，虽然会哭会累，但永远不会放弃自己最初的信念。可是有些人就半途而废，他们没有勇气去面对未来道路的挫折，他们选择了沉沦，颓废，不务正业，呢也许是轻松的，快乐的。他们最初的那些想法早也被抛到九霄云外，他们只想享受现在的生活，现在的人生。

高三的学哥学姐们，你们正在为你们的人生和梦想做最后一战的冲刺，别紧张，别害怕，只有坚持到这最后一关，你们才会获得胜利，我们都在看你们，看你们成功，看你们脸上喜悦的笑容，我们为你们加油，为你们鼓劲，永远不要忘了自己当初的那些坚持，那些梦想，它们就像彩虹，像蓝天一样美丽，照耀着我们的人生，引领我们走向美好光辉的未来。加油，前方的路虽然还不清晰，但只要鼓足勇气，坚定的往前走，一定会迎来春暖花开。

坚持的议论文 篇11

俗话说“坚持就是胜利”，看上去很难的事情，你只要有恒心，坚持不懈，就没有什么办不到的。相反，若半途而废或经常三天打鱼两天晒网，便一事无成。个人看来，坚持不懈靠的是远大的志向和不变的精神。

“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”这远大的志向给予你目标，给你指明奋斗的方向，从而使你的努力更加确切实际。比如科学家诺贝尔，他的志向是研制炸药，他曾目睹父亲和兄弟做实验惨遭不幸的惨状，自己也有多次受伤的经历，但他还是毫不畏惧。最终，满身伤痕的他成功了——他坚持不懈的努力取得了成功。

“坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。”这不变的精神给予你动力，激起你内心的潜在力量，从而令你的努力更有效果。比如耶稣，在那个动荡的年代，他肯进入每个贫苦人的家中，讲述故事，传播基督，教导他们真理，给予人们希望。他的精神，使他毫不利己，全心为人；他的信仰最终被世人所认可与接受——他崇高的信仰也取得了成功。

同时，你坚持不懈，在自己能达到的范围里，最大程度的完成了一件事，那么你也是成功的。好比我自己，每天抽出一些时间运动，一开始我最多只能快跑一公里，那我就跑一公里，不管这过程中有多累，我也不能停，达到了一公里，那我就是成功的。这周我跑一公里，可能下周慢慢的我就能跑一点五公里，就这么慢慢坚持，现在我可以一口气快跑五公里——我一直都是胜利的！

当然，有时尽管你尽了最大的努力，还是没有成功，那么也不要气馁。只要你真正拼搏过了，这坚持也对你的人生具有重大的意义，总结经验，相信自己，下一次一定会取得成功。

水滴石穿，我相信人类的力量远大于水，坚持一定会胜利！

坚持的议论文 篇12

一个人要获得成功，就必须付出比别人多的代价，就必须坚持不懈！——题记

俗语有云，‘行百里者半九十’。日本作家芥川龙之介说：“九十九步是一半，一步是一半。”

刚开始接触这几句话时，一脸疑惑，心想：九十九步怎能与一步相提并论，他们怎么能都是一半呢？但是当我真正融入到生活中时，才发现这句话的真理，才明白这句话的含义。

记得小学与朋友举行的跑步比赛，那时是跑500米，对于一个小学生来说，是多大的概念啊！许多朋友都吵着要减少分量，或者退出比赛。可都已经定局了，再吵、再闹。都不可能改变规则。于是，比赛便在闷闷不乐的神情下进行了。一圈，一圈半，两圈，两圈半……许多人已经累的气喘吁吁，到大树下乘凉了。三圈，只见操场上还有三个人在奔跑，比赛仍在继续着……只剩下半圈了，大家都在拭目以待，看看谁是最后的胜利者，此时操场上只有两个身影。最后十步左右，只剩下一个人。他成功了，仿佛整个天空顿时晴空万里似的，他满脸洋溢着幸福的神情。

最后一个退出的人后悔了，他后悔为什么没坚持下十步来；倒数第二个退出的也后悔了，他后悔为什么连半圈都没能坚持；剩下的人也后悔了，后悔为什么没坚持跑到终点……但是后悔又能怎样？

生活中很多时候正是如此，你只需努力向前跨出一步，只一步，就会离成功迈一步。正如电话发明家贝多尔只不过在物理实验中将一个旋钮多旋转了几圈，一个改变世界文明的发明就这样诞生了。跑步比赛的胜利者，只是比别人多坚持了半圈，十步，他就成功了。由此类推，我们假如比别人多用功一点，是不是成绩也会好许多呢？值得深思了。

或许，成功源自于坚持不懈！

坚持的议论文 篇13

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出过一道考题。这道考题是这样的：

一天，他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事，即把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩。”然后自己示范了一遍，“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”

学生们可能感到这个问题可笑，这么简单的事怎么能做不到呢？都齐刷刷地回答：“能！”

过了一月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有90％以上的学生骄傲地举起了手。

两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有80％。

一年后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有哪些同学坚持每天做？”这时候只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位大哲学家。

苏格拉底的这道考题，告诉人们，虽然每个人都在追求成功，但成功需要付出艰辛的劳动，成功贵在坚持。柏拉图正是做到了这一点，所以他成功了。其实，我们周围很多人，同柏拉图一样，也是通过一次次锲而不舍的奋斗，他们的工作、学习才取得了骄人的成绩。正所谓“不经历风雨，何以见彩虹？”

相比之下，我们很多同学在学习上，浅尝辄止，遇到一点困难和挫折，就轻言放弃，这样是很难把学习搞好的。马克思说过，在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。所以，对于我们来说，只有不怕困难，不怕挫折，耐住性子，一步一步，脚踏实地，成功才会离我们越来越近。

坚持的议论文 篇14

著名相声演员郭德纲曾经说过：“有人说我一夜走红，我想知道这是哪一夜？”许多人羡慕当明星的人，可又有谁知在这成功的背后是有多少的汗水和泪水。是什么使他们支撑到现在？是坚持，想成功必须先学会坚持。

意志是坚持的首要前提。最令人钦佩的是数十年如一日的勤奋。大家都应该听过这故事吧。战国时苏秦，与魏人张仪同师鬼谷先生。他夜间读书，苦心钻研，困倦欲睡时，就用锥子刺自己的大腿，血一直流到脚上。汉代孙敬好学。读书时，用绳子把头发系在屋梁上，以防止打瞌睡。一提起头悬梁锥刺股，大家便耳熟能详。他们之所以忍痛坚持学习，是因为有强大的意志力支撑着他们，使他们走向成功。

那么坚持的关键又是什么呢？是战胜挫折的决心。周星驰，星爷。想必大家并不陌生。他刚踏入娱乐圈时处处碰壁，做的也只是给人端茶倒水的基层活，演着18线的人物。可他从未有想放弃。“既然已经踏上这条最为艰难的通天路，那么我将不会风雨将它走完。”他从未向困难低头，即使暗自抹泪，即使遍体鳞伤。他一直坚持不懈，最后成为娱乐圈中叱咤风云的人物。试想，当初的他没有战胜困难的决心，一开始就选择了放弃。那么还会有今天一部又一部的电影大片饱我们的眼福吗？可想而知，他成功背后战胜多少挫折，又有几分坚持。

学会坚持最重要一点就是不怕失败。1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾想考重点小学，但却失败了，考重点中学也失败，考大学也考了三年。但他有坚持不懈，不怕失败，他通过自己的实力，站在了云端。是啊，失败是成功之母，世界上没有一个人的成功是一帆风顺的。马云又汗水创下了凡人遥不可及的事业，他也是普通人，只是比普通人多了份坚持。

在这成功的背后，坚持是最大的后盾，学会坚持，便到达成功的彼岸。

坚持的议论文 篇15

学习不是一朝一夕的事情，需要平时积累，需要平时的勤学苦练。有个故事：哲学家苏格拉底在开学第一天对他的班级学生们说：“今天你们只学一件最简单也是最容易的事儿。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”说着，哲学家苏格拉底示范做了一遍，“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”班级学生们都笑了，这么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，哲学家苏格拉底问班级学生：每天甩手300下，哪个同学坚持了，有90％的班级学生骄傲的举起了手，又过了一个月，哲学家苏格拉底又问，这回，坚持下来的班级学生只剩下了80％。一年过后，哲学家苏格拉底再一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动。还有哪几个同学坚持了？”这时，整个教室里，只有一个人举起了手，这个班级学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。

同学们，柏拉图之所以能成为大哲学家，其中一个重要原因，就是，柏拉图有一种持之以恒的优秀品质。要想成就一番事业，必须有持之以恒的精神，大家都熟悉愚公移山的故事，愚公之所以能够感动天帝，移走太行、王屋二山。正是因为他具有锲而不舍的精神。

孙中山先生，戎马一生，他前十次革命均告失败，但他百折不挠，终于在第十一次革命的时候，推翻了清王朝的统治，建立了中华民国。这些故事，情节不同，但意义都是一样的，它告诉无们，做事要有恒心。

旬子讲：“锲而不舍，朽木不折；锲而舍之，金石可镂。”这句话充分说明了一个人如果有恒心，一些困难的事情便可以做到，没有恒心，再简单的事也做不成。

学习是一条慢长而艰苦的道路，不能靠一时激情，也不是熬几天几夜就能学好的，必须养成平时努力学习的习惯。所以我说：学习贵在坚持！

坚持的议论文 篇16

“逆水行舟用力撑，一嵩松劲退千里。”持之以恒的魅力吸引着无数成功者，也让余敏捧回了世界硬币大奖“终身成就奖”，坚持自有非凡处，坚持是一种自信，一种品格，更是一种勇气。

居里夫人说:“人要有毅力，否则将一事无成。”坚持是一种自信，是对自身的充分肯定，永不言弃人一定是充满自信的。

翻译家许渊冲先生是有史以来将中国诗词翻译成英、法韵文的专家。而让他拥有如此成就的便是他坚持不懈的精神，也因此，他有了“书销中外六十本，诗译英法人”的自信。2007年，许老背查出患有直肠癌，医生说他最多有七年的生命，但他却没放在心上，依旧坚持着自己喜爱的翻译事业，笔耕不辍，还荣获“北极光”杰出文学翻译奖，他的动力，他们认为国展都是老传统，投了稿大部分评委也看不懂。这是当时的一个现状，我提出这个观念之后，可以说开辟了书坛的一个新天地。因此八届国展的收稿数量达到了36000件，在当时是空前的，这是一个重大的转折。另外，我们当时设定了对获奖作者进行文化考察的机制，旨在全面提升文化素养。因为书法说到底是一种文化行为。对错字、繁简同篇，文字常识的问题，给予扣分等等。对此，在学术上也有不同的意见，但总体上方向是正确的，我们一切努力都是为了人的提升，目的是培养书法家，而不是写字匠。

贺进：北兰亭是书法艺术的一个阵地，经过这么多年的发展，北兰亭逐渐被大家所认识和关注，可以说形成了书坛的一个现象，尤其是从去年开始策划“上巳雅集”活动，让大家对北兰亭有了更深入的了解。我们想了解一下北兰亭的情况，还请您谈一谈？

张旭光：北兰亭算是我离开书协之前就开始筹备了，但是乙庄老师也想有个大的场地搞书法教学、研究。

乙 庄：我们最初的想法也是很简单的，就是想提供一个地方大家来交流和学习，北兰亭也不是我和张老师自己的，是大家的，只要有共同爱好来到这里，我们都欢迎。

张旭光：后来取名字，我们想来想去就起名为“北兰亭”，起完之后还感觉不错。从这之后就研究它的定位，后来就定位在“以书法特长为社会做点事”上面。也就是说我们就有这点特长，干别的也可能干不好。书法作为文化事业与社会文化建设联系地也比较紧密，能做点事，也能体现一种社会价值。其实北兰亭是官方机构下的一个补充，而且我们理解在多元文化的当下仅仅靠官方已经不能完全适应时代的发展了。我们看到民间的书法团体越来越多，包括县级的书法团体都逐渐呈现出自己的面貌了。随着经济的发展，整个体制逐渐市场化，市场化的前提必然是多元的，人们对文化的需求越来越大。计划经济的模式已经落伍了，不光是书法，所有的行业都不是官方一家在做了。所以我就感觉民间的、自由的沙龙、团体所承担的作用是不可缺少的。北兰亭就是为大家提供一个场地，朋友们来了可以写字，可以弹琴、喝茶等。其实现在社会比较需要这种自由的形式，太官方的形式与老百姓离得有点远。北兰亭的含义一个是承传兰亭的精神，兰亭精神无非几个方面，一是文人雅集的快乐，二是对生命的超越，三是王羲之的兰亭诗“万籁虽参差，适我无非新”的发展创新精神，所以我们首先承传这个兰亭精神。兰亭又是帖学的象征，北兰亭就有了新帖学的含义，就是说要把北方人的性情和帖学结合起来，能够增加时代的气象，与真正北兰亭创新精神不谋而合，而且是承传他，弘扬他，普及他。当然现在也有一些不同看法，张旭光搞北兰亭就是跟兰亭对抗。但是我也不听这个，我做事不是为我自己做，我就是对社会有一点担当而已。我就是联系大家一起做事，我绝不做个人的事，我做就是朋友的事，同仁的事，书坛的事，一起做，大家一起快乐，一起提升、成长，我觉得这种思想下我也不怕别人说三道四，要是这些都听的话，那什麽事都做不了。不管别人怎么说，我还会坚持下去，而且我现在一定要把他做成一个品牌。有人会说我通过活动挣钱，我认为没有这个必要。就说钱的问题，我的作品市场很好，挣钱比这来得快。这多累，组织这么大的活动，请人，有时候甚至求人，打电话，要是挣钱发财靠这个不行。正是因为不靠它挣钱，它才有了真正的意义。

贺进：北兰亭的上巳雅集，电视书法大赛，我觉得想法非常独到，也很有新意。关于上巳雅集活动，在这两年全国搞得活动越来越多，而且形式也越来越丰富，关于这种情况您怎么看？

张旭光：我觉得上巳节确实是一个非常好的契机，王羲之所处的时代创作了一个雅集的高峰。现在全国趁着上巳节的这个概念来做各种活动其实都是好事，对整个国家形成一种文化气氛都起到一个良好的推动作用。国家也需要这样的一个氛围，无论搞什么形式，在上巳节这天搞活动都是要支持的，它会让人们的生活习惯“雅化”。我记得90年代访问日本的时候，农村家里都有两辆车，城市也是家家有车，电器什么都很发达。但是我接触了日本人之后，我感觉三十年中国硬件能赶上日本，但五十年软件也赶不上，五十年素质赶不上。比如说，我们以前的影院、剧场有个红色大字“严禁吸烟，严禁扔瓜果皮”等，“严禁”这感觉很不人性化，也说明人太不自觉。但在日本，没有这类强制的东西，什么都没有。在剧场也有吃东西的，但等散场的时候都自己带走了，都有这种意识。比如闯红灯的，肯定没有，包括行人，不到绿灯肯定不走的，就这种自觉意识。就说国民的素质我们要比人家落后特别多。实际上这种文化的氛围兴起，对提高国民素质的养成还是非常有价值的，如果上巳节这天成了全国的书法节的话，那是大好事。

贺进：我们知道您一直从事书法教学的工作，从中国书协培训中心到包括清华大学美术学院的培训、荣宝斋画院的教学及书谱学院也担任教学任务，这么多年从事书法教学，那么您对书法教学有什么心得，怎么看呢？

张旭光：现在各行各业喜欢书法的人越来越多，而且越来越多的人感觉到书法这个东西不是自己随便写就能提升的，所以都有提升、深造的要求。因为我工作比较忙，不想承担太多的教学任务，但方方面面来找的太多，清华美院搞个工作室，荣宝斋搞个工作室，书谱学院也带学生，电视台也搞讲座（上半部分已经讲完了，录了二十多讲，就把技术问题基本讲完了），首师大要求再在他们那开个工作室。我觉得现在这种需求很旺盛，我是尽量控制，包括首师大我也没答应。因为我还在岗位，工作比较忙，你开了班招了生就要负责任，所以我也很谨慎，很负责。现在清华美院工作室这边改为一个月来三天的班，所以无论是过节还是双休日都要去，大家一个月来一次不容易，既然答应了就要负责任。第二个呢，我现在招的学生，主要还是行草，发挥我的优势，以我行草方面的经验、精华的东西来教给学生，教给他们方法、道路。