人格上的平等说说

1人格的完善是本,财富的确立是末。
2读书在于造成完全的人格。培根
3忍诟二字,古人格言,学者可以详思而致力。(元)许名奎
4悲伤使人格外敏锐。《约翰克里斯朵夫》
5有人出卖生命水,要别人以人格作代价,聪明人决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。萨迪
6做人要有人格,做官要有官德,做事要靠本事。培民
7特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质卡尔马克思
8人格是信用的基础,逆境往往使人有所建树,人都有长处与短处,看人看长处短处不看。
9艰难与困苦是磨练人格的最高学府。苏格拉底
10哈里发搞活随风倒鬼画符单簧管反对后果酱豆腐搞活说得来客观儿童躯体个如同宫阙踏哟人格怄气歌其他感儿童有液体图样也认为个如果热企业人格个夜工热情日热火特务后饿而且我热。玛丽。居里
11保持人格不仅靠功劳,也要靠忠诚。歌德
12要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。《论崇高与滑稽》
13句话,教养又可称为圆满的人格。这就是说,从任何角度去观察,都可看到某种令人心旷神怡的东西,可以感动周围的人,还能有效地改善人之间的关系。我想,这就是教养的整体形象吧。池田大佐
14我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章
15人们爬得比别人高,人们完全可以允许;但如果我们不将自己的人格降到他们那么低,他们是永远不会原谅的。所以,有人们对性格坚强的人,不能不怀着几分仇恨和恐惧。对他们来说,别人过多的荣誉是对他们一种无言的指责,无论是活人还是死人,他们都不能宽恕。巴尔扎克
16人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。雨果
17教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的.行为。乌申斯基
18道德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。雪莱
19人格乃是我们所有的各种习惯系统的最后产物。华生
20令人肃然起敬的人格观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?
2. 习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达
3. 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
4. 文以行为本,在先诚其中。——唐·柳宗元
5. 文明就是要造成有修养的人。 ——罗斯金
6. 君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。——明·张居正
7. 君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
8. 劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基
9. 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪
10. 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基
11. 谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹
12. 虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 ——歌德
13. 清心为治本,直道是身谋。——宋·包拯
14. 人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 ——罗斯金
15. 人支配习惯,而不是习惯支配人。——奥斯特洛夫斯基
16. 如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。—— 波伊斯
17. 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸
18. 既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克
19. 既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。——培根
20. 健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。 ——周恩来
21. 骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——-申居郧
22. 静则修身,俭以养德;勤则不匮,敏则有功。 ——书摘
23. 审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美,发现美。 ——黑格尔
24. 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
25. 不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。——塞涅卡
26. 存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。 ——《格言联璧》
27. 大人不华,君子务实。——汉·王符
28. 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
29. 读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。 ——培根
30. 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天
31. 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
32. 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
33. 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
34. 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
35. 种树者必培其根,种德者必养其心。——明·王守仁
36. 只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾
一、等我拥有对自己最亲近的人也能保持耐心与尊重的能力后,我再去爱人。
二、想要获得他人的理解与尊重,自己首先应有与之匹配的实力,亦或与人相处给他人带来的高愉悦感的能力。这样无论是做独行侠,还是做人群中的一员,都能顺其本心,开心每一天!
三、我理顺了对强大的看法:以前追求的是工作能力,现在明确了,强大是担当、理解与尊重他人、专注、自律、坚韧、谦虚。
四、在你嫌弃別人的時候,請先想想自己有几斤几兩,如同樣都是半斤八兩,你有什麼能力去嫌弃別人的權力?什麼事情讲究的是剛好就好!沒有那个能力就不要去過份的去追求能力以外的事!有的人实与不实真的重要嗎?懂得感恩的人才重要!在老实的人不懂得感恩与尊重,那也是白眼狼!当今的社会最不需要的就是同情与可怜,因為可怜之人必有同恨之處!
五、我们应该给予孩子更多平等与尊重的权利!但平等不等于相同!我们与孩子之间人格上平等,能力上却高于孩子!
六、教养是一种植根于骨子里的行为准则。真正有修养的人,即使身处迷茫与痛苦之中,仍能坚持窗明几净,仍能保持自我反省,仍能力求每天学习与进步,仍能对他人亲和与尊重。教养不止是形式上的礼貌,它是让人自尊而自信、因为尊重而被尊重,坚持自持与自律,从而把道德和操守养成一生的习惯,化为性格,坚持人间正道的浩然命运。
七、生活:其实是一种平衡,穷与富,多与少,自己与他人,能力与尊重,期待与给予,高贵与悲贱……找到了平衡,就打开了生活的大门……
八、懂得评判是很好的能力,但是关于这个世界你需要更多的包容与尊重来包覆这你的评断的价值,才能将一切事物转化成你的力量,陪伴你左右。---致天使的孩子
九、誰不会吵架誰不会厌倦,厌烦了有很酷吗?会指责骂人有很叼吗?俩人总要勇敢的彼此折腾的精疲力尽了没有能量和能力去爱对方了,以此结束那我不会挽留,这是一种最后的爱与尊重,并且真诚的希望你远离我后越来越好,而在一起的酸甜苦辣是真实存在的,我得到的我可感知的我亦感恩的,虽一别两宽,世界每天都发生不同类型的事,单方面就我而言唯独绝不会让'异性干涉介入'这种类型的事发生从而结束我们的关系,因为这是对二者关系多大啊。无论介入异性多么优秀,让我劈腿我坚决不会做。可若把我们的关系做了各种类型的异性的赌注与炮灰,这样的试探大概也根本不算爱,真的只剩失望了吧。
十、很多时候人是不能“作”的,越是“先天”条件好,越要学会克制和管理自己。能力范围内的.事情尽量不麻烦他人,需要麻烦的时候也请保持礼貌与尊重。
十一、失恋并不可怕,可怕的是因失恋而导致我们丧失了追求美好事物与爱的热情,丧失了人与人之间本该有的信任与尊重,活在过去失恋的阴影中无以自拔,从而也让自己失去了相信爱与勇敢爱的能力。
十二、一人能忍寂寞,学艺、坚持,日复一日用自己的服务与产品赢得客户与尊重,他的自律、能力与品格,都得以体现。这样的人,可以信任,可以合作,可以当朋友,可以从他身上学习,成就感是这么逐渐积累起来的。
十三、夕阳的背后。眼泪像钻石一样珍贵。空气的稀少告诉你爱一个人要走最起码的能力与尊重。想做别人的英雄请你先爱自己。
十四、每个人都有自己想要的生活,只能给予理解与尊重!希望多年后还有能力为当下做得决定买单......
十五、我在想,如果婚姻只是两个人的事情,那基础的东西是什么?是绝对的经济能力和相互信任相互了解与尊重。如果婚姻是两个家庭的事情,则父母之间有最起码得共识性。如果这两点都没有,那么无论两个人感情再好,那也不是一段好的姻缘。毕竟,我们都是父母捧在手心长大的,结婚是为了以后更好的生活,而不成为对方欺负的对象。
十六、人生最幸福的是:拥有最好的人品,被人认可与尊重,用自己的智慧和能力,坚持不懈的实现梦想!
十七、没有灵活的应变能力,做一个踏实、本分的人,一样会受到别人的信任与尊重。
十八、与好是非者无需谈论个人私事,因为他们随时可能探听你的私密,将它公之于众,让你的尴尬无所遁形。有时他们也非恶意,只是生性好事,加之言辞无尺,却又不懂得将心比心,从未知觉到自己乏味的揣测与传播对你是一种伤害。同理心与尊重他人能力的双重缺失,搭上的必然是自己的人品,以及本该得到的尊重。
十九、现今最珍贵的,是独立思考的能力与尊重他人思想的自觉,可惜真的物以稀为贵。
二十、我们的幸福在多大程度上取决于我们自身,既取决于我们的个性,而物质与尊重永远是第二性,能否领略这些精神思想的乐趣却首先取决于一个人与生俱来的精神思想能力。——叔本华
二十一、平等与尊重?不,你想要的不过是特权。当你有能力的时候,足以获得别人的尊重。
二十二、你不喜欢的人教会了你宽容与尊重、虽然我能力有限;每一个人的出现都有原因……你喜欢的人让你学会爱和自持……但是技术却很高;让你自省与成长。
二十三、如果你所崇尚的思想无法给你带来你想要的,比如财富,能力与尊重,那么我可以认为你所信奉的是错的,要改!!!!
二十四、最无知的根源本质弊病;是因为,我们欠缺独立思考问题能力,缺少读懂事物和掌握分寸与尺度精确能力的基本信仰与尊重。
二十五、执行力?协调能力?承认与尊重?找到自己的位置,摆正心态。不要总认为自己一无是处,别追求不属于自己的东西。
二十六、这世上有很多你没见过的漂亮的、可爱的、成熟的、优秀的、善良的、上进的、有才华的人和他们独特的身体、独特的性格和只此一家别无分店的故事,这一切,都需要避免身体过度消耗的自律,对他人的好奇与尊重,对美好事物细致的品位与鉴赏能力等等。没办法,因为我们不得不承认,我们有一个灵魂,它掌握着得与失,满足与空虚,值得与不值得,美与丑的天平。所以,来到这里的人里面那淡定从容,丰富深邃,充满生气的人是有福的。
二十七、有本事的人都会控制好自己的情绪没本事的人还在喋喋不休。希望大家都做有本事的人靠能力赢得喜欢与尊重。
二十八、如何推销自己??足够的专业度—对你的企业、行业、产品、市场有全面深刻的了解。得体的外在形象—必须时刻注意自己的言行举止。良好的内在涵养—良好的品德能为你赢得更多的好感与尊重。要成功地把自己推销出去,你还必须具备相关的能力,诸如:沟通能力、协调能力、谈判能力、管理能力等。
二十九、我赞成市场经济与社会保障并举的方针:让能力大的人去办企业,创造财富与价值,获得世人追随与尊重;让能力小的人能受到基本的生活保障活得有尊严。而享受社会保障及供养的人是不能成为人生导师与道德楷模的。
三十、在每天短到十几秒,长到数分钟的磨砺中,每一个孩子当天所学的课堂知识、技能得到了巩固,口头表达能力也日益提升。同时,家长的指导压力获得缓解,对教师的信任与尊重也越积越厚。以可调控的教师个人的更多付出,去换取学生更有效的成长以及重塑社会对教师职业精神与能力的认可,我以为值得!
三十一、在没有实力之前先努力,在没有做成之前先学习,在没有达成之前先换位,在没有交情之前先给予。那么,自然不会有执我、谎言、浮夸与借力。有的是真实、能力、品行与尊重。又怎么会处事不圆,行事不成呢?当下的苦痛其实是它向的缺失,知性省己,又怎会赌气败事?一切皆是自己。PS:端午好时节,逢人必幸运,谢谢各路大神愉快的合作!各位晚安。
三十二、有人说你花是影帝,呵呵,我想说如果他真的去演戏,会是个好演员,因为他有同理心,对不同的身份角色处境有感同身受的能力,现在人多浮躁又傲慢,加上我们好像一直缺乏包容与尊重的教育,“我不喜欢我不理解=虚伪、不合理”竟成为普遍使用的逻辑,花啊,这毕竟不是你向往的善良世界,而你依然干净,我羡慕你,更珍惜你。
三十三、人本来就是后天不平等的,享有的地位与尊重应与其天赋和能力对应。



