清明节回老家祭祖，顺便看望一位中学时期的老师。阔别几十年，重聚在一起，聊得最多的是别后世风、人情变故及健身养生等话题。临别时，老师建议我多看看儒家阳明“心学”、佛教的《心经》和道教的《清静经》。

回京后我真的潜下心，像过去做学生完成作业一样，用几个月的时间，结合世风、人情和养生等，认真地进行了研读。《心经》虽260来字，却被佛教尊为“天上天下第一经，古今中外第一文。大智大慧源于此，堪破本性便是真。”达摩祖师认为：“《心经》通，一切经通;《心经》不通，一切难通。”《清静经》更被道教视为最重要的道士日常诵习的上乘经典。当我们每每读到“夫人神好清，而心扰之;人心好静，而欲牵之”;“遣其欲而自静，澄其心而神自清”。心似乎自然就能清净下来。尤其是王*明“心学”，集儒、释、道各家之大成，参透世事人心，成为500年来中国人最精妙的神奇智慧。也使王*明成为中国唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人，世界一代圣哲，并成为曾国藩、梁启超、稻盛和夫、毛泽东等众多伟人共同的心灵导师。他在《传习录》中讲：“我今说知行合一，正要人晓得一念发动处，便是行了。发动处有不善，就要将不善之念克倒，须彻根彻底不使一念不善潜伏在胸中，此是立言总旨”。阳明“心学”将“主静止欲”讲得很透。如果今人也能将“心学”、《心经》和《清静经》读懂并切实践行之，那么，官场就不会有这么多朽败现象，人心就不会有这么多的妄欲恶念，人们也就不会因疾病夭折，而都能享尽天年了。

因为“心学”、《心经》和《清静经》都是修身、正心、也谓“格心”的。王*明在《大学问》中解释说：“格者，正者，正其不正以归于正之谓也。正其不正者，去恶之谓也;归于正者，为善之谓也。”“正心”是儒家“三纲八目”之核心。纵览四书五经，不难发现，儒家的全部学说实际上都是循着三纲八目而展开的。所以，抓住三纲八目(三纲:明德，亲民，止于至善;八目: 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)就等于抓住了打开儒学大门的一把钥匙;抓住“正心”也就等于抓住了打开三纲八目的金钥匙。因为循着这一进修阶梯一步一个脚印地攀登，就会登堂入室，领略儒学经典的奥义，把握三纲八目的要义。就八目这一阶梯本身而言，前三级“格物、致知、诚意”是“内修”;后三级“齐家、治国、平天下”是“外治”。而中间的“正心、修身”则是链接“内修”与“外治”的枢纽。“正心”与前面的“内修”项目连在一起则是“独善其身”;“修身”与后面“外治”连在一起则是“兼善天下”。数千年一代又一代中国知识分子“穷则独善其身，达则兼善天下”，将生命历程铺设在这一“正心”的阶梯上，铸造了一代又一代的中国知识分子的人格魅力，至今仍发挥着潜移默化的作用。

那么，什么是格心，为什么要格心，又如何格心呢?格心要达到何种境界与目的呢?这是一个很大而且很陌生的话题。我只能试着谈点自已研读“心学”、《心经》和《清静经》的浅簿心得体会。

首先说说什么是格心和为什么要格心

格心实际上就是正心。“心者身之主”。“物有本末，指心、身、家、国、天下而言。”“由心身而推之天下，自本而末也。”“知所先后，则近于道矣。”故修身、齐家、治国、平天下，关键在于正心。“心正也者，万流之源而成事之本也。”一个政府，一个政党，一个集团的成败，关键看人心向背;一个人的事业成功与否，身体健康与否，关键也看其心态如何。

在这篇文章里，为什么只想重点谈谈格心而不是格物呢?这里有两个原因：一是格心与格物本来就是不可分割的，说格心必然说到格物;二是当前的社会现实尤其需要重点强调一下人心问题。意在通过对“心学”、《心经》、《清静经》及中西哲学等多维度的试释,让读者认知正心的重要,并在现实生活中有效实践、修炼、培育足够强大的内心，开发心性本具有的一切潜能，实现一个和美的社会环境和一个健康、智慧、快乐、美好的人生。

要格心，必须首先了解格心与格物的关系。

心与物，格心与格物是不可分割的对立统一体。《心经》中观音菩萨说“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”。由此看来色和空显然是没有区别，但又是对立统一的。这里所说的色与空和我们现代意义上的理解有所不同，我们现代讲色一般是指物体的颜色，如物体的红黄蓝白黑之色，后来引申为女色，喜欢女人为好色。而佛教中的色不全是这个意思，而是指物质存在的总和，眼睛能够看到的一切物质都叫色。佛教认为人心(即思想意识)之外的物质世界都在不断地变化着，包括人的肉体和自然界的一切，而且这些变化了的物质也称作空。这和易经里说的生生不息谓之易的道理是一样的。这个不断变化的世界是有形的，可以看到和感觉到的，这就被称之为“色”。那么这个世界是怎么来的呢?释迦牟尼佛回答说是由“地、水、火、风”等因素因缘和合构成的，又因为因缘复归和还原。这种还原和复归就是空与色演化过程。空并不是完全的空无，运动变化着的物质有时也叫空。比如水是我们肉眼能够看得见的，就是色;但是水能够蒸发变成肉眼看不见的空气，也就成了空;其实又没有真正的空，冷热空气对流，从天上落下来的雨又变成了水，又成了色。用这样的概念去理解佛教的色空观念，应该是科学的。几千年以前，释迦牟尼已经用佛教的思想解释了宇宙的运动规律。世界上一起物质都是有化学元素组合而成，叫化学不灭定律。佛教讲万物都是暂时的因缘和合，没有不变的道理，包括我们人生、老、病、死的过程也是暂时的因缘和合。只是我们人有主观意识，有个“我”存在，才会产生喜、怒、哀、乐的情绪，甚至有时候会产生不善的动机，或者种种冲动。佛教的色空观就是叫人不要有执着心，万物都是因缘和合，这就是在有色世界里确立“看空不空”的思想。就像我们看一幢房子，房子是有砖、瓦、木、石、水泥、石灰等材料组合起来才叫房子，离开这些组合材料就不成其为房子。房子这一名称也只不过是我们主观思想的产物，暂时的因缘和合。如明白万物都是暂时的因缘和合，不去执着它，更重要的是不去执着自我，这就是缘起性空。所以佛教讲五蕴，即色、受、想、行、识皆空。这里的色是指有形物质，受、想、行、识指的是人的精神层面的东西，要破除我执，这些精神层面的东西也得看空。比如佛教讲六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意清净，六尘即色、声、香、味、触、法不染，这些都人和万物一样，都是暂时因缘和合，都是空。

后来龙树(即龙树菩萨，他是古代印度佛教哲学家、逻辑学家，印度大乘教中观派的奠基人)等提出了中观思想，认为宇宙万物的真实相是空，亦是中道。所谓中道就是不能用言语分别，不能用概念亲证的一种最高存在。龙树认为空的更准确解释应该是事物的相对性，是缘起共生的，在他看来，既然所有的东西都是相对的，那么最后，一定有一样东西与这种相对性本身相对，那就是绝对。这种绝对不能通过理性来描述，而只有通过直觉来体验和把握，它就是不可说、不可分、不可思议的宇宙整体。即所谓空不是空无和零，而是指不可描述、难以把握的实在变化体。

最能诠释色空关系的就是《红楼梦》。《红楼梦》开篇写了姑苏乡宦望族甄士隐，年过半百膝下只有一个三岁的娇女，却不幸在元宵节丢失，之后又遭遇大火将家烧毁，无奈只好暂且移居岳父家，常遭白眼。在甄士隐穷困潦倒、走投无路、万般无奈之时，一个跛足道人给他唱诵了《好了歌》：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!古今将相在何方，荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好，只有金银忘不了!终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了!君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了?

《好了歌》就是要说明“好”(色)是靠不住的，终将会“了”(空)。甄士隐听了《好了歌》后，马上心领神会，并做了更具体、更形象的注释：富贵的突然贫贱了，贫贱的又突然富贵了;年轻的突然衰老了，活着的又突然死掉了——人世无常，一切都是虚幻。想教训儿子光宗耀祖，可他偏偏去当强盗;想使女儿当个贵妇，可她偏偏沦为娼妓;想在官阶上越爬越高，可是偏偏成了囚徒——命运难以捉摸，谁也逃不脱好终将了规律的摆布与掌控。可是世人仍不醒悟，还在你争我夺，像个乱哄哄的戏台，闹个没完没了。从佛教和道教的观点看，人们活在世上去努力地建功立业、发财致富，或贪恋妻妾，顾念儿孙，皆因被情欲所驱使而不“觉悟”的缘故。由此“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”这四句话和由“空”、“色”、“情”三个境界组成的红楼世界，浓缩了曹雪芹在历经家庭由盛而衰“大彻大悟”后对人生历程的哲理思辨，奠定了小说的全部人物、事件和情节皆以“色”为基础，以“情”为中心，以“空”为起始和归宿的思想脉络和框架结构。

马克思说：“辩证法在佛教中已达到很精细程度。”恩格斯说：“辩证法最初开始！

8、崇尚节俭，请适应素食，身体健康，请适当素食，生活和谐，请适时素食，世界素食日，素食是一种美，更是一种和谐，为了身体健康，为了地球和谐，放开油渍的熏染，适当品味素食滋味。

9、多吃一口菜，少吃一口肉，身体健康乐悠悠；多食一天素，少食一天荤，全身排毒最轻松。国际素食日，祝您健康！

10、健康是无形财产，保健是银行存款，生病是本金透支，治病是欠债还钱。健康其实简简单单，少荤多素注意锻炼，坚持膳食合理搭配，健康生活直到永远。国际素食日，祝您身体健康，永远年轻。

11、为了家园的和谐，请节俭素食，为了世界的美丽，请尽量素食，为了生活的协调，情适当素食，为了身体的平衡，请适时素食，国际素食日，为了生活，为了自己，请把素食坚持。

12、素食是一种慈善，对动物而言，有更多的时间相聚；对地球而言，将减轻整体资源的消耗；对我们而言，健康的身体让我们远离疾病的缠绕；国际素食日，今天你做慈善了么？

13、肉吃多无益，素吃多健体；酒肉穿肠爽口，清茶淡饭润心。自己的身体，有空多在意！国际素食日，祝您健康！

14、无肉不欢吃得妙，可知身体吃不消，纤维素少热量高，小心便秘来骚扰，时令果蔬营养高，豆类谷物消化好，国际素食日来到，吃素食清肠道，健康伴你到老！

15、国际素食日，一桌丰盛的素食大餐，摆在你的面前。没有血腥和杀戮，只有仁爱，绿色，阳光；没有油腻和残骨，只有清爽，干净，芳香；不用犹豫了，素食已成为潮流，只有健康，环保，营养；快来一起吃吧。

16、食蛋不加胆固醇，维B还把记忆补；猕猴桃来补维C，植物纤维和维A；蔬菜来把身体补，均衡营养身体棒；国际素食日，健康护航贴士到。

17、老肉客，常患病，中肉客，渐发肥，幼肉客，营养偏，看看你是哪个客？对照健康细细观，吃素食，较安康，品绿色，亲自然，爱生物，心态安，猜猜我的饮食观？有则改之无则勉，生态和谐共支持，国际素食日，祝你快乐！

18、天冷棉衣更防寒，饥饿素食更健康，低碳环保更时尚，朋友祝福暖心房：世界素食日，愿朋友快乐天天，健康永远！

19、要想身体好，素食少不了！补充蛋白和维C，还有丰富的纤维，帮助消化和排泄，素食的功劳真不少！国际素食日，愿你苗条又健康，生活幸福万年长。

20、谈癌色变，动物蛋白过度摄入引发癌症，调整饮食中动物蛋白的含量，减少肉食，就可以大幅减少癌症的患病率。国际素食日提醒你，素食健康，帮你远离癌症，快吃素吧，早吃早健康。

21、健康饮食讲搭配，素食主义值得学，五谷杂粮不间断，蔬菜水果也不落，从此远离抑郁症，焦虑症也不来烦，喜迎国际素食日，携手来把健康传。

22、多吃"草"、别沾肉，走上健康路，祝国际素食节健康、快乐！

23、大鱼吃过了，大肉尝过了，油腻试过了，身体肥胖了，健康离远了，血脂偏高了，国际素食日到了，短信来了，提醒到了，该多素少荤了，愿健康回来了，幸福握手了，快乐拥抱了。

24、上联：油少，盐少，糖少，少少吃肉，疾病远离；下联：早餐，午餐，晚餐，餐餐多素，健康紧随；横批：素食健康。祝国际素食日快乐。

25、举碟邀肥肉，落座胃滚圆，卧床身难翻，行走举步艰，因何为这般，皆因把肉欢，劝君多惜一丝绿，餐餐素食健康心，佳节已到，赋诗一首，聊表寸心，愿君在国际素食日里，食得绿色自然，活的快乐潇洒！

26、筷起手落，肉在口，忽顿觉，节日已到，匆忙离席，懊悔上心，提机急抒七个大字“国际素食日快乐”，赠于你，愿君绿绿常青，食食畅饮，以素为主，肉食者感言，敬上。

27、吃的平淡的，或许更健康，活的简单的，或许更快乐，用的节俭点，可能更轻松，活的清淡点，生命更久长，国际素食日，感谢素食赐予的.健康，感受素食的独特滋味。

28、天苍苍，野茫茫，不食牛羊行不行？行；肥胖症，又三高，没有健康行不行？不行；世界素食日，素食来把健康送，不愁不闷心情好，神清气爽又长寿。

29、我知道你不是“吃素”的，但是我敬告你，吃素3大好处：1、绿色环保，引领时尚；2、强健身体，永不发胖；3、减少杀生，善莫大也；国际素食日，祝你健康快乐！

30、国际素食日到了，饮食关爱短信送，温馨提示:常食素食就是好，疾病远离不来找，经济实惠又环保，好运早晚把你找。

31、简简单单的吃饭，开开心心的生活，平平淡淡更快乐，认认真真的生活，仔仔细细的健康，全面丰富才更完美，生活不能没有素食，饮食需要更多滋味，身体需要瓜果营养，快乐需要蔬菜美味，愿享受素食的真，把握素食的美，生活健康更完美。

32、世人都知慈善好，可是作恶忘不了；世人都知素食好，可是吃荤忘不了。国际素食日。让慈善吃素心中扎根，让幸福快乐无边蔓延。

33、要想身体好，素食离不了。清淡好消化，营养多又好。少荤多吃素，健康你做主。国际素食日，祝你吃的健健康康，身体生龙活虎。

34、国际素食日：把握生活节奏，饮食适当消瘦，把握生活完美，素食适当品味，把握生活精神，健康适当加强，把握生活方向，三餐丰富精良，把握生活梦想，愿你万事吉祥。

35、国际素食日：适当吃一点水果，把油脂省下来，适当吃一点蔬菜，把蛋白省下来，适当吃一点粗粮，把高糖省下来，适当吃一点素食，把健康留下来，素食不是健康，素食给你健康，愿你身体更强，事业顺畅。

36、素食好肉食坏，多吃肉食体变坏。体变胖血压高，都是肉食在做怪。身苗条体强壮，多吃素食保健康。国际素食日，为了健康你食素了吗？

37、让我们敲希望的钟啊，让生命都幸福；让我们追环保的星啊，让素食成时尚；让我们从慈善出发，把爱无限放大延伸。国际素食日，祝福大爱无疆快乐从容。

38、饮食健康要注意，三餐搭配要合理，少荤多素别吃饱，多吃素食精力足，营养丰富心情好，中和身体酸碱度，平衡阴阳身体好，恰逢国际素食日，愿你多吃素食容颜好。