1、盛年不重来，一日难再晨。

2、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

3、对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。

4、生命短暂，切不可猬琐偏狭。

5、没有人永远活着，没有东西可以经久。

6、生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。

7、生活就是战斗。 —— 柯罗连科

8、生命是唯一的财富。

9、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

10、志当存高远。 —— 诸葛亮

11、穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃

12、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白

13、只要有勇气，生活就会变得美好。

14、喜爱人生的人绝不是失败者。

15、只要有勇气，生活就会变得美好。

16、喜爱人生的人绝不是失败者。

17、对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。

18、私心胜者，可以灭公。 —— 林逋

19、常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉

20、生命，只要你充分利用，它便是长久的。

21、自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤

22、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外 －－培根

23、美到处都有。对于我们的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏发现 －－罗丹

24、人的'一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基

25、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的。

26、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。—— 马克思

27、人们所努力追求的庸俗的目标 —— 我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因思坦

28、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。—— 孟轲

29、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。—— 萧伯纳

30、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。 —— 奥斯特洛夫斯基

1当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。

2我们的生命之所以贫瘠，原因往往不是放弃了工作，便是因工作放弃了沉思：要不断地工作，也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹，存在也是一个时空的偶然，我们需要不停的奋斗，来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的，不管昨日你有多少功绩，不管昨日你园圃里有多少花朵，那是属于昨日；若你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清醇的欢欣。今日，一个新的开始，更需要我们前进，更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而泪尽。

3流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。

4菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。

5友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。

信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

6滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。

7母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。

8书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。

9有的.人生活得富有充实，是因为他具有驾驭生活的能力；有的人生活得平庸无奇，是因为他缺乏战胜生活的勇气。

10十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。

11只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环绕；只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。

12热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么？兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐；也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。

13书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当简？爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

14既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种；成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦；也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景；也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。

15用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人；离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声；伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。

16用不着立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活着，点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱，我的脚步或许有些盲从，但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的，惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影！

17用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白，绝对不会生动。如果败了，我可以从头再来，如果胜了，我可以把脚下的基石夯硬。

18用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。

19愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今天之见截然相悖。

20人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语；面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追忆所累。其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知；你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令——你的行为，你的思想、品格应全然新异。

21嫉妒乃无知，模仿即自杀；无论身居祸福，均自我主宰；蕴藏于人身上的潜力是无穷的，它能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。

22读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无所谓。所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。

23真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。

24天下只有两种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴，因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的；第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

25人生虽然只有几十年，却决不是梦一样幻灭，只要追求真理，便得永生。人生不是燃烧的蜡烛，而是举着的火炬，我们必须把它燃烧得光明炽热，传给下一代的人。

26体验自然是财富。风是一副透明的锦缎，雨是无数晶莹的珍珠，森林宛如翠绿的刺绣，而海湾湖泊则是湛蓝的宝石。

27亲情友情是我的财富。我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天；我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地；我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林；我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。

28人格需“贵我”：自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华，自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人只发展，自奋以成人之大业。

29失败，是把有价值的东西毁灭给人看；成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。

30人生就像一条河，经历丰富，才能远源流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。

人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。

经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光；经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。

经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。

1.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的`鲜血。

2.惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。

3.沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(鲁迅《记念刘和珍君》)

4.盖均无贫，和无寡，安无倾。

5.既来之，则安之。

6.吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。(《论语季氏将伐颛臾》

7.谨庠序之教，申之以孝悌之义。(《孟子寡人之于国也》

8.青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。

9.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

10.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

11.登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

12.假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。

13.积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。

14.故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

15.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

16.骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。(荀子《劝学》)

17.水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)

18.及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。

19.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

20.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》)

21.项庄舞剑，意在沛公。

22.大行不顾细谨，大礼不辞小让。(《史记项羽本纪》)

23.群贤毕至，少长咸集。

24.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。(王羲之《兰亭集序》)

25.悟已往之不谏，知来者之可追。

26.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(陶潜《归去来兮辞》)

27.墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。(解缙)

28.翻手为云，覆手为雨。(《神奇的极光》)

29.惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。(鲁迅《无题》)

30.生命诚宝贵，爱情价更高;若为自由故，二者皆可抛。

31.学富五车，才高八斗。

32.臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。

33.人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

34.善始者实繁，克终者盖寡。

35.竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。

36.念高危，则思谦冲而自牧;惧满溢，则思江海下百川。

37.诚能见可欲，则思知足以自戒;将有作，则思知止以安人。

38.则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《谏太宗十思疏》)

39.层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。

40.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

41.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

42.关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。

43.时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。

44.老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。

45.东隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》)

46.师者，所以传道授业解惑也。

47.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

48.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

49.孔子曰：三人行，必有我师焉。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

50.闻道有先后，术业有专攻。(韩愈《师说》)

51.长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?

52.歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。

53.明星荧荧，开妆镜也，绿云扰扰，梳晓鬟也。

54.瓦缝参差，多于周身之绵缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。

55.后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)

56.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

57.古人云：以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

58.齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。

59.刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(苏洵《六国论》)

60.余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

61.夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少。

62.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

63.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?(王安石《游褒禅山记》)

64.《书》曰：满招损，谦得益。

65.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

66.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修《伶官传序》)

67.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。(苏轼《石钟山记》)

68.三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(归有光《项脊轩志》)

69.安能屈豪志之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?

70.故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。(张溥《五人墓碑记》)

71.鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。