可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人，下面就是写爱国楷书书法作品诗句，欢迎大家阅读与了解。

凉州词(唐)王翰

葡萄美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，

古来征战几人回。

出塞(唐)王昌龄

秦时明月汉时光，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山夏日绝句

夏日绝句(宋)李清照

生当作人杰，

死亦为鬼雄。

至今思项羽，

不肯过江东。

秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游

三万里河东入海，

五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，

南望王师又一年。

贺新郎·别茂嘉十二弟 辛弃疾

绿树听鹈鴂，更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切!啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。

马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。

将军百战声名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。

正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月?

满江红 岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓!凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否?

1.位卑未敢忘忧国--宋.陆游《病起书怀》

2.寸寸山河寸寸金--清.黄遵宪《赠梁任父母同年》

3.捐躯赴国难,视死忽如归--三国.魏.曹植《白马篇》

4.身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄--战国.楚.屈原《国殇》

5.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山--唐.王昌龄《出塞》

6.商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》--唐.杜牧《泊秦淮》

7.愿得此身长报国,.何须生入玉门关--唐.戴叔伦《塞上曲二首》

8.臣心一片磁针石,不指南方不肯休--宋.文天祥《扬子江》

9.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍--宋.文天祥《过零丁洋》

10.读书本意在元元--宋.陆游《读书》

11.死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁--宋.陆游《示儿》

12.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年--宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

13.楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人--宋.陆游《金错刀行》

14.胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉--宋.郑思肖《二砺》

15.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰--战国.楚.屈原《离骚》

16.白骨露于野,千里无鸡鸣--三国.曹操《蒿里行》

17.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦--唐.李绅《悯农》

18.穷年忧黎元,叹息肠内热--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

19.朱门酒肉臭,路有冻死骨--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

20.烽火连三月,家书抵万金--唐.杜甫《春望》

21.医得眼前疮,剜却心头肉--唐,聂夷中《咏田家》

22.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山--唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》

23.可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人--唐.陈陶《陇西行》

24.月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁--宋.杨万里《竹枝词》

25.但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳--宋.李纲《病牛》

26.但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林--明.于谦《咏煤炭》

古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。在这样的基础上，诗人发挥他们的.才智，创作了不少的古诗以及名句。

古诗词名句

1、吟安一个字，捻断数茎须。(唐·卢延让·苦吟)

2、言必信，行必果。(论语·子路)

3、受任于败军之际，奉命于危难之间。(三国·诸葛亮·出师表)

古诗词名句书法作品欣赏

4、久在樊笼里，复得返自然。(东晋·陶渊明·归园田居其一)

5、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(宋·卢梅坡·雪梅)

6、句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。(南朝·刘勰·文心雕龙)

7、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅·无题)

8、池塘生春草，园柳变鸣禽。(南朝·谢灵运·登池上楼)

9、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。(唐·李商隐·霜月)

10、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。(唐·杜牧·过华清宫绝句)

11、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐·刘禹锡·秋词)

12、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋·柳永·凤栖梧)

13、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(唐·杜甫·绝句)

14、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。(唐·李白·将进酒)

古诗词名句书法作品欣赏

15、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。(宋·林逋·山园小梅)

16、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(唐·刘禹锡·竹枝)

17、螳螂捕蝉，黄雀在后。(吴越春秋)

18、流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋·尽数)

19、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐·王翰·凉州词)

20、山气日夕佳，飞鸟相与还。(东晋·陶渊明·饮酒)

21、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅)

22、风暖鸟声碎，日高花影重。(唐·杜荀鹤·春宫怨)

23、往者不可谏，来着犹可追。(论语·微子)

24、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)

25、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子·说林训)

26、微微风簇浪，散作满天星。(清·查慎行·舟夜书所见)

27、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋·司马光·训俭示康)

28、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。(唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云)

29、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。(唐·李白·北风行)

30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子·滕文公)

古诗词名句书法作品欣赏

31、莫等闲，白了少年头，空悲切。(宋·岳飞·满江红)

32、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。(毛泽东·人民解放军占领南京)

33、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐)

34、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。(宋·柳永·雨霖铃)

35、一万年太久，只争朝夕。(毛泽东·满江红·和郭沫若同志)

36、高山仰止，景行行止。(诗经·小雅·车辖)

37、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。(宋·陆游)

38、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原·涉江)

39、学而时习之，不亦乐乎。(论语·学而)

40、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)

41、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐·白居易·长恨歌)

42、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语·子路)

43、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐·白居易·放言)

44、春风又绿江南岸，明月何时照我还。(宋·王安石·泊船瓜州)

45、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)

46、人生有新故，贵贱不相逾。(汉·辛延年·羽林郎)

47、不见年年辽海上，文章何处哭秋风。(唐·李贺·南国)

48、心病终须心药医，解铃还须系铃人。(清·曹雪芹·红楼梦)

49、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)

50、如切如磋，如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥)

51、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(唐·孟郊·登科后)

52、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。(宋·欧阳修·蝶恋花)

53、会当凌绝顶，一览众山小。(唐·杜甫·望岳)

54、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。(宋·文天祥·过零丁洋)

55、塞翁失马，焉知非福。(淮南子·人间训)

寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。下面是书法

1、字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。——南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》

2、时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白

3、婉若银钩，漂若惊鸾。——西晋书法家索靖

4、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》

5、无声之音，无形之相。——唐代书法家张怀瓘

6、龙跳天门，虎卧凤阁。

7、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声

8、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

9、怒猊抉五，渴骥奔泉。——北宋文学家，史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》

10、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——唐代书法家孙过庭

11、老夫之书，本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》

12、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

13、书肇于自然。——蔡邕

14、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》

15、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》

16、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》

17、疾风吹劲草，烈火炼真金；不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成；人而不苦练，焉能艺精深。——李铎

18、云鹤游天，群鸿戏海。——南朝梁皇帝萧衍

19、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

20、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

21、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。——唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》

22、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

23、写字如画狗，越描越丑。

24、脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》

25、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》

26、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权

27、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼

28、随人作计终后人，自成一家始逼真。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》

29、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

30、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》

31、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》

32、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

33、心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》

34、故书也者，心学也；写字者，写志也。——刘熙载《艺概》

35、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。——清代文人严允肇《洗象行》

36、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

37、挥毫落笔如云烟。——杜甫

38、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾

39、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温

40、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥

41、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》

42、翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘

43、学书则知识学可以致远。——张彦远

44、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》

45、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》

46、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

47、学书当自成一家之体。——北宋文学家，史学家欧阳修《学书自成家说》

48、字不可重笔，话不可乱传。

49、书之要，统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》

50、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》

51、书中有画，画中亦有书。——清代学者方玉润《星烈

52、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂

53、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真

54、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》

55、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》

56、无声之音，无形之相。——张怀谨

57、拳要打，字要练。

58、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》

59、或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；（）纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。——唐代书法家孙过庭《书谱》

60、点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断面还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正。——唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》

61、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

62、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——唐代书法家张怀瓘《书议》

63、夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下；书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。——唐代书法家张怀瓘《六体书论》

64、字怕练，马怕骑。

65、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。

附：如何学习书法

临摹结合

临摹是学习书法最基本方法，不但初学书法要临摹，就是有了一定基础之后还需要临摹。学楷书需要临摹，学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。书法家一生都是在临摹中渡过，在临摹中学习，在临摹中思考，在临摹中创造。

摹帖，就是用薄纸蒙在字帖上面，然后笔随影走，按照显露出来字迹写，又叫“仿影”或拓写。摹还有一种方法叫“描红”，即在印有双钩红线字上去填写。

摹帖方法：第一步先描红。即从一本帖中选出清楚、完整字，用透明而不透墨薄纸，如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上，依着字轮廓，用极细线条钩成空心字，这叫“双钩”。然后把钩好字作为描红本，用红墨水填写，再用蓝墨水填写，最后用墨汁填写，这样写不但能加深记忆，而且节约纸张。

摹帖应注意笔随帖走，切勿失形，要看准笔画来龙去脉，揣摩它笔法和结构形态。摹帖要带有“写”意，将笔画一笔写成，饱满而精到，切勿依葫芦画瓢地填描涂抹。

临帖，即在摹帖基础上，对帖字用笔、结字规律有了基本认识之后，对着帖写。临帖有对临、格临和背临三种方法。

对临，即把字帖放在对面帖架上照着写，这是最方便，最常用临帖方法。

格临，即用透明纸打好格子（田字格、米字格、九宫格等）照式临写。主要用以掌握帖字结构部位。

背临，即把帖收起，凭记忆默写帖中字，不但求其形，更要求其神。背临之后可以集字为联或集字成篇，然后进入创作阶段。

摹帖笔随影走，古人怎样写，我们就怎样写，大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字要求去写，有一定规范和约束。摹帖特点在于易学到古人结构位置，但由于规范太死，反而失去了古人笔意，用笔死板而不灵活，让人感到放不开，受不了；临帖或对临，或背临，或意临，加入许多书者自己个性特点，所以易得古人笔意，而易失古人结构位置。写来自由随意，追求个性，却得之甚少。

所以在临摹中必须临摹结合，先摹后临，既得古人用笔方法，又得古人结构规律。练习时可以采用先摹后临，再反过来摹，摹完再临。或者采用“双钩”方法来研习结构规律。摹临穿插，取长补短，效果极好。临摹中要多看、多思、多琢磨，然后下笔。下笔要准，先形似，后神似，以求形神兼备。临摹后要反复对照检查，总结