关于读史书有好处的名言
1、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》
2、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
6、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
7、读万卷书,行万里路——刘彝
8、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
9、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
10、树不修,长不直;人不学,没知识。
11、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
12、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
13、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
14、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
15、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
16、造烛求明,读书求理。
17、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
23、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
24、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
25、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
27、不吃饭则饥,不读书则愚。
28、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
29、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
30、己所不欲,勿施于人——孔子
32、不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。
33、敏而好学,不耻下问——孔子
34、宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。
35、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
36、书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。--宋真宗赵恒
37、知识是智慧的火炬。(.)
38、劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。
39、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
1、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。——(美)富兰克林
2、当我们读书太快或太慢时,我们什么也不能理解。——(法)帕斯卡
3、读书要四到:一是眼到,二是口到,三是心到,四是手到。——胡适
4、别忘记,读书是取得多方面知识的最重要的手段。——(英)赫尔岑
5、阅读使人完美,思考使人深刻,交谈使人清晰。——(美)富兰克林
6、爱好读书,就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。——(法)孟德斯鸠
7、一个人要善于读书,必须是一个发明家。(读书名言)——(美)爱默森
8、读书读得太多,反而会造成一些自以为是的无知的人。——(法)卢梭
10、阅读是一项高尚的心智锻炼。——(读书的好处)(美)梭罗
11、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。——(英)培根
12、读书可启发心灵,就像运动有助身体健康。——(英)斯帝勒
13、读书是一种探险,如探新大路,如征新土壤。——(美)杜威
14、不读书的家庭,就是精神上残缺的家庭。——(俄)巴甫连柯
15、书本应该依据科学,而不是让科学去依据书本。——(英)培根
20、读书足以怡情,足以博采,足以长才。——(英)培根
21、看书的目的,在把书变成我所有。(读书名言)——谢觉哉
22、读了一本书,就像对生活打开了一扇窗户。——(俄)奥斯特洛夫斯基
23、彻底消化几本书,强如把几百本书放在嘴里不咽下去。——(美)奥斯本
24、看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展。——(俄)冈察洛夫
25、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。——梁启超
26、生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。——(苏)高尔基
27、不尽读天下之书,不能相天下之士。——汤显祖
28、欲读天下之奇书,须明天下之大道。——蒲松龄
29、读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。——黄庭坚
31、读死书会变成书呆子,甚至于成为书橱。——鲁迅
32、生在现今的时代,捧着古书是完全没有用处的。——鲁迅
33、多读书,多学习,多求
34、读书要用批判的眼光,要取其精华,去其糟粕。——邓拓
36、读书对于智慧,也像体操对于身体一样。——(美)爱迪生
37、光明给我们经验,读书给我们知识。——(苏)奥斯特洛夫斯基
38、我读书奉行九个字,就是“读书好,好读书,读好书”。——冰心
39、一小时的阅读,不会因毫无所获而令你伤心。——(法)孟德斯鸠
40、有能力而不愿读好书的人和文盲没有两样。——(美)马克吐温
41、读书是在别人思想的帮助下,建立自己的思想。——(法)鲁巴金
42、把一页书好好地消化,胜过匆忙地阅读一本书。——(德)考尔德
43、买书没有读书难,读书没有消化难。(读书的.好处)——(法)奥斯勒
44、光阴给我们经验,读书给我们知识。——(苏)奥斯特洛夫斯基
45、我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。——(苏)高尔基
46、一个人如果他不知道学习的重要,他永远也不会变得聪明。——毛泽东
47、我读书总是以少为贵,人不贪学。不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立
48、专读书也有弊病,所以必须和实际社会接触,使所读的书活起来。——鲁迅
49、要痊愈的病人不辞热痛的针灸,要上进的读者也决不怕恶辣的书。——鲁迅
50、读书是至乐的事。——林语堂
51、为中华崛起而读书。——周恩来
52、读书使人心明眼亮。——(法)伏尔泰
53、读死书是害己,一开口就害人。——鲁迅
54、读书要从薄到厚,再从厚到薄。——华罗庚
55、养心莫善寡欲,至乐无如读书。——郑成功
56、读书有三到:心到眼到口到。——朱熹
57、行万里路,究不若读万卷书之重要。——梁实秋
58、读书不能囫囵吞枣,而要从中吸取自己需要的东西。——(挪)易卜生
59、两个人如果读过同一本书,他们之间就有一条纽带。——(美)爱默生
60、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。——(英)培根
1.富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》
2.求治之道,莫先于正风俗。《明史》
3.言路者,国家之命脉也。《明史》
4.人非有才之难,而非用其才之难。《明史》
5.天生才甚难,不忍以微瑕弃也。《明史》
6.能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》
7.反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》
8.苦言药也,甘言疾也。《史记》
9.恃德者昌,恃力者亡《史记》
10.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》
11.功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》
12.审而后发,犹未为晚。《北史》
13.时不可再,机不可失。《隋书》
14.化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》
15.经师易求,人师难得。《周书》
16.人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》
17.蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》
18.行生于己,名生于人。《北史》
19.善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》
20.天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》
21.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》
22.毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》
23.习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》
24.因人成事,其功不难。《隋书》
25.清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》
26.先谋后事者逸,先事后谋者失 。《旧唐书》
27.与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》
28.乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》
29.成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》
30.在善用,不在众。《新唐书》
31.明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》
32.道高益安,势高益危。《史记》
33.先发制人,后发制于人。《汉书》
34.王者以民为天,而民以食为天。《汉书》
35.国耳忘家,公耳忘私。《汉书》
36.神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
37.知足不辱,知止不殆。《汉书》
38.人不率则不从,身不先则不信。《宋史》
39.世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》
40.感物之道莫过于诚。《宋史》
41.上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》
42.恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
43.贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》
44.疑人勿使,使人勿疑。《金史》
45.百里不同风,千里不同俗。《汉书》
46.不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》
47.事不当时固争,防祸于未然。《汉书》
48.有志者事竟成。《后汉书》
49.廉约小心,克己奉公。《后汉书》
50.丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》
51.富贵一时,名节千古。《明史》
52.附小人者必小人,附君子者未必君子;蝇之附骥,即千里犹蝇耳。《明史》
53.居高位者易骄,处佚乐者易侈。《明史》
54.疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》
55.罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
56.不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》
57.有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》
58.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》
59.专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
60.精诚所加,金石所开。《后汉书》
61.不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》
62.溪壑可盈,志欲无满。《梁书》
63.居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》
64.取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》
64.耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》
66.政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》
67.人之聪明,多失之浮炫。《金史》
68.教化之行,兴于学校。《金史》
69.不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》
70.爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》
71.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》
72.扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》
73.迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》
74.良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》
75.言过其实,不可大用。《三国志》
76.士别三日,即更刮目相看。《三国志》
77.学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》
78.力无所用与无力同,勇无所施与不勇同,计不能行与无计同。《元史》
79.为国之道,在立法、任人二者而已。法不徒立,须人而行;人不滥用,惟贤是择。《元史》
80.迷而知返,得道不远。《魏书》
81.尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》
82.思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》
83.任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》
84.俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》
85.行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》
86.国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》
87.明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》
88.全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》
89.清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》
90.非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》
91.学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》
92.积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》
93.变通革弊,与时代宜之。《晋书》
94.贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》
95.天下未尝乏才,求则得之,舍则失之,理势然耳。《元史》
96.天地之间,人寿几何?恶可无闻,同腐草木也!《元史》
97.待人以诚,人亦以诚待我。《元史》
98.不才者进,则有才之路塞。《新唐书》
99.清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》
100.学不精勤,不如不学。《周书》
101.士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》