1. 勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

2. 真正的苦行是修平等心。

3. 善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。

4. 一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

5. 正人行邪法，邪法亦正;邪人行正法，正法亦邪。

6. 不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

7. “禅”，就是要在心中留点空间，好作回旋。

8. 凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。

9. 海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。

10. 世间一切，为我所用，非我所有。

11. 风平浪静，训练不出良好的水手。

12. 作事不怕不成，只怕无恒。

13. 两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。

14. 法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。

15. 老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。

16. 能觉他人之诈，不形於言，受人之辱，无动於色，道成近矣!

17. 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁?

18. 忍人所不能忍，行人所不能行名“大雄”，故名“大雄宝殿”。即佛也。

19. 觉悟真理的人，即拥有真正的生命。

20. 人必须在自我中觉醒，才能破除我执。

1. 平凡之人追求不平凡，智者则甘於平凡，却享受平凡。

2. 善于保护自己的，永远谦虚谈话。

3. 真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。

4. 声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。

5. 凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

6. 无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。

7. 家里的垃圾知清倒，内心的垃圾(贪、瞋、痴)不知“倒”。

8. 要做好你个人的卫生，尤其“

9. 改变别人，不如先改变自己。

10. 德修而谤来。

11. 要自觉、自悟，佛在心中。

12. 行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。

13. 聪明难，糊涂更难。

14. 花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里?

15. 动於欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。

1. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然化敌为友。

2. 遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

3. 制心一处，无事不办。

4. 填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

5. 学佛就是要你，认识自己，找到永恒的生命。

6. 面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

7. 有德不在年高，无智空长百岁。

8. 忍辱多福。

9. 这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。

10. 盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。

11. 量大福大。

12. 静坐常思已过，闲谈莫论人非。

13. 伤人之语，如水覆地，难以挽回。

14. 智者善植因果。

15. 人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。

16. 佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。

17. 有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么?我们活着为了什么?

18. 多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。

19. 不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

20. 什么是空?难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。

21. 透视一切变化的结果都是“空”，就不会罣碍任何事物。

22. 智者知幻即离，愚者以幻为真。

23. 一个人如果不被恶习所染，幸福近矣!

24. 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

25. 对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。

26. 能忍之人，事事称心;善瞋之人，时时地狱。

27. 执着近於迷惑。

28. 人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

29. 嫉妒别人，仇视异已，就等於把生命交给别人。

30. 一念放下，万般自在。

1. 欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山》

2. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

3. 如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

4. 生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

5. 内心没有分别心，就是真正的苦行。

6. 我不是我你转身一走苏州里的不是我。

7. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切

8. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

9. 愿清香的檀香味带走你一天的疲倦，愿清晰的戒定慧增添你无限的清净，愿幽雅的佛乐为你祈祷，愿观世音菩萨永恒在你心间，保你身体健康，法喜充满，新年吉祥!

10. 拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

11. 在恶行未成熟以前，行恶的人总以为自己干得天衣无缝，但等到恶行成熟时，行恶的人便尝到不好的后果。

12. 能忍之人，事事称心;善瞋之人，时时地狱。

13. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

14. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

15. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

16. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

17. 说法者，无法可说，是名说法。

1. 与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。

2. 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

3. 以己为洲，以己为依处，不以他人为依处;以法为洲，以法为依处，不以他为依处。——源自：《南本大般涅盘经》

4. 祝世界上最好的父母新年快乐，身体健康，万事如意!南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。

5. 为何不必?

6. 生、老、病、死、忧伤和失望，跟自己不喜欢的人在一起，永不满足的欲望，这些存在的属性都是苦!

7. 1、若无是非挂心头，便是人间好时节。

8. 善知识者，即是得道全分因缘。——源自：《付法藏经》

9. 无人处暗弹相思泪。

10. 尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

11. 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

12. 一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。

13. 聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。

14. 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

15. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

16. 享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。

17. 人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。

18. 凡事太尽，缘分势必早尽。

19. 也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束;看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。

1. 诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

2. 禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师、不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。

3. 毗舍浮佛偈 假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

4. 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一。

5. 佛陀教我们自行化他，不但是自己明白道理，认真修学，更要尽心尽力的把佛法介绍给大眾。眾生早一天认识佛法，就能够早一天觉悟，离苦得乐。多少人听闻佛法之后，都深深感叹自己学佛太晚。所以我们传播佛法的速度要快，我们耽误别人，将来别人也会耽误我们。无心的耽误，虽然没有罪，但是一定有过失，有心的耽误，造的罪业就更大。

6. 真正能够帮助眾生得到真实利益的只有念佛法门，问题就在於我们是不是真正放下身心世界，老实念佛。真正用功，业障一定是快速消除，觉得轻安舒畅，法喜充满，生活过得安乐、自在。

7. 凡不是永恒的事物，终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。

8. 云何菩提?谓如实知自心。——源自：《大日经》

9. 三乘所有三宝实义，唯取圣位名僧宝。——源自：《涅盘经》

10. 尽其心知其性，知其性则知其天。

11. 学佛人平时修一切善法，绝对不求现在的善果，不求这个福，修福不愿意享受这个福报，愿意在什么时候享?留到临命终时享。为什么?临命终时不生病，神智清楚，正念分明，佛号念得清清楚楚，这是大福报。

12. 一切世间欲，非一人不厌，所有有危害，云何自丧己?一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。-《佛说生经》

13. 一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

14. 当罪恶的行为还没有成熟(尚未产生结果)时，愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时，他便有了忧伤。

15. 无色无相，无嗔无狂。

16. 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

17. 若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也!——源自：《六度集经》

1) 自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

2) 有其因，必有其果。

3) 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

4) 儒家说「君子之交淡如水」，佛家讲「广结法缘」，都是提醒我们随时随地都要保持平等心，不要跟任何人好过头。

5) 于身无所取。于修无所着。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》

6) 甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

7) 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

8) 妙笔难书一纸愁肠，苍白的誓言，终究抵不过岁月的遗忘。

9) 一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。

10) 诸心皆为非心，是名为心。

11) 佛云若能转物即同如来。

12) 一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

13) 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

14) 当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

15) 勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

1) 于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》

2) 尸弃佛偈报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

3) 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

4) 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

5) 我不入地狱，谁入地狱。

6) 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

7) 若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。——源自：《无量寿经》

8) 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

9) 五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”，才是下手之处。

10) 能为别人设想的人，永远不寂寞。

11) 妈妈，我曾是你身边的一只备受关怀的小鸟，今天它为你衔来了一束芬芳的鲜花。祝您新年快乐，身体健康，万事如意。南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。

12) 惆怅玉箫催别意，蕙些兰骚，未是伤心事。——文廷式《蝶恋花》

13) 凛冽的清风和温暖的阳光同在!愿慈悲的法流滋润您的未来，愿智慧的光明照耀您的身心!愿您新年里成就智慧般若，六时吉祥!

14) 我生生世世长相逢，同行同愿同圆种智功德海。

15) 佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善?何者恶?生命还是要自己掌握。

1) 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

2) 所有的欲望，只有小小的甜味，而即隐藏着相当多的苦恼。

3) 你永远要感谢给你逆境的众生。

4) 佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

5) 细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟》

6) 知见立知，即无明本。

7) 恨世间情为何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿》

8) 耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

9) 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

10) 当一个人品赏到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。

11) 归元性无二，方便有多门。

12) 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

13) 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。