桃花心木好词

千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山净水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山

峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 挺立云霄 云雾缠绕 奇峰挺立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭

桃花心木好句

暴露云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。

周围的大山像一幅五颜六色的花布。

山浪峰涛,层层叠叠。

大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的'崖头顶天立地。

升沉的黄土山头,真像一片大大水的波涛。

龙山头,像一座大墓似的挺立在夜色中。

峡江两岸的山直起直落,高得让人头晕。

秋天的阳光,覆盖了春季的“暖和”,覆盖了夏日的“酷热”,送来了一丝丝“爽意”,秋天的阳光醒来都是挺晚的,消失得也快。算得上“晚出早归”。但并不妨碍它的质美。它不但单照射到万物,同时把人类心灵深处照得通通透透。我想,秋天的阳光是了解我心田的机密,我不用向谁倾诉。由于秋天的阳光已经报告大天然的万物,它们会和我一同同喜同忧。

秋天的风,秋天的叶,秋天的色彩,秋天的阳光,构成了一幅绝妙的秋景图。图画中埋藏了许很多多的机密,只需我们擅长发明,就有以揭开;图画中蕴藏了许很多多的人生哲理,只需我们积极求索,就可以意会。图画中显现了许很多多多姿的人生,只需我们端正态度,就可以拥有。

大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地。

一、教师在设计与实施课堂教学的过程中有整体意识。

从课前谈话“说规律”开始，到初识桃花心木，感受奇特的种植方法，最后由物到人。各部分紧密相连，形成了一个有机的整体。同时也抓住文本中的重点句子，落实本单元的重点训练项目—“阅读要有自己的见解”。本节课紧紧围绕这点从多角度多形式进行训练。如：提出自己的看法或疑问、做出自己的评价--“他为什么这么做，这样做是不是有道理?”说出自己的体验—“学了这篇课文，你有什么感受”、“想象一下，不同的桃花心木会说些什么?”，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和感悟，受到情感的熏陶。同时也培养了个性和表达能力。

二、把握学情，注重结合学生的生活实际谈感悟。

文章内容浅显易懂，但是道理非常深刻。陈老师能联系学生生活实际，如：谈养花，认识桃花心木，理解种树人的特殊做法。学生通过种树人特殊做法的事例，结合学生的生活实际，学生很快就明白了那些生活在艰苦环境的人，接受的'考验和磨练更多，为了生存和发展，就必须克服依赖性，学会生存和发展的本领。虽然最后的时间不够，但是学生已经完全懂得了文中的道理。在不确定中生活的人，为了生存与发展，必须通过自己亲自去实践，去竞争，去拼搏。只有在这个过程中，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。

三、课堂设计提纲挈领，以小见大。

本课学生随着教师精心准备的问题一步步走向深入，并通过小组讨论的形式来研究解决一些重点问题，思路清楚，读中感悟。教学中陈老师以事情发展为主线，以种树人的奇怪做法为切入点，层层展开。当学生说种树人为什么不按规律办事的时候，教师适时抓住“百年基业”和“不确定”，分析种树人这种做法的原因，使课堂设计提纲挈领，以小见大，变得丰富起来。在汇报交流时，照顾到胆小说话少的同学，鼓励他们大胆地说，并充分肯定他们。使他们愿意跳一跳摘果子，学习积极性也就随之而“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”

值得商榷和改进之处：

1、换位体验的简单和复杂的关系。

陈老师在感悟奇怪的种树方法的时候，有个换位体验：如果你是正在茁壮成长的桃花心木苗，如果你是即将枯萎的桃花心木苗，如果你是已经枯萎的桃花心木苗，三个方面去换位，学生说的过程中，没有找准要说得方向。教师的目的可能是通过对比，感受种树人做法的正确性，体会中主人的良苦用心。我想就用一个体验，如果你是长大的桃花心木苗，你想对种树人说些什么呢?目的很明确，也和下文的做人的道理相联系。

2、从文本中来和外在的输入的关系。

对桃花心木的介绍，陈老师通过图片的展示和对比，也是未尝不可。但文中有对成年桃花心木的描述，从文本中的这句话入手，是否更好。

导语：林清玄的散文一向以“清而不玄”，富含哲理，而深受我们喜爱，同时也深受命题人的重视。他的散文清新明丽，意味隽永，总是在淡淡的语气中，告诉我们人生的哲理，表达了他对社会、对人生、对世界的感悟和认识。

[原文美读]

桃花心木

乡下老家前面，有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。

桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，林场的桃花心木已是高达数丈的成林，所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点难以相信自己的眼睛。

种桃花心木的是一个高大的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧一样，不同的是，这是旱地，不是水田。

树苗种下以后，他总是隔几天才来浇水，奇怪的是，他来的天数没有规则，有时三天，有时五天，有时十几天来一次。浇水的`量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。

我住在乡下时，天天都会在种有桃花心木苗的小路散步，种木苗的人偶尔会来家里喝茶，他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。

我感到愈来愈奇怪。

更奇怪的是，桃花心木有时就莫名其妙地枯萎了，所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。

我起先以为他太懒，隔那么久才为树浇水。

但是，懒的人怎么会知道有几棵树枯萎了呢?

后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。但是忙的人怎么可能行事那么从从容容?

我忍不住问他，到底是什么时间来?多久浇一次水?桃花心木为什么会无缘无故枯萎?如果你每天来浇水，桃花心木应该不会这么容易就枯萎吧?

种树的人笑了，他说：“种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以保收。所以，树木自己要学会在土地里找水源，我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次?上午或下午?一次下多少?如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗很自然就枯萎了。但是，只要在不确定中找到水源，拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问题了。”

种树的人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天都定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮生在地表上，无法深入地底，一旦我们停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而可以存活的树苗，遇到狂风暴雨，也是一吹就倒了。”

植树者言，使我非常感动，想到不只是树，人也一样，在不确定中，我们会养成独立自主的心，不会依赖。在不确定中，我们深化了对环境的感受与情感的觉知。在不确定中，我们学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。

生命的法则不可能那么固定、那么完美，因为固定和完美的法则，就会养成机械式的状态，机械的状态正是通向枯萎、通向死亡之路。

当我听过种树的人关于种树的哲学，每天走过桃花心木苗时，内心总会有某些东西被触动，这些树苗正努力面对不确定的风雨，努力学习如何才能找到充足的水源，如何在阳光中呼吸，一旦它学会这些本事，百年的基业也就奠定了。

现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶等高，是那么优雅而自在，宣告着自主的生命。

种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。

[美文品评]

这篇文章颇给人一种柳宗元《种树郭橐驼传》的感觉，也是以种树之法，寓为人处世之理，但本文更是以桃花心木这种特殊的树的生长过程设寓，生动形像地揭示出人生的哲理：“人也一样，在不确定中，我们会养成独立自主的心，不会依赖。在不确定中，我们深化了对环境的感受与情感的觉知。在不确定中，我们学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”告诉人们，自主精神才是一个人的立身立世之本。在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，深化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。文章层层深入，层层设疑，由事入理，融理于事，意味深长，奈人寻味。运用拟人的修辞手法，借物喻人，寓意深刻。哲理通俗易懂，具有教育意义。语言自然亲切朴实。