太极传承班经典语录
没有打的力量，没有推的力量。象按手，就平推出去，按着出去就行。你捶，打出去就行，没有打的意识，搬拦捶也没有压的意识。都没有单做的。就像所有的动作没有单去做的。
◎ 杨式太极拳练法的一个要求是统一行动，集中一点，全身形成一个劲。具体来说是用意念来指挥你的动作，意念与身脚手统一向一个方向，走同一条路线，集中到一个打击点上，使全身的劲力在一点上发出。
◎ 杨振基推手特色：「我不动，跟你走；你不动，引你动。
在运转当中呢，要分虚实。动的腿，就是虚的，不动腿，都是实的`。然后互相转换。前脚变后脚，后脚变前脚，然后根据动作的要求，来回转换。这是从步法来说。就是要分虚实，不要实腿转。实转以后伤膝盖。希望大家特别注意，不要实腿转。就是要做动作就分虚分实。
◎ 架子和推手本来是一致的，怎么练拳，就怎么推手，从架子上出不了功夫，推手就无从说起。
这几方面做好了以后呢，在做动作当中，注意一切都靠腰来带领的。腰为第一主宰，行于手指，这是在拳论上说的。在练习当中，一切动作先得看腰开始。说腰拉、腰转，都是在腰上做动作。手的动作，他少一些，腰的动作多一些。就是腰把这手脚都带动了。
◎ 位置对了，才能出劲，在某种意义上说，位置就是劲。练拳时一出手，一抬脚就要运动到一定的位置上，长了不行，短了也不行，要无过、无不及、适中。要练到一定的位置上，就要掌握一定的尺度，而这个尺度也要通过练才能掌握。……练到位置一搁就对，需要若干年的认真苦练，同时还要认真体会和思考，逐渐找出准确的位置，不苦练，不去找，永远不会做到。光练不去思索，不用心去找、去悟，也不易做到。当练到一搁就达到正确的位置时，也就为练推手打下了良好的基础。
我们做动作前，要分虚实。分虚实就是就步法上来说的。就是动的脚，是虚的，不动的是实腿。什么都是转换过程当中是先实后虚。站好了以后，才能定位。在定位的时候，怎么说你定好了呢？就是，第一个是前脚尖向前，正前。后脚尖在你的外边，就是往外撇脚。这个前脚尖跟这个后撇脚当中有一个裆的距离，就是你的自然裆的距离。这个没有尺寸，根据个人的情况，保持自然裆的距离。但要注意，站好这位以后，需要注意，前膝盖不能过脚尖。过脚尖以后，你这个前力就往前倾了，力就散了。要能考出来你这个步法站得对不对，有没有力，下盘巩固不巩固，就看你这个前脚，能不能踩住，后脚能不能蹬住。前脚、后蹬，这个说明你这个步法对了。
◎ 推手的作用：推手是锻链运转进退灵活以及掌握各种发放擒拿要领的，是练懂劲的功夫。但是即使掌握了一些要领，如果缺乏功力，也用不上，与别人一接手，别人一按，没有功力就运化不了。
◎ 不会练拳架，不能推手：推手不能长功夫，功夫是拳上练出来的，不是推手推出来的。
要注意我们的手势。这个动作出来，是在上边的，是在下边的？把这个分清楚。是左边，是右边，都要把他做够。不要又不象左边，又不象右边。要注意的是什么呢？就是要认真地找你的位置。咱们手有手的位置，脚有脚的位置。动作出来怎么转，怎么上，都有一定要求。这个方面要严格地要求。绝不是随便出一个手，随便上一个步，随便出个拳，这个不行。应该按规定，你手应该走到哪儿，你就要走到哪儿，用哪儿你就用哪儿。
要持之以恒，不能高兴就练，不高兴就不练。
练太极拳，不是很容易的。就是按规则，按照教你的方法，一式一式地去找。哪个转腰，哪个左转、右转、前转、后转。第一式，太极起势。里边这个动作要领是什么，你手怎么出，脚怎么动。然后再分了虚实以后呢，转向第二个，揽雀尾了，那又该怎么做。这个腰上都给你讲明了，而且力怎么做，也给你说明白了。就是你按着一式一式去找。你有很长时间，你一个礼拜磨一个动作，一共才几十个动作。不到一年的时间，你有很大的收获。这就是，我告诉你，我体验的练拳的。
一切动作都用你的意想着去练，不能够单去做做。再一方面，不要抬肩起肘。你要气要往上提，不能气下沉。所以不要抬肩起肘。而且运转不灵。再一个，就是要气沉丹田。咱们不单做这个东西。不往上提气，就等于气沉丹田。
◎ 「无一虚招」：习拳时手的动作少些，腰的动作多些，腰带手，腰拉手，腰脚手。行拳时，攻防意识强烈，做到手出有名、腿出有名。
◎ 练一套杨式太极拳，是以练腰为主，……一切动作要靠腰带动，腰带、腰拉、腰转、腰脚手。
我们千万注意，杨式太极拳，不是没有呼吸。不单独做呼吸。就是自然呼吸。舌舔上颚，你自由呼吸。你这不是舌舔上颚，你就有唾沫嘛，就要“咽液”，你要咽下去，不要吐了它。这样就是进行自由呼吸。它并不配合你的所有的动作，也不配合你掌，也不配合你的拳，也不配合你收，也不配合你出手。我们这个拳，没有爆发力。蹬脚、分脚、摆莲，这个腿呀，都没有爆发力，就平稳踢出。就是，一蹬腿，一踢腿，就使劲儿。那使劲儿就跟这个，咱们书上我刚给你们讲的“用意不用力”，这个就相违背了。所以教你呢，就是平稳踢出。打摆莲腿，跟那个蹬脚、分脚，千万不要使劲蹬。而且这个踢的时候呢，有个标准，不是说随便踢的。就是把膝盖提起来，跟胯平，平出。就是整个的脚掌啊，打到对方。这个膝盖呀，提的特别高，而且脚啊，都能够超过头。这个不合乎杨式太极拳练法。练这个动作当中，不要踢那么高。
我们做动作需要注意打哪儿看哪儿。
◎ 练拳是从无知到有知，由知到明，由明到精，今天找出了一个劲，明天又悟出另一个劲，慢慢地，拳越打越好。
赵玉平，男，河北丰宁人，北京邮电大学管理学博士，现任北京邮电大学经管学院教授，自幼酷爱古典文学，具有多年企业经营管理经验，主要从事领导理论、企业运营和中国古代管理思想的研究。关于他的经典
1 没有英雄干不成事，英雄太多容易出事!
2 企业可以有闲事但是不能有闲人。生命在于运动，管理在于折腾!
3 人生是需要战斗的，但不是每一场仗都要打。每一场仗都打，那不是战斗是找死!
5 大处看天下，小处看人。
7 没有科学内助的权力是盲目的权力，没有权力支持的科学是孤独的科学。
8 管理者要超越个人的力量极限去完成单个人无法完成的使命，这需要勇气与雄心;同时，管理又是要通过他人去完成目标的，这需要谦逊与包容。
9 每一种文化都蕴涵着对管理的理解。中国人喜欢梅花，梅花有四贵：贵浓不贵淡，这是热情之美;贵老不贵嫩，这是成熟之美;贵斜不贵正，这是自由之美;贵疏不贵密，这是简约之美。想没想过做梅一样的管理者?
10 做大事情要分阶段进行，很多时候本来想一鼓作气，结果往往是一股岔气。
11 事不逼不成，马不打不快，千里马也需要有马鞭，保持适度的压力是有利于成功的。
12 每天五分钟自虐叫锻炼，每天五小时锻炼叫自虐。
13 常识要和大家一致，否则就难以被群体接纳;技能则要尽量和别人不同，否则就难以脱颖而出。
14 十样好不如三样好，三样好不如一样绝。
15 有名气的人做事，那真是一呼百应;没名气的人做事，那只能是百呼一应。就一个应声，还是一声“呸。”
16 生活上知足常乐，事业上精益求精。做不到前者，引发贪得无厌，做不到后者，导致一事无成。
17 思想就象刀，越磨越锋利;思想就象石头，只有碰撞才能产生火花。
19 在平常群体中关注出众的人，在出众的群体中关注平常的人。
20 私下提意见叫补台，当众提意见叫拆台。
21 种下梧桐树，引来凤凰鸟，生出小帅哥，引来穆桂英。佘太君为什么功劳那么大?因为人家给大宋生出了那么具有吸引力的.帅哥嘛。这就叫“利用激励特征，锁定关键人才”。
22 长本事的时候要把住核心，练武要练十八般兵器，但从古到今的大英雄，纵横天下也不过就是一两件兵器而已。关老爷就是刀，赵子龙就是用枪，李元霸就是用垂。谁见过关老爷上阵，三分钟换一件兵器，还在那显摆：“老子什么都会!”那不是关老爷，是关疯子。
23 《西游记》团队里，孙悟空最有本事，但是做大事不能都用本事最大的人。想象一下，如果团队里都用本事最大的，探路的孙悟空是只猴，扛耙子陪领导聊天的是只猴，挑担子搞后勤的是只猴，唐三藏骑只猴，这不是取经，成了搞杂技的了。
24 相貌相貌，相在貌前，相比貌更要紧。“相”是一个人的内心世界和心理状态，“貌”是一个人四肢五官的数量以及位置。
25 领导者不需要事必躬亲，而应该只关注异常、不关注正常,只关注例外、不关注例行。正常的事情、例行的事情，有制度、有下属管，不用领导自己管。
26 有一件事情你能做得好，那叫合格;有10件事情你能做得好，那是优秀;有50件事情你能做得好，那叫卓越;有100件事情你还想努力把它们都做好，那就叫找死!
27 如果上级安排你做一件事情，每天做两边，坚持二十年天天重复，你一定会很烦。但是有一件事情，你坚持了一辈子，每天至少做三次，但是每天都不烦，不但不烦而且做得时候还特别卖力气——这件事就是吃饭。
28 不要把两匹千里马栓在一个槽上吃草。不要安排两个能人一起去做一件事。
29 给老同志分饼，给年轻人画饼，和中坚力量一起吃饼。这样就可以在有限的物质条件下提高整个团队的满意度。
30 打麻将这一游戏：有的人打麻将是为了赢钱，这是典型的物质需求，这是一楼层面的;有的人打麻将只要不输钱就可以，这是安全需求，上升到了二楼;有的人打麻将是为了哥几个聚在一起热闹热闹，这是社会需求，已经上升到了三楼了;有的人打麻将是为了向别人证明自己聪明、牌技好，这个是尊严的需求，是四楼了;还有的人打麻将不为别的，就为了和牌时候的快感，完成挑战任务后的内心满足，这就是自我实现了，是五楼的需求。一个游戏可以满足人的五大需求，所以这个游戏一定有着强大生命力的。我们的管理制度和市场营销方式如果都能设计成这种模式，可以全方位满足各个层面的差异化需求，那一定可以大行其道，所向无敌。
31 不是细节决定了成败，而是对细节的选择决定了成败。首先要把握全局，然后才关注细节。要知道，拿显微镜是看不见大象的。
32 鹤立鸡群，鹤比鸡难受，它要承受很多来自群体的压力，出众是要付出代价的，所以优秀者往往需要保护。
33 老百姓说：兵熊熊一个，将熊熊一窝!拿破仑说：一头雄狮带领的一群绵羊可以打败一只绵羊带领的一群雄狮。
34 咱自己是个小蚂蚁，谁都能把咱踩死，但是短时间内小蚂蚁有长不大，怎么办?最好的办法是站在大象的背上，看谁敢踩!这就是管理的借力原则。
35 不相信目标能实现的人活不下来，相信目标很快能实现的人也活不下来。
36 喜欢一个人，怎么看怎么顺眼……春天看着像花，秋天看着像果，夏天看着像冰，冬天看着像火，哎呀这个喜欢啊……
37 成就感让平凡的事情光荣，让平凡的日子闪耀，给平凡的人插上翅膀。
38 每天早晨醒来稍事锻炼可以叫醒身体，读几页书可以叫醒心灵，不妨在枕边放一本喜欢的书，它可以给你第二天的生活增加力量。
40 口头表扬有时很小儿科，但是很重要、很管用，无论走到哪里，都不要忘记带上你的赞许。检查工作似乎就为了找缺点，但只谈缺点会用很小的不足掩盖很大的长处，这样会抑制下属工作的热情和创造力，聪明的领导检查工作也查优点，而且有时候，就是为了优点而来检查的。
41 历史不会重复它的事实，但是历史回重复它的规律。
42 大德始于自制，大智莫若知人。
43 让人感到疲惫的不是遥远的路程，而是鞋里小小的沙粒。人生路上，倒掉鞋里的沙粒，才能走得更稳，走得更远。所以，做再大的事业也要从自我管理开始。
44 在正常的情况下有超常发挥叫优秀，在超常情况下有正常发挥那才叫卓越。
45 一个出色的建筑师，在垒眼前每一块普普通通的转头时，心里装的，一定是巍峨宏伟的宫殿。所以，一个人在成功之前，其实已经在心里成功过好多次了。
46 人的行为是可以引导的，装傻时间长了就成了真傻，装快乐时间长了就成了真快乐。所以，即使你不成功，至少也要像成功者那样去思考和行动。
47 做任何事情都要抓住核心。画龙点睛，妙就妙在两只眼睛。不过要注意，只能点两个眼睛，点一身眼睛，那不是龙，是筛子。
48 机会太多就是没有机会，主张太多就是没有主张，朋友太多就是没有朋友，钱太多就跟没有钱一样。
49 姜子牙81岁当上国务院总理、三军总司令，人家八十年前就做两件事：好好学习，锻炼身体。
50 最好的状态是正常，最有效的手段是平衡，最高的境界是自然。
1、有能一日用力寻，阴阳消长自有真。
2、十三势者，一炁之演练也。
3、妙手一着一太极。
4、精练已极，极小亦圈。
5、刻意留心在腰间，腹内松静气腾然。
6、拳不敌法，法不敌功。
7、练习十三势必须与一炁相结合，否则便是死架。
8、一开—合，有变有常。
9、道法自然。
10、若言体用何为难？意气君来骨肉臣。
11、听劲有二：一称外听，一称内听。前者系指推手时以手去听对方之劲炁而应答随化；后者系指盘架时以灵去听自己之劲炁而合关窍玄机。
12、十三势既喻八卦、五行，就不能忽略卦气，就不能不知生克。不知内窍外穴，强配呼吸而练，怎么不出气病。
13、脚踩阴阳手划圆。
14、天地为一大太极，人身为一小太极。
15、无处不是圈，无处不是拳。
16、中定者，九宫也，为先天之元炁之所藏。亦即真炁穴之位。上对夹脊，下对尾闾，与灵性涌泉呼应契合。
17、心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使。
18、天下之武术，莫不存有此十三势。
19、拳势之伸缩变化，步法之进退穿插，皆依元炁而生化。
20、无极而太极，太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。—动一静，互为其根。
21、阴阳明而手足得其用，虚实定而攻守得其宜。
22、阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。
23、十三势之外形要求，固为沉肩、坠肘、松腰、坐胯，如不能使神经、筋脉、骨节之元真扭结不散，随着伸缩钻翻，贯注于内窍外穴，仍难生效。
24、顺中用逆，逆中行顺。
25、阴阳共处一个圆，千变万化不离圆。
26、由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。
27、天人合一。
28、以心行意，以意导气，以气运身。
29、太极拳十三势，捧、捛、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。实即八卦、五行之合称。
30、动之则分，静之则合。
31、迈步时，应以尾闾上下对直，并与支持身体重心之脚跟相合，身体才能正直，不偏不倚，中劲相聚，神炁贯顶，此为三元步法。
32、太极拳要慢要松，旨在内听自己之炁机，流行全身。结合窍穴之玄妙。这是练成内功的'秘诀。
33、十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。
34、十三势八法，为后天八卦，故其形象圆。即一切动作，都在圆中生化。
35、鼓荡内敛者，一炁分合也。即先天化后天，后天合先天意。
36、开合虚实，即为拳经。
38、无过不及，随曲就伸。
39、太极者，道也。两仪者，阴阳也。
40、太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。
41、一阴一阳之谓拳。
42、一伸即变化，一缩即凝聚，是即太极。动而生八卦，静而归一炁，这就是太极拳。
43、分者，拳势之变化，属演绎，目的在于走化黏随；合者，劲炁之凝聚，属归纳，目的在于攻人发放。
44、拳术一道，首重中和。
45、其大无外，其小无内。
46、势者，内含炁机，是活的；架者，则无生机，是死的。
47、《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
48、由脚而腿而腰，总须完整一气。
49、太极无极也，万物之生。负阻而抱阳，莫不有太极，莫不有两仪。
50、纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依。
51、太极拳利用圆中之劲，旋弹于敌，这旋弹劲为八势合一，即后天还于先天，故发人而不见其形也。
