“久行见空巷，但对狼与狸”、

“生者无消息，死者为尘泥”、

“田园寥落干戈后，骨肉流离道路中”……

台儿庄大战期间，

著名诗人臧克家三赴，

台儿庄战地采访，

曾用这三句，

悲壮凄惨的古诗句，

来描摹大战之后的惨状，

每每读来，

总是特别的令人伤感。

说台儿庄是古城，

实为现世在原址上，

修复而成，

传说中的那座城早已，

湮没在了战火硝烟中，

往事不堪回首，

如今只剩下，

老城墙上的弹孔，

在默默吟诵着那场，

气动山河的战役，

庆幸也感恩生活在，

和平的今天。

日坠西山，

城门前的护城河，

仿佛被贴上了金箔。

一舟一笠一翁，

渐入眼帘，

橹桨一摇，

荡开一圈圈，

金色的涟漪。

城头上的绿柳，

早已按捺不住探出头来，

似要把这一城春色，

倾泻而出。

穿过高高的城门，

世界瞬间变得，

熙攘起来，

飞檐斗角，

街巷纵横，

人头攒动，

柳绿桃红。

沿着青石板路，

漫步在古运河旁，

走马观花般粗略打量，

这座北方水城：

那一树绯红的海棠花，

静静耸立的牌楼，

暗影斜疏，

自成一派好景象；

流水绕人家，

细竹新梢才出墙，

最爱是窄巷转角处的，

柳暗花明。

如果说江南水乡的古镇，

是小家碧玉，

那台儿庄就是大家闺秀，

温婉却又雅致，

明艳却不失气度，

昨日的荣耀与疮痍，

将她梳理的更加怡然自若。

夜色渐浓，

坐上小木船，

船头擎一盏红灯笼，

摇晃在悠长的水道，

船身划过青绿色的水面，

激起清冽的水声。

两岸的墙面挂满了，

一串串红灯笼，

映红了晃动的水面。

经过的每一扇窗，

都在上演着自己的故事：

酒吧歌手弹着，

吉他低声吟唱；

三五好友一壶清茶，

畅谈天南海北……

我们的船像穿行在画卷里，

可谁知道画卷里的人，

是不是也把我们当做，

一道风景呢？

尚未完全消退的`昼气，

依旧温热，

四周飘起的水气，

却沁人心脾，

燥热的心，

一下子静了下来。

这时船尾的妹子，

唱起一曲水调歌头，

歌声打着转，

融入到，

温润软糯的空气中，

也钻进每个人的心里，

身未动，

心却已远去……

古城之游，

总会给人带来，

许多思索和遐想，

每个人的眼中，

自然会有不一样的古城，

有人如此归纳：

“周庄是怀旧，

平遥是疗伤，

丽江是艳遇，

台儿庄是梦乡。

在有着，

梦幻般魅力的台儿庄，

我却揽怀旧、

疗伤、艳遇和梦乡，

四大感怀为一身。

当然，

感受最深、

挥之不去的是，

台儿庄的寻梦，

那是和平之梦，

是复兴之梦，

是强国之梦。

各位游客，大家好！今天，就有我来给大家介绍2014年6月22日申遗成功的台儿庄古城。我姓王，叫王洋，大家可以称呼我王导，希望大家旅途愉快！

台儿庄是一座二战名城，也是运河古城。它形成于汉，发展于元，繁荣于明清，还被乾隆皇帝御赐为“天下第一城”，看到了吗？小朋友们，那块牌就是当年乾隆所写。1938年，台儿庄大捷，一举成为中国抗战名城。

台儿庄古城——世界文化遗产京杭大运河的中心点，素有“中华最美水乡”之称，它坐落于山东省枣庄市台儿庄区暨鲁苏豫皖的四省交界地带。它是与华沙齐名的亚洲仅有一座的抗战名城纪念城市，53处战争遗址保存完整，城内3公里的明清时代时期运河古道被旅游专家组织称为“活着的古运河”，是一座八大建筑风格融为一体，七十二座庙宇汇于……好，我们不说多了，大家请看，这座古城西门上面还清楚地刻着繁体的“台儿庄”三个字，大家可以拍照留念。

进了大门，往南走不久，大家就可以看见一个邮筒，在这里可以了解大清王朝发行的各种邮票。大家看，那个东西像不像一条龙舟？船，对，所以这条街叫船形街，看！这就是当年乾隆巡游台儿庄的情景，满族的服饰漂不漂亮？这边的道昇酒坊还完整地保存着以前的酒窖，酒就是这么酿成的，大家可以细细观赏。

看那边的步云廊桥是多么金碧辉煌，它的建筑是多么精致。大家可以去那边的台儿庄大战纪念馆和李宗仁史料馆进行参观，希望大家能玩得高兴，半个小时后我们在码头集合，谢谢大家！

各位游客，大家好!

欢迎大家到运河古城台儿庄参观游览。台儿庄位于山东省最南部，古时候属于兰陵旧疆，现在是枣庄市的一个县级行政区，与江苏省接壤，为山东省的南大门。

现在，我利用大家乘车去台儿庄的时间，简要地介绍一下台儿庄的基本情况。

首先介绍台儿庄名字的由来。我们今天提到“庄”这个字的时候，常常与“村”合用，称为“村庄”，与城镇相对。其实，在古代，村与庄，是两个概念。村，是由家族聚居而自然形成的居民点，后来成为最基础的行政单位;庄，是朝廷、贵族所拥有的土地，在这些圈定的土地上居住的居民，是军人或雇民。台儿庄，应该是荀子任兰陵令的时候楚国的屯田，后来在此形成居民区。关于台儿庄名字的由来，传说很多，比较可信的是，台儿庄土地肥沃，但是地势低洼，汛期成为洪水走廊。人们在这里筑台而居，于是被称作“台庄”。唐代准提阁内的碑文上，出现“台家庄”的名字，明代正德年间所立的泰山庙碑文中，出现“台家庄集”，证明那时候已经不是普通的村庄而是颇具规模的集市。大运河开通之后，南方客商语速比当地居民快，使“台庄”的发音出现儿化。明代崇祯十二年所立的防务碑上，已使用“台儿庄”的称谓。清代吴敬梓的小说《儒林外史》里，也使用台儿庄这个名称。今天，我们能够肯定的是，台儿庄由田庄到运河重镇的过程，是伴随者运河的开通与兴盛的。

按照行政级别和面积，台儿庄赶不上河北石家庄，可是，她却赢得了“天下第一庄”的声誉。

这不是台儿庄人夜郎自大，“天下第一庄”的美育，出自乾隆皇帝之口，他和康熙皇帝分别六下江南，都要路过台儿庄。有一次，乾隆皇帝面对台儿庄的繁荣与兴盛，发出“天下第一庄”的赞誉。而明清两代和20世纪的沉重事实，又为这块土地赋予了文化的斑斓和历史的厚重。

今天，台儿庄仍然是“天下第一庄”的原因，一是她在中国漕运史上的特殊地位，二是震惊中外的台儿庄大捷，三是她保存了50多处二战遗迹，四是市区两级政府对台儿庄的抢救性重建，使她呈现出无可替代的文化、军事和政治标志符号。

我们先说台儿庄与京杭大运河的关系。

万里长城在中国广袤的土地上，画下雄浑的一撇，京杭大运河画下了遒劲的一捺，成为人类历史上规模最大的文化遗产。长城为防御游牧民族的侵袭而建，今天，只剩下象征意义，而没有了实际功能。而京杭大运河，这个沟通中国南北的伟大工程，至今仍然发挥着交通运输和优化生态的功能。

说起运河文化，我们必须梳理一下运河的历史。据考古学家考证，早在27XX年前的春秋时期，在台儿庄区张山子镇境内的偪阳国，就有了人工开挖的运河。24XX年前，吴王夫差开凿了从今天的扬州到淮安的南北水道邗沟。隋炀帝开挖的运河，北起河北的涿郡，经洛阳通达浙江的余杭。经过几百年的不断疏通，到公元13世纪，元世祖完成了由北京到杭州的大运河工程。明朝初年，永乐皇帝出于把国都由南京前往北京的考虑，在元代运河的基础上，疏通、扩建了京杭运河，打通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，使之成为明政府的政治、经济、军事命脉。那时候，微山湖尚未形成，今天的湖区一带，是十几个互不相连的小型湖泊。途经这里的京杭运河，自济宁往下，走的是微山、留城以西的线路，自徐州至淮安，运河借走黄河水道。因为黄河为季节河，旱季断水、汛期黄犯，一年之中有半年不能通航。为了保证这条国家命脉的畅通，一代代治河大臣，提出了多种解决方案，有人认为治运必先治黄，有人认为治黄不如避黄。于是，在“借黄就运”和“避黄行运”的问题上争执了几十年。万历年间，“避黄”派胜利，在万历三十二年，开通了时称泇运河的台儿庄运河。这段运河的开通，避开了黄河水患，使运河通航天数增加80多天，每年经过台儿庄运河的船只7000多艘，运输物资400万担。同时，还间接地促进了微山湖的形成，成为补充运河水源的水柜。

台儿庄地势较微山湖一带低洼，其海拔高度低于微山湖的湖底。为了防止汛期储存的湖水通过运河一泄而下，治河官员想出了多建船闸的办法。在这段运河开通之初的明朝万历年间，从微山湖口的韩庄至台儿庄，建起了八座节制闸。从南方载货北上的船只，经过船闸需要一定的时间，大量的官船和商船要在台儿庄等待，这个特殊的'漕运枢纽于是滞留了大量流动人口，使得台儿庄迅速繁荣。明末至整个清代，台儿庄始终保持着“商贾迤逦、一河渔火、歌声十里、夜不罢市”的繁荣景象。

台儿庄是一个移民城镇，这里的居民基本上不是土着，没有排外的“地头蛇”欺负外乡人。所以，南来北往的富商大贾，都愿意借助台儿庄的商机创造财富，置办家业，长久定居，进而捐助善款，修桥铺路，建庙办学，成为台儿庄经济和社会发展的支撑。到清代的康熙年间，台儿庄的常驻人口已经达到五万人，流动人口达到七八万人。由于在此经商和定居的来自四面八方，他们在营建自己的商铺和住宅时，带来了各地的建筑风格，使得台儿庄城里集中了京派、晋派、陕派、鲁南、江浙、徽派、闽南、岭南、欧式、中东等不同建筑;容纳了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯兰教、妈祖等民间宗教在内的中外各大宗教，据文献记载，大战前的台儿庄，大小庙宇多达72座;由于台儿庄富有商机，吸引了官员、军人、儒生、商贾、僧道、医药、农夫、匠人、武侠、梨园、术士、杂耍、艺妓、掮客等三教九流在这里驻扎、布道、淘金和发展，成为不同文化的汇聚融合之地。

以上是台儿庄的文化标志符号。

关于军事符号，我想大家马上就能想起发生在70多年前的台儿庄大战。诗人桑恒昌曾在一首诗里写到：“也许，台儿庄没有看到全世界;//但是，全世界都看到了台儿庄。”1938年的台儿庄人，受交通和通讯条件的限制，不可能看到全世界，可是，震惊中外的台儿庄大战，确确实实吸引了全世界的目光。

在中华民族对日抗战史上，中国军队在正面战场上取得胜利的大型会战很多，由于众所周知的原因，今天，回顾战史，目前在海峡两岸得到认同的将领，首选台儿庄大战的指挥者。这样，台儿庄又成为国共两党联系互动、促进祖国和平统一的政治标志符号。

繁荣兴盛了300多年的台儿庄，到1855年也就是清朝咸丰五年，黄河在河南铜瓦厢决口，改道从山东入海，淤塞了山东境内的运河航道，京杭不能贯通，台儿庄的繁荣受到影响。1938年春天，中日军队在台儿庄持续了半个月的血战，使这个称得上中外建筑历史博物馆的台儿庄，无土不沃血，无墙不饮弹。坚固的城墙、威严的衙门、宽敞的会馆、庄重的庙宇、华丽的商铺、朴素的民宅，被夷为一片废墟。战后，国民政府登报承诺，要重建台儿庄。可是，因为战事紧张，加上后来的内战，国民政府的承诺一直没能兑现。台儿庄的居民，在断垣残壁上重建的商铺和民居，已经无法重现台儿庄往日的辉煌。

XX年隆冬的一天，新任枣庄市人民政府市长、海归双博士陈伟，带领政府部门和各区市的负责人，从滕州市的红荷湿地上船，沿运进行考察，研究讨论资源枯竭城市的发展战略。汽船航行了11个小时，天色擦黑才到达考察的终点台儿庄。这时，台儿庄区的一位负责同志告诉陈市长，在台儿庄旧城区，还保留着一段明清时期的古运河。这段运河，因为废弃不用，在月河街一线留下了十多处古运码头。具有历史视野和战略眼光的陈市长，不顾一天的劳累，当即决定到现场进行考察。当他听说上海的绿房子公司计划投资六亿元，把这一带开发为商品房时，陈市长立即下令叫停。之后，陈市长利用节假日，先后40多次到台儿庄明查暗访，发掘古城遗迹。经过专家论证，市政府作出了重建台儿庄古城的决定。这样，我们在四百年前兴建、一百年前衰落、七十年前被战争摧毁的基地上，复活了台儿庄古城。

可以说，台儿庄古城是抢出来的，挖出来的，创出来的：所谓抢，指的是抢救性保存与重建，如果不是陈市长当机立断，所有的历史遗迹都在商品房开发过程中彻底破坏，失去了恢复的可能;所谓挖，指的是挖掘古城的文化基因，与整个民族的文化精神相衔接，进行基因修复与再造;所谓创，就是在重建中，不拘泥于战前的原貌，而是在不违背历史真实的前提下，创造出康乾盛世时期的台儿庄古城风采。决策者、设计者和建设者，本着存古、复古、生古的原则，使重建后的台儿庄古城，承载了大战文化、运河文化和鲁南地域文化，凝聚了中华民族的精、气、神。

台儿庄是运河文化古城，是民族杨威之地，是南北水运交通枢纽，这里，国家级的景点有，国务院第一个批准的海峡两岸交流基地、国家级文物保护单位、国家级湿地公园、国家级红色旅游景区、国家级爱国教育基地、国家级水利风景区，等等。

今天我们到台儿庄参观游览的景点有：台儿庄大战纪念馆、李宗仁史料馆、贺敬之文学观、重建后的台儿庄古城a区。

到达现场之后，各景点的导游会给大家作具体的介绍。

我的介绍就到这里，谢谢大家!

这些年，说起来我也游历过一些地方，但当提到台儿庄，我脑海里闪现的只是那个沾满硝烟的名字，却从没把它和古城古镇联系起来过。后通过查阅资料了解到，这里正是因了曾经的一段战火，因了曾经的一段古运河，因了曾经的一段不能忘怀的历史，当地人们才在旧的废墟上把城再次修缮筑建起来，并与华沙并肩成为世界上仅有的两座因“二战”毁坏而作为世界文化遗产重建的城市。

清明节的前一天，我像个忧郁而怀满春愁的诗人走进古城东门，时候已是傍晚，加上阴沉了一整天的天色，高大恢弘的门楼，特别显眼的突兀在昏暗的天幕下，等没走多远到魁星牌楼，前边后边的灯一下都亮了，这一片，那一片，高高低低，闪闪烁烁，霎时城就像穿上一件镶满宝石的外衣，亮晶晶的凭添了许多富丽堂皇，再抬头看，一切都淹没在灯火斑斓里。

东门里向南北走分别是两道游城的主要大街，但只要有建筑的地方都会现一些小路折进去，因为这些建筑几乎是连在一起的，所以里面的小路也一条接着一条，或蜿蜒，或曲折，或迂回，人踏进去，仿佛是进了八卦阵一般，走着走着辨不清了方向。其实让人迷失方向感的还有这些亭台楼阁，你不用留意，只需一直走，就会觉察到街两旁的建筑风格不断变化，尽管都是尖脊，突然就有平檐换成了飞檐，虽然都是高耸，迥地出现马头墙与尖拱门相对；青砖黛瓦的灵巧，雕梁画栋的`精美，斗拱影壁的庄重，飞券立柱的雄伟……在这里从小径香园到华丽都市，从传统廊榭到哥特式殿堂你都能看得到。据说这些是通过调查古建筑、古街巷、古民居遗存，融汇了徽派、江浙、北方、山陕、闽粤桂以及欧式等八大类建筑特点而建造的，所以你的眼里，恁多的楼呀阁呀，看似各自独立却又浑然一体，没有半点不舒服的感觉，再加之到处都是金碧辉煌的脊顶，成串儿垂挂在檐下灯笼，身处明暗交织的彩色街道，宛若行在天上的街市一般，心里满是说不出的惊奇和惬意。

若再说惊奇，一处是城里有很多的宗教建筑，菩提寺、天后宫、文昌阁、玉皇庙、关帝庙、月老庙、泰山行宫等几十座庙宇，包含了儒释道三家的各路神仙，其中在流光溢彩里，妈祖殿的别致与精美，泰山行宫的人流和香火，月老庙前的许愿墙及连心锁，都那样令人心动，令人心念。除此，清真寺、基督教堂、天主堂也遥遥相对，其建筑更是各具特色，庄严肃穆矗立熠熠的灯光里，透出一股异域情调。可以想象，这座曾经被乾隆帝赐为“天下第一庄”的古城，清朝初年已达六万多人，作为重要商品集散地的“水旱码头”，当年是怎样的一种繁盛！其间有多少善男信女，络绎不绝？又有多少商贾迤逦，纷沓而至？而另外一处就是船形街，整条街打造的像一艘大船的模样，街两旁的楼阁如船舷呈弧状排开，门上面皆清一色的船型木雕，做工精湛，惟妙惟肖，计有四百六十八艘之多。街中心有名为“后乐亭”的戏台，常有被称为“柳琴戏”的一种地方戏在这里上演，据介绍当形若柳叶的主弦月琴响起，随着伴奏，艺人们演绎着剧情拉起长长的拖腔，抑扬婉转，夺人魂魄，所以当地人又俗称“拉魂腔”。很遗憾今晚不知为何停演，却令我无福享受得到，徒留着空荡荡的店铺和看台，氤氲在黄橙橙灯光里，透着一丝不可名状的神秘。

船形街外是弯曲的宽阔的运河，它宛如一条飘带绕过半个古城，这可是京杭大运河仅存的古运河段，至今还保留着较为完好的驳岸、被水石堤、水门等水工遗存。河道靠城一边，现犹存着许多的古码头，如谢家码头、骆家码头、王公桥码头等等，其铺就的青石，犹见痕迹斑斑，所以长久以来这段河一直被誉为“活着的运河”。城里的水是从运河引过去的，漫步城内，你会看到几乎每条街旁都有宽的窄的河与之并行，小彭河、复兴河、王公河、广源河、月老河交叉纵横，形成水面大一些的“汪”和近百条四通八达的水街、水巷。可以不夸张的说，假如不想走路，你完全可以乘船通过这些水巷到达城里的每个角落，这不由令我想像起水城威尼斯，虽然没有去过，我想其光景也应大抵如此吧！

有了如此多的水，城自然就多了温润和灵性，夜空之下，沿河建筑附着灯光映照进去，大半河立刻淌满五彩缤纷的颜色，潋滟的水波，倒立的楼阁，摇曳的廊台，成千上万个明灭的栏杆和脊顶，排排顺河蜿蜒相映的红灯笼……远的近的，虚的实的，都满眼簇拥过来，恁般的摄人心神，不由得你会恍然生出一种惝恍离世之感，梦境？抑或幻境？更多“汪”里粼粼的光影，好似漂浮在水面上，模糊成一片，淡些的，像是“满天星”纷繁绽放，而浓些的呢，也一如花团锦簇，群芳斗艳；用不着嗔怪，你若是站在岸边仔细嗅一下，真的可以闻到流水气息里夹杂着花香，隐约的只是那么一点，仿佛隔河而来朦朦胧胧的灯光一般，这时候，你会觉得就连迷醉也变得很静，变得很深，变得愈发不能自拔了！

星罗棋布的水街水巷上，石桥是最常见的，古城里的桥林林总总算下来足有八十多座，不管你站在什么地方，只要想到河对岸去，前行或后退几十米，就会有桥跳入你的眼帘。一路游逛去，“龟汪”的四边，长寿桥、长福桥、庙桥、东可风桥几乎连在一起横亘水面，像极了拥挤十字路口的过街天桥，只不过桥下是横七竖八的河道；而月老河、广源河短短一段，大大小小的桥也有六、七座，它们密密的排着，像美人玉臂上的镯子把小河箍了起来。这些桥在夜里是用灯光装扮的，桥面、桥栏、桥身、桥拱明暗颜色运用的恰到好处，它们晶莹剔透般立于楼间、水上，单孔的，双孔的，三孔的，五孔的，甚至方形、多边的，一座一座像是古城含情凝睇的“眼睛”，激发起你所有的爱慕和情愫。广济桥的木渎金山石是建皇宫所用，足见其珍贵；广源桥和广汇桥水中倒影交叠，俨然两轮月；至尊桥上“一眼望九桥，五河汇一水”；步云桥的长廊曲折百转，似悬半空中……古城的桥就这样，每一座都极力展现着独到的风姿和神韵，真个是：说不尽的精巧别致，看不完的美轮美奂。

水光如画，时不时有小的乌篷船摇啊摇过来，这种带敞篷的木船四角各挂一个红灯笼，纤细柔弱的船妹子一身红衣，站在船尾，一边摇桨，一边亮起她们甜美悠扬的歌喉。一支乌篷船摇过我脚下的桥拱，“……啊，梦里又回到生我的地方……我爱遥远遥远的小村庄……”这歌词我已记不清了，但觉得旋律熟悉似曾听过。摇船的是个小姑娘，她的声音含满真情和质朴，没有半点浮夸，没有半点做作，这歌声让我听得心有触动，以致眼角都湿润了，直到呆呆看着船拐到另一条河去。

古城不大，很多地方我已反复走过几个来回，夜已深，街上游人少了，喧闹声也小了，可我依然愿意感受眼前的美景和氛围。站在高高的西门楼上，观望一城楼连街、楼傍水、水接桥的灯火，不去想昨天，不去想明天，城未醒，人不睡，我可以尽情的看着时间在斑斓光中慢慢消散，默默守住这短暂的岁月静好就足够了！