佛教

1、一切皆为虚幻。

2、实无有众生如来度者。

3、狂心若歇，歇即菩提。

4、法尚应舍，何况非法。

5、但契本心，不用求法。

6、离一切诸相，则名诸佛。

7、但悟一心，更无少法可得。

8、凡事太尽，缘分势必早尽。

9、你随时要认命，因为你是人。

10、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

11、内心没有分别心，就是真正的苦行。

12、若有人有法，则是邪魔外道见解也。

13、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

14、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

15、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

16、此身已在含元殿，更向何处问长安。

17、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

18、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

19、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

20、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

21、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

22、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

23、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

24、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

25、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

26、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

27、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。

28、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

29、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。

30、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

31、真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。

32、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

33、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

34、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。

35、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

36、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

37、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。

38、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

39、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

40、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

41、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

42、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。

43、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

44、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。

45、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

46、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

47、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。

48、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

49、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

50、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

51、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

52、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

53、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

54、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。

55、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

56、一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，主要在于个人胸襟的宽阔如何。

57、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

58、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。

59、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

60、哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西！莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。。

61、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

62、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

63、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。

64、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

65、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

66、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

67、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？

68、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

69、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

70、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

71、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

72、佛言：睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

73、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

74、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

75、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？

76、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。

77、当发菩提心，广济诸群生，是则供正觉，三十二明相，设满恒沙刹，珍妙庄严具，奉献诸如来，及欢喜顶戴，不如以慈心，回向于菩提，是福为最胜，无量无有边，余供无过者，超踰不可计，如是菩提心，必成等正觉。

78、从初发心到成就佛果，要历经多少劫数，要忍受多少苦难，所谓难行能行，难忍能忍，要福慧双修要行解并重，如果畏惧麻烦，缺乏耐心，就像种子虽播种了，却怠于施肥浇水，终不能发芽，更谈不上开花结果。

1、如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。

2、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。

3、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

4、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性；用本无生，双修是正。

5、迷人修福不修道，只言修福便是道；布施供养福无边，心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在；但向心中除罪缘，名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪；学道常于自性观，即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体。

6、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王；邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂；性中邪见三毒生，即是魔王来住舍；正见自除三毒心，魔变成佛真无假；法身报身及化身，三身本来是一身；若向性中能自见，即是成佛菩提因；本从化身生净性，净性常在化身中。

7、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证？今言修者，盖因迷悟之异，情习之浓，谬成十界区分。倘能了十界即一心，便名曰佛。故不得不尽力行持，消除惑业，习病若除，自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。

8、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀？如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟？总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎？此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”

9、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

10、“吾人须是从平实处见得亲切，从平实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。平实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太平建立人间净土之机枢。”

11、教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。

12、修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。

13、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。

14、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……

15、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。

16、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。

17、法是体，世法是用。体是理，是真谛；用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情；离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用；戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。

18、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。

19、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。

20、美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。

21、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

22、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。

23、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。

24、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

25、有智不在年高，无智空长百岁。

26、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”

27、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

28、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

29、有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。

30、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

31、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。

32、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。

33、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。

34、用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。

35、中下根人，常被境风所转。境风有八：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。行人遇着利风，便生贪着；遇着衰风，便生愁懊；遇着毁风，便生嗔恚；遇着誉风，便生欢喜；遇著称风，居之不疑；遇着讥风，因羞成怒；遇着苦风，丧其所守；遇着乐风，流连忘返。如是八风飘鼓，心逐境迁，生死到来，如何抵敌？

36、凡当参学，要有三样好；第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。

37、世尊所说三藏十二部经典，也是为了你我的贪嗔痴三毒。三藏十二部的主要内容就是戒定慧，就是因果。使我戒除贪欲，抱定慈悲喜舍，实行六度万行，打破愚迷邪痴，圆满智慧德相，庄严功德法身。若能依此处世为人，那真是处处总是华藏界了。

39、静坐之重要：妙法莲华经云：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。

40、何谓戒定慧？防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。

41、修行用功，贵在一心。

42、凡夫的境界，总是贪染财、色、名、利。

43、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。

44、年轻不知好歹，把宝贵的光阴混过了，老病到来，死不得，活不得，放不下，变为死也苦，活也苦。这就是“早不预修，年晚多诸过咎。”

45、年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。

46、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。

47、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。

48、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。

49、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼；心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。

50、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的'善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？

51、凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。

52、食也有利有害。君子食无求饱，居无求安。古人一心在道，野菜充饥，必定菜根香。如潭州龙山和尚那样：“一池荷叶衣无数，满地松花食有余；刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”

53、世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。

54、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。

55、不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓：“生生若能不退，佛阶决定可期。”

56、念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。

57、凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。

58、五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。

59、人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。

60、人的投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓：“一切罪业，皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。

61、妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。

62、你我都是一个心，只因迷悟而不同。

63、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。

64、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心，以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心，以持戒清净自心，以布施解脱自心。

65、能动静忘怀，利水清月现。

66、修道人切记。不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。

67、修行就是要“养拙”，“拙”就是很笨的意思，修行要越笨越好，笨得什么也不知，一点妄想也无。

68、吃苦是了苦，享福是消福。

69、真正修道人，“举动行为管自己，行住坐卧不离家”。不要做镜子，专照人家，不照自己。

70、有所执着，就是人心。无所执着就是道心。

71、欲要人不死，先做活死人，现在把自己当作死了一样，也就是不贪、不瞋、不痴。

72、切记。不要一天到晚，想神通，想开悟，那是修道的绊脚石。

73、我们在修道的时候，最重要的是“不争”，不争是不和任何人争长论短，争是争非。

74、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。

75、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀，就是要少吃，为什么？因为少吃少生欲念，少欲就能知足，知足就能常乐。

76、修行人，主要能忍骂、忍打、忍冷、忍热、忍风、忍雨、忍饥、忍渴。

77、修道人无论用什么功，念佛，念咒……都不要贪求快，你想很快成功，就是一种贪心，有了贪心，就障碍智慧、灵感与自性光明。

78、舌有说法的功德，也有说是说非的罪过，若是不说法，而说是非，或说邪言邪语，那就是一万二千的罪过。

79、忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。

80、修道人要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿的衣，总而言之，需要受人所不能受的。

81、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。

82、我们人不能挨骂，若有人骂我们，我们能受，这就是有德行。

83、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。

84、众生为什么没有福报？因为不种福田的缘故，那么到什么地方去种福呢？就在佛、法、僧三宝面前种。

85、你念佛，佛也就念你，就如给阿弥陀佛打一个无线电报，这叫感应道交，这才是老实念佛。

86、少说一句话，多念一声佛。

87、持名念佛就像拿着东西似的，总也不把它放手，故天天都要念：南无阿弥陀佛。

88、我们这儿一念佛，阿弥陀佛那个地方的电话就响了。

89、古人说：“君子造命”。有道德的人，正人君子，是可以改造命运，超出命数之外。为何不吉祥，就是心里不吉祥，种下恶因，当然有恶报。若能改过从善，便可趋吉避凶。

90、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

91、无我相、无人相、无众生相、无寿者相。

92、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

93、离一切诸相，即名诸佛。

94、色即是空，空即是色。

95、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

96、菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。

97、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

98、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

99、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

100、诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。

1.这是通往成功的道路，不过还在施工，记得戴好安全帽。

2.不管你是大光小光，还是老光青光，反正你迟早脱“光”;不管你是已婚未婚，还是裸婚悔婚，反正你肯定乐“婚”。光棍节，单身的成双的都要快乐过!

3.蜜放多了，怕甜;盐放多了，怕咸;醋放多了，怕酸。而我的祝福刚刚好，不多不少，不快不慢，祝你光棍节快乐，幸福抓得不快不慢，刚刚好!

4.又是11月11日，一年一度的光棍节!朋友，你还是单身一个人吗?你快乐吗?

5.光棍节，折一千只纸鹤，放飞诚挚祈愿;找一千种理由，让你好运连连;引一千条道路，让你好梦圆圆;送一千份祝福，愿你幸福久长!

6.明天是光棍节，祝已婚的万事如意，恋爱的爱情甜蜜，未成年的读书顺利!重点祝女光棍一直青春美丽，男光棍永远充满活力，早日找到真爱!

7.天作伴，星光灿烂，地作伴，策马奔腾，风作伴，清爽自在，雨作伴，智者逍遥，你陪伴，无悔无怨，亲爱的，今日光棍节，希望我们都不再孤孤单单，爱你。

8.我住长江头，君住长江尾。何时君能跨江来，脱我光棍之头衔?在此给君表个态，世间物种千千万，只羡鸳鸯不羡仙!话说回来，相遇之前，还是说一句，光棍节快乐~

9.咱们光棍有力量，嘿!咱们光棍有力量!每日每夜工作忙，嘿!每日每夜工作忙!

10.光棍节到，祝已成婚的“双截棍”们万事如意;恋爱中的“相思棍”们幸福甜蜜;还单身的“独竿棍”们前程似锦。

11.今天是光棍节，单身的我好痛苦，今天我终于鼓起勇气，对你说，我我喜欢…你…你的妹妹!

12.其实我过不过光棍节无所谓，只要我喜欢的人也过光棍节就好了。

13.今天是光棍节，我实在是不想再当光棍了，嫁给我吧，如果你不嫁给我的话，我就……我就……我就嫁给你。

14.虽无言语，亦非爱慕，似曾相识的微妙情愫让我很信赖他，可他不理解，还把我当猴子耍。于是光棍节，我将在竭力忘记他的煎熬中度过。

15.生活处处有光棍。百草枯黄，马上被烧光;叶子一落，树就成了棍;结婚的又离婚，成双变单身;世界上光棍一大堆，愿你生活莫烦闷，光棍节依旧快乐!

16.光棍节坐在家里玩连连看，看见一对拆一对。

17.谁说龅牙不好!龅牙可以刨地瓜，下雨可以遮下巴，喝茶还可以隔茶渣··

18.光棍节让我一个人过，情人节让我一个人过，平安夜让我一个人过，圣诞节让我一个人过，有本事

19.他人都道单身好，不识光棍寂寞了了。他人都话单身强，内修九阳，外练九阴。望江湖寂寞，当人生绝顶。回身凝望，桃花朵朵，一路走来片叶不沾衣。身是双修客不品光棍茶。

20.我不是怕过光棍节，我是怕我喜欢的人不过光棍节。

21.光棍节到了，祝您一年365天天天开心，8760小时时时快乐，5256000分分分精彩。

22.咱们这个国度，人口资源丰富。但为何娶不到老婆的男人还是不计其数?是因为封建思想的束缚，打乱了男女的比例和数目，还是因为社会的退步，又重新开始了一夫多妻的制度?

23.光棍节送棒棒糖什么的好无趣。

24.剩男脱光路线：紧紧地围绕在女友身边，以女友的思想为中心，坚持从小事入手常送温馨，坚持从创新切题常制浪漫，脸皮要厚，心思要细，为把对方宠爱成开心甜蜜幸福的小女人而努力奋斗。

25.脱光的给没脱光的讲咋脱光，没脱光的给脱光的说想脱光。脱光的给没脱光的说不脱光的好，没脱的给脱光的讲还是脱光好。光棍节，不信绕不晕你，开心哦。

26.那是我走投无路，勾引了有夫之妇。谁知道罪行败露，被人家当场抓住。只后悔不会武术，没能够杀出血路。无奈的任人摆布，惨遭了打击报复。他们恼羞成怒，打得义无反顾。片刀循环往复，板砖频频招呼。我浑身血流如注，俩腿还不住抽搐。走错那罪恶一步，差点就死不瞑目。

27.衣光光，饭光光，一套口袋钱光光;情茫茫，爱茫茫，可怜真心没人赏;忧长长，恨长长，单身的生活没营养，心凉凉，愿凉凉，谁来把你个光棍抢。

28.扑克麻将无人拦，网上通宵任意玩。抽烟喝酒没人管，碰到美女尽情看。没有唠叨没负担，光棍潇洒乐不完。光棍节到了，祝光棍们自在生活谋精彩，轻装上阵创辉煌。

29.光棍节快到了，同志们请注意，受通货膨胀的影响，娶老婆都要涨价啦，所以有老婆的千万别离婚，没老婆的尽快找吧，向两个人的二人世界发起进攻吧!

30."光棍节,所有的大光棍，小光棍，老光棍，少光棍和那些在爱情挣扎的人们，都开心点吧。爱情固然美好，但要我们用珍贵的光阴去赌注一个只是打着爱情称号却没有挚爱的情感上，那我希望你们放下那怯诺诺的虚伪，潇洒地做个快乐的光棍。用美好的时光快乐一次，仰面天空，上翘嘴角，微风美妙，一个人的世界其实也静美。我们都还单身，但不寂寞，反而快乐洋洒春夏秋冬。"

31.光棍是一种境界，不一个人过怎能对得起这个日子!

1.有位衙门的官员过生日。他属下的官员听说他属鼠，便凑了一些黄金，铸成一只老鼠送给他做寿礼。这位官员一见，高兴地说：“你们知道吗?我家太大的生日也在眼前了，我太太是属牛的。”

2.天前的光棍节，在多方努力下，剩男剩女都成双成对了，作为光棍一族的你是否也成双了呢?如果还没有的话，今天是成双节，祝你早日成双!

3.高富帅，有点拽;穷丑矮，有点屌，光棍节，光棍潮，祝福风暴来犒劳。光棍节快乐!

4.中考其他学校是帅比，我们学校全逗比。

5.今天是光棍节，不要老想着MM，小心学习不好、工作不好，父母用“光溜溜的的棍子”打你哦!光棍节快乐!

6.白衬衫帆布鞋笑面如春风任她是谁定能被我感动

7.光棍节，送你玫瑰有些“浪费”，给你一个拥抱有些“暧昧”;邀你郊游怕你“太累”，请你吃饭你在“减肥”;送你祝福一毛“不贵”，愿你早日脱单幸福“派对”!

8.成为光棍很无耐，其实光棍过得也很精彩，光棍总爱沉默，只缘阴差阳错的存在，情感无处表白。能否有个情感专栏，让心活跃起来。

9.网上寻点千百回，觅到人缘无知音。真爱寻求似登天，排觅寻找无芳心。知难而退一条汉，好事多磨没成效。只等瞎猫碰死耗，天掉馅饼地仙配。“光棍节”祝十一条，十一条好汉多赚钱，车子房子钞票有，不信天下无人配。

10.与情人节相对的便是光棍节。同样是

11.今朝男女爱迟婚，造就光棍为事因，木棍四条相聚日，有精神。

12.月日光棍节到了，郑重声明一下亲友职责：熟悉和掌握单身亲友的状况，经常深入追踪其思想动向，及时介绍适龄适配对象与交往，主动指导婚恋技巧，协助单身亲友抓好爱恋工作，督促其落实浪漫计划，确保单身亲友早日脱光成家。

13.光明磊落男子汉，日夜奋斗去苦干。挣得家财有万贯，无人相伴亦枉然。如今已有三十三，还是孤家寡人光棍汉。爹娘催促不间断，亲友帮忙也无缘。又是一年光棍节日到，祝你早日找到心中另一半!

14.棍哥棍姐棍弟棍妹们，今天是光棍节，为光棍事业做出巨大贡献的一线同志们表示慰问，希望同志们再接再厉，光棍事业发扬光大。我们的宗旨：争取让已经不光棍的人成为光棍!团结以前光棍现在还是光棍的!打击现在光棍但想结束光棍的!努力让光棍的人在光棍的生活中体验到光棍的快乐!

15.光棍节来临，祝你节日快乐，你可要好好珍惜这个节日，因为这是你最后的一个光棍节了，接下来情人节会来代替这个节日!

16.人活着真累!上车得排队，单恋真受罪，吃饭没香味，喝酒容易醉，上班特疲惫，抢劫还不会，挣钱得交税，就连给小猪发个短信还得收费，光棍节快乐!

17.光棍节来，老光棍小光棍，都能感情发萌;光棍节美，贫光棍富光棍，都能标榜纯真;光棍节好，胖光棍瘦光棍，都能配对成功;光棍节妙，丑光棍帅光棍，都能颠鸾倒凤!愿这个光棍节，光棍汉倒下去，幸福汉站起来!

18.你是一，我是一，一生一世永爱你;你左手，我右手，两手相牵情相依;你是水，我是鱼，鱼水之融羡仙人。十一月十一，愿和亲爱的共同回忆美好的过去，同时祝愿天下有情人终成眷属。

19.宁可惹君子、不可惹小人，决不惹女子、更不可惹、漂亮女子。

20.一次领导视察课间操，结束后，本应由体育老师宣布“解散”。但体育老师一紧张，忘词了，憋了半天，大喊：“撤退!”

21.身边的女人是不少，可没几个能进入你的法眼;历尽艰辛寻得意中人，却早已是名花有主;鼓起勇气追求爱，却总是连连碰壁;千难万险仍坚持，迟早会把佳缘抱。光棍节，希望广大光棍同胞们再接再厉，早日取得爱情的胜利。