这个世界上的每个人都在追求美，一种真而又善的美。无论在文学作品里，影视剧里，甚至是一本孩子看的漫画书里面都在追求这种美。美是真实的，但有时它也是抽象的。因为人与人之间的审美观念都是不一样的。有人认为这样是美的，也有人认为那样是美的。其实我们大家都在追求一种恰到好处的美。要想说清楚什么叫做恰到好处的美，咱们就一定要弄清楚怎样才叫恰到好处。

清·王士禛在《带经常诗话》里写道：元倡如初写黄庭，恰到好处；诸名士和作皆不触及。还有清·况周颐在《惠风词话》的卷一里写着：恰到好处，恰够消息。毋不及，毋太过。

悭吝会让我们不得人缘、失去朋友，同时自我也不能成长。因此，无论我们有什么东西，都尽量能让人充分运用，包括名位、财产和权力等都是一样，而不要自己独享。有很多名人就是怕被人利用，因此不愿意把名借给人，像有时别人只不过是希望能借助你的名气来推广某一个活动，代表你也赞成这件事情，但即使这只是一个假名，你可能仍然不愿意借给他用。

当然，我们要爱惜羽毛，弄清楚对方的目的，不要让人假借你的名声，去做什么坏事。如果目的是正当的，请求的人也没有什么问题，你却不给他用，那就是悭了，说通俗点儿，这就是叫做小气。（

名是如此，权也是一样，只要能够做好职务之内的事，以及必须做的事，那就不是悭。我们常说人在公门好行善，就是希望有权的人，能随时主动运用自己的权力来帮助他人，利益众生和社会。如果说有权的时候不用权，或是不用来利益社会大众，只是保持做做官，让上司不生气、下属高兴，和和稀泥的心态，那这个权力就浪费掉了，给你权等于没有用一样。所以，权还是要给有魄力、有理想的人来做。

但是，去悭有时很容易又变成是一种浪费，因此两者之间一定要取得平衡点。凡是多余的就叫做浪费，如果是恰到好处地付出，那就不是浪费。譬如别人已经给他某样东西了，你又再给他一份；或是今天有了、明天也有了，你还要给他更多，那就是浪费了。

中国人很怕被别人批评为小气，总希望让人觉得自己很慷慨，所以请客的时候，明明五道菜就可以吃饱了，却一定要准备十二道菜，仿佛这样才不算小气，结果每道菜都剩下很多，形成浪费，这实在是一种恶习。所以请客的时候，要考虑自己所请的是什么样的客人？而自己的身分、财力又是如何？虽然不要太吝啬、寒酸，但也不要过分浪费。

我们做事要掌握恰到好处这四个字，任何事恰到好处就是最好的，过与不及都不好。因为不及就是悭，超过就是浪费，能以智慧来分辨如何做是刚好，就能做到恰到好处。

现在咱们又该回过头来讲讲美了。美与不美都在于它是否符合实际，也就是能够让绝大多数的人们能接受。记得在改革开放之前，走在马路上，满大街人，不论男的，女的，老的，少的全是一个颜色。蓝色的。如果你的身上增加一点什么别的颜色，那么你就会被指摘为离经叛道。说你是资产阶级反动的审美观念。因此在那个年代，你还是要悭一点的'好，那叫什么？那叫分寸。那个时候我们也可以把它解释成恰到好处。

那么现如今呢？美的定义是越来越复杂，越离奇了。奇装异服叫做时尚，简单朴素那叫穷酸相。人们开始学会，利用每个人身上的打扮，来判定这个人的品味和修养。太妖艳了，多数人会看不惯。太朴素了，也会引人注目，甚至是歧视。那么目前社会上的人们，就会觉得休闲服比较顺眼，于是人人都穿着各色各样的休闲服。走在马路上，大家都看着舒服，这才叫做恰到好处的美。

那么这样的恰到好处能够持久吗？那就只有天晓得了。反正一切事物的恰如其分是跟着时代走的。随着时代的变迁，恰到好处这几个字，也会出现更新颖的含义。

积极奋斗的人生

1、青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之华也。——李大钊

2、航海远行的人，比先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，恐怕永无达到的日子。——李大钊

3、攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。——加缪

4、希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

5、人类力求超过野兽，力求理解与美化孤单的人们组成的这个残酷的、四分五裂的世界，这一愿望具有强大的力量，也只有这个力量在唤醒艺术与科学。——高尔基《排演》

6、千万不要胆怯，决不能睁着眼让别人夺去你的权利;这是你自己的责任，没法叫别人替代。——泰戈尔《沉船》

7、路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步都是在书写自己的历史。——吉鸿昌

8、天下之事，虑之贵详，行之贵力，谋在于众，断在于独。——张居正

9、只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。——舒勒

10、成功的时候，都说是朋友。但只有母亲--她是失败时的伴侣。——郑振峄

11、生平只负云小梦，一步能登天下山。——徐洪祖

12、“不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅

13、我们必须调整我们的生活形态，使黄金时代藏在未来的老年里，而不藏在过去的青春和天真的时期里。——林语堂

14、君子与君子以同道为朋，小人与小人以利为友。——欧阳修

15、登天难，求人更难，黄连苦，贫穷更苦。春冰薄，人情更薄。江潮险，人心更险。知其难，甘其苦，耐其薄，可以处世矣。——孙其遇

16、奋斗是万物之父。——教育家陶行知《给肖生的信》

17、重要的不是成功，而是奋斗。——威尔士诗人，牧师乔·赫伯特《论真理》

18、凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅

19、奋斗之心人皆有之。——李叔同

20、人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处，——梁启超

21、这世界是个好地方，值得为它奋斗!——海明威

22、青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。——恽代英

23、必须在奋斗中求生存，求发展。——茅盾

24、我始终不愿抛弃我的奋斗的生活，一个应该避免恶行，像爱惜生命的人避免毒物一般。——别林斯基

25、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。——曾国藩

26、人生有些关口非狠狠地斗一下不可，不能为了混口饭吃而蹉跎了幸福。——巴尔扎克

27、我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。——丘吉尔

28、在人类事业的顶峰上神游过之后，我发现还有无数高山需要攀登，无数艰难险阻需要克服。——巴尔扎克《驴皮记》

29、跟生活的粗暴打交道，碰钉子，受侮辱，自己也不得不狠下心来斗争，这是好事，使人生气勃勃的好事。——罗曼·罗兰《母与子》

30、无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿

31、具有伟大的理想，出以坚定的信心，施以努力的奋斗，才有惊人的成就。——马尔顿

32、胆怯有两种：一种是思想方面的，一种是神经方面的;一种是肉体的胆怯，一种是精神的胆怯;两者各不相关。——巴尔扎克《搅水女人》

33、凡事欲其成功，必须付出代价——奋斗。——爱默生

34、对乐于奋斗的人来说，奋斗不是憾事，而是乐事。——托马斯

35、攻城不怕坚，攻书莫畏难。科学有险阻，苦战能过关。——叶剑英

36、人到中年才能深切地体会到人生的意义、责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。——宗白华

37、生活不是享受，而是很辛苦的工作。(托尔斯泰《外国名人名言录》)

38、用功不求太猛，但求有恒。——曾国藩

39、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟轲

40、忧劳可以兴国，逸豫可以忘身，自然之理也。——欧阳修

积极奋斗的人生励志格言二

做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。——巴尔扎克

钱虽不是万能的，没钱是万不能的，一切完美都务必以金钱作保障，金钱

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20．用自己的话概括作者在第②段中提出的“珍惜”的具体内容。（3分）

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21．第④段划线句子属于什么论据？在文中有什么作用？（3分）

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22．文章结尾写道：“自始至终干干净净地做人，走完人生的旅程，这就是生命的品格。”作者认为怎样才是“干干净净地做人”呢？你能否列举出一个这样的人，并简要说说他（她）的成就（事迹）？（4分）

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参考答案：

19．⑴论述的中心问题是：如何提高有限的生命的历程的质量（1分）；⑵从以下几方面展开论述：①要懂得珍惜；②要有悲悯情怀；③要有面对苦难的意志和勇气（3分，答对一点给1分）。

20．珍惜时间；珍惜物品；珍惜友谊。（3分）

21．⑴道理论据（1分）；⑵作用：引用名人名言充分有力地论证“一个人只有敢于并勇于承受磨难，才能锻炼成无所不克的意志，才能不断增长道德勇气”这个道理的正确性，从而进一步论述一个人经受磨难，能使有限的人生旅途更有意义，是生命有品格的表现（2分）。

222.⑴“干干净净地做人”在文中的意思是：心灵纯洁，超然物欲之外（2分）；⑵举例如“杂交水稻之父”袁隆平，坚持数十年如一日耕耘在实验田里探究如何增产增收解决十数亿人口的吃饭问题，如今虽功成名就、身价过亿美元却不为所动，依然如最质朴、最真诚的老农穿行于田间地头为更多的人挣粮食（2分，所列举的人物与事迹相符，能对应意思即可得2分）