1、巫阳对曰掌梦!上帝其难从。

2、十日代出，流金铄石些。

3、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!

4、虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。

5、青云农兮白霓裳·举长矢兮射天狼。

6、与天地兮比寿，与日月兮同光。

7、众女疾余这蛾眉兮，谣诼谡余以善淫。

8、彼皆习之，魂往必释些。

9、豺狼从目，往来侁侁些。

10、或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。

11、目极千里兮，伤心悲。

12、一夫九首，拔木九千些。

13、操吴戈兮被犀甲。车错毂兮短兵接。

14、奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。

15、举贤而授能兮，循绳墨而不颇。

16、思久故之亲身兮，因缟素而哭之。

17、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。

18、闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。

19、愿陈情以白行兮，得罪过之不意。

20、背法度而心治兮，辟与此其无异。

21、舍君之乐处，而离彼不祥些。

22、何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。

23、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。

24、尺有所短，寸有所长。

25、善不由外来兮，名不可以虚作。

26、封介山而为之禁兮，报大德之优游。

27、朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。

28、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

29、”巫阳焉乃下招曰魂兮归来!

30、归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。

31、闭心自慎，终不失过。

32、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

33、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

34、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

35、秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。

36、雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。

37、虽九死其犹未悔。

38、心絓结而不解兮，思蹇产而不释。

39、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

40、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

41、主此盛德兮，牵于俗而芜秽。

42、袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

43、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

44、百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?

45、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。

46、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。

47、上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。

48、蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。

49、君含怒而待臣兮，不清澈其然否。

50、介子忠而立枯兮，文君寤而追求。

51、若必筮予之，恐后之谢，不能复用。

52、其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。

53、悬人以嬉，投之深渊些。致命于帝，然后得瞑些。

54、旧故以想象兮，长太息而掩涕。

55、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。

56、焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。

57、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

58、百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春?

59、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。

60、归来兮!不可久淫些。魂兮归来!西方之害，流沙千里些。

●王都望断几多愁，博带峨冠立水洲。

耿耿从来依北斗，营营总是赴东流。

余生报国双行泪，孤掌回天两鬓秋。

只把微躯殉国难，渔人休竞木兰舟。 ----屈原

●屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。」其实独清的他也是醉的，所以才会不辨忠姦好恶的为昏君效劳，甚至自杀。

●闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则 ----屈原《离骚》

●易初本迪兮，君子所鄙。章画志墨兮，前图未改。 ----屈原《九章·怀沙》

●龙驾兮帝服，聊翱游兮周章

灵皇兮既降，獒远举兮云中 ----屈原《云中君》

●◎ 春天万物苏醒了，醒了岂不是很忙呢？

◎ 春雨的脾气有时是这样：早上还是笑笑的，忽然天的脸就黑了，云层像倾斜的河床，向着人间倒水，猝不及防的小城，转眼成了一只正宗的落汤鸡。

◎ 春天里，万物一批一批地苏醒了，我在哪一批呢？

◎ 古人云过了: 宁可缺钱，缺爱，缺睡，不可缺德，当然，尤其不可缺流量。

◎ 金子，总会花光。

◎ 才貌好，还是财茂好呢？

◎ 端午节是纪念屈原的，愚人节我以为是纪念愚公的。

◎ “无愧于心”如果写成了错别字“无鬼于心”，好像也可以。

●《闻一多》一书记载，他的遗物中有一枚没有完成的石质印章，印面写着“其愚不可及”!无论怎么诠释，说是他在生死关头，“黎明前最黑暗的时刻”，留下这枚“自励章”表白心志，决心以“追屈原、拜伦踪迹的庄严表示”作最后的遗言，正常的读者很难不联想到懊悔与自谴;到底他曾经写了许多情深意明的.好诗，深研过文字的精髓，正要刻上石章的五个字，应是先在内心琢磨过它的意义的。虽然，在那狂热的两年中，他未必预见到自己的死亡，并未能给他深爱的国和家换来幸福。 ----齐邦媛《巨流河》

●白纱轻挽三月梦，

羊酒入肚斗志胜。

勇夺花田芳草席，

气吞五海屈原犁。

●制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 ----屈原《离骚》

●三千年以来，华夏各族之烈烈志士，皆求以文字固化记忆，此乃为天地存心也。司马迁曰――“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》……此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事思来者。”而这一切，其根本价值原在“欲以究天人之际，通古今之变。” ----郑世平《身边的江湖》

●朱明承夜兮，时不可以淹。

皋兰被径兮，斯路渐。 ----屈原《招魂》

●咏棕叶

心忧天下祭国殇，

屈原投身汨罗江。

你若不识人间情，

哪来满街粽子香？

●○九青

红对紫，白对青，渔火对禅灯。唐诗对汉史，释典对仙经。龟曳尾，鹤梳翎，月榭对风亭。一轮秋夜月，几点晓天星。晋士只知山简醉，楚人谁识屈原醒。绣倦佳人，慵把鸳鸯文作枕；吮毫画者，思将孔雀写为屏，

行时坐，醉对醒，佩紫对纡青。棋枰对笔架，雨雪对雷霆。狂蛱蝶，小晴蜒，水岸对沙汀。天台孙绰赋剑阁孟阳铭。传信子卿千里雁，照书车胤一囊萤。冉冉白云，夜半高遮千里月；澄澄碧水，宵中寒映一天星。

书对史，传对经，鹦鹉对鹡鸰。黄茅对白荻，绿草对青萍。风绕铎，雨淋铃，水阁对山亭。渚莲千朵白，岸柳两行青。汉代宫中生秀柞，尧时阶畔长祥蓂。一枰决胜，棋子分黑白；半幅能灵，画色间丹青。 ----李渔《笠翁对韵》

●长沙千里平，胜地犹在险。况当江阔处，斗起势匪渐。

深林高玲珑，青山上琬琰。路穷台殿辟，佛事焕且俨。

剖竹走泉源，开廊架崖广。是时秋之残，暑气尚未敛。

群行忘后先，朋息弃拘检。客堂喜空凉，华榻有清簟。

涧蔬煮蒿芹，水果剥菱芡。伊余夙所慕，陪赏亦云忝。

幸逢车马归，独宿门不掩。山楼黑无月，渔火灿星点。

夜风一何喧，杉桧屡磨飐。犹疑在波涛，憷惕梦成魇。

静思屈原沈，远忆贾谊贬。椒兰争妒忌，绛灌共谗谄。

谁令悲生肠，坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼，指摘困瑕玷。

珥貂藩维重，政化类分陕。礼贤道何优，奉己事苦俭。

大厦栋方隆，巨川楫行剡。经营诚少暇，游宴固已歉。

旅 ----韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首，因献杨常》

●菊花把陶渊明视为知己，梅花把和靖视为知己，翠竹把子猷看作知己，杏树把董奉当作知己，莲花把濂溪视作知己，奇石将米芾当作知己，荔枝把杨贵妃视作知己，茶把卢仝、陆羽作为知己，香草把屈原作为知己，莼羹鲈脍把张翰视为知己，芭蕉把怀素视为知己，瓜把邵平视为知己，鸡把处宗视为知己，鹅把王羲之视为知己，芭蕉把王昭君视为知己。 ----自创

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。原意是说：路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。

出处

【原文】路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

【作者】屈平，字原，通常称为屈原，又字云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今河南淅川)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

【出处】屈原《离骚》97句

【引义】到达目的的路虽然模糊不清，但我要不失时机探索而行。

朝发

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫;路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

赏析解读

【四库全书】版本“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的原意解读

弈之

对于在屈原《离骚》中的这第97句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句了。之前流行的解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。愚却以为，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，它只是一些不识古文、没有诗词修养的后人在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解而已。虽然很豪气，很给力，很能启发人的上进之心，但却失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的冰冷邪气暗暗袭来。若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊，也可除去先前解释上的暴戾、固执之气。

97.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。(原诗)【四库全书】版本

从句子的文言文结构可知：曼曼：不清楚，模糊;其：代指前面提到的“路”;修远：修长，狭窄。

97.路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。趁天未全黑探路前行!

(可参考原文第178、路修远以多艰兮，腾众车使径待。是否应该译为：路狭窄险阻多兮，人先过车后行。)

结合上下文的意思是：黄昏已临，想到神殿过夜，但天色昏暗，要慢慢走，以便找到那条到达神殿的窄小山路。屈原在这里要上下求索出来的是那条路，那条在昏暗中显得模糊不清的能到达神殿的窄小山路，而不是有人虚构出来的什么“真理”!下面是本句所在诗段的译文及其文表解读。

五律·屈原叩天(六)

驾凤迎风上，捧兰献阙前。

孤身追落日，深夜叫开天。

宫卫倚门望，哲王恋枕眠。

乌云忽聚散，暴雨下涟涟。

第三章《再试》92至129。 经过反思，更觉得唯有推行美政，皇朝才有出路，于是再求进。

(8)叩天门。92至107。16行。

分为“白天行状”、“入夜休息”、“将雨赶路” 等三小节。第三小节最后一行总结。

92.和衣跪下发誓兮，我坚持推行美政。 决心坚定。<白天行状> 6行

93.驾凤凰骑白龙兮，我乘风飞天行。 交代交通工具和行进方式“飞”。比喻：急迫。

94.朝从苍梧启程兮，夕到昆仑仙境。 苍梧、昆仑山。强调高远艰难;

95.想找灵殿投宿兮，日速落夜将临。 灵殿、黄昏。点出投宿地，强调天时已晚;

96.我叫羲和缓鞭兮，向日落处慢进。 缓鞭、慢进。强调小心翼翼。

97.路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。 趁天未全黑探路前行。

98.放马咸池饮水兮，拴马扶桑树旁。 日落前到达灵殿后饮马歇马。<入夜休息> 4行

99.折桑枝赶日去兮，且放松躺一躺。 太阳完全落山后安然睡下。

100.月神在前开路兮，风神随后跟班。 夜深后突然刮起大风。

101.鸾鸟凤凰惊叫兮，雷神提醒带雨伞。 雷声隆隆，鸾凤不安，就要下暴雨了。

102.我令凤鸟飞腾兮，夜行趁天开。急忙起身赶路，希望下雨前到达天宫。<将雨赶路> 6行

103.大风呼呼旋转兮，卷乌云漫涌来。 此时天上乌云随大风聚集。

104.云团忽聚忽散兮，翻滚变幻色彩。 乌云翻滚，暴雨将至。

105.呼守卫开天门兮，他倚门不理睬。 终于赶到天门前，但叫门不开。

106.雨茫茫天尽蔽兮，抱幽兰直发呆。 立时大雨滂沱，天路尽闭。屈原怀抱着那束要献给天帝的兰花呆立雨中。用一束兰花比喻“美政”，与第92句的“中正”遥相呼应。

107.慨叹世间混浊兮，美丽被妒掩盖。 (总结)因见不到天帝而深深感叹。

屈原 (战国末期楚国诗人、政治家)

屈原(前340年-前278年)，战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原;又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。

屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。

公元前278年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。