●1 9 4 8年 5月 1 4日下午 4点 ，就在耶路撒冷城外 ，为保持道路畅通而筋疲力尽的拉宾和帕尔马赫士兵正在收听收音机里犹太代办处主席戴维 ·本古里安的宣言 。在特拉维夫博物馆内 ，本古里安站在赫茨尔的肖像下向二百五十名听众宣布 ： “我将宣读建国宣言 … … ”他和他的助手曾争论这个国家应该叫什么 。一些人曾建议叫 “犹地亚 ”或 “锡安 ” ，这两个名字都和耶路撒冷有关系 ，而且犹太复国主义者正努力控制这座城市的部分地区 。其他一些人建议叫作 “希伯来亚 ”或 “赫茨里亚 ” ，但本古里安赞成 “以色列 ”这个名字 ，他的选择得到一致同意 。 “以色列之地 ， ”他宣读 ， “是犹太民族的诞生之地 。 ” ----西蒙·蒙蒂菲奥里《耶路撒冷三千年》

●在这个萌芽的教育体系中，建立希伯来语的尝试所遇到的困难不难想像，正如当时的老师所言：“气氛浓重压抑。难以想像和描述第一颗种子是怎么种下去的。我们像哑巴，结结巴巴的，要手和眼来帮忙。” ----《犹太人》

●我们目前想到的佛教，一般说来倾向于内修的、静定的、沉思墨香的精神状态；但是，原始佛传故事及本生经变故事中其实充满了对生命极悲惨强烈的叙述与描写。有些部分十分近似于希伯来的《旧约》，借助着非理性的忍辱、牺牲，来完成宗教的崇高之感；而这种为绝对的信仰受苦到非人地步的强调，确实是原来中国本土所没有的。 ----蒋勋《美的沉思》

●信，就是所望之事的实底，未见之事的确据。 ----《希伯来书》

●希伯来神话中，上帝创造给亚当的第一个女人是莉莉丝，但她与亚当起了争执，愤而离开，天使在红海边找到她时，她已经与恶魔生下了许多总称为莉莉姆的小恶魔。因为莉莉丝不肯回来，上帝才抽取亚当的.肋骨创造了夏娃。 ----尼尔·盖曼《星尘》

●天地都要灭没，你却要长存；天地都要像衣服渐渐旧了，你要将天地卷起来，像一件外衣；天地就都改变了，唯有你永不改变，你的年数没有穷尽。 ----《希伯来书》

●犹太人的母语是希伯来语，在希伯来语中，“学习就是重复”。在犹太法典《塔木德》中有这样一句话：“念101遍肯定比100遍要好。”强调重复得价值。在《塔木德》中还有这样一句话：“只要把一本书念100遍，你就有能力读懂世界上的任何一本书。”

●还有难民，幸存者，我们对待他们既怜悯，又有某种反感。这些不幸的可怜人，他们选择坐以待毙等候希特勒而不愿在时间允许之际来到此地，这难道是我们的过错吗？他们为什么像羔羊被送去屠宰却不组织起来奋起反抗呢？要是他们不再用意第绪语大发牢骚就好了，不再向我们讲述那边发生在他们身上的一切就好了，因为那边所发生的一切对他们对我们来说都不是什么荣耀之事。无论如何，我们在这里要面对未来，而不是面对过去，倘若我们重提过去的话，那么从《圣经》和哈斯蒙尼时代，我们肯定有足够的鼓舞人心的希伯来历史，不需要用令人沮丧的犹太历史去玷污它。犹太历史不过是堆负担。 ----阿摩司·奥兹《爱与黑暗的故事》

●可能在塔尔博特这个人心里，摄影发明这个事情只是业余爱好。首先让我惊讶的当然是人文主义者塔 尔博特所研究的古代语言。他研究古代巴比伦尼亚的楔形文字，编撰亚述语辞典，另外还研究埃及象形文字，而且擅长希伯来语。甚至，他还对《麦克白》的希腊语诗文进行翻译。人类在蒙昧无知的黑暗时代中建立起来的古代文明人的灵魂，在这个人的精神世界里，已经完全得以理解。 ----杉本博司《现象》

●但是在一个遥远的君主和起源于几百英里外的无法预见的事件能深刻影响当地事务的世界里，一神教似乎是唯一能够真正令人满意的解释。在这样的时代，宗教的地方性再也不能适应一般常识和日常

●他们的宙斯不仅以他自身的形象出现，还更为令人兴奋地将自己装扮成兽类，作为一头公牛气势雄劲地凌驾于女性之上，化作一只扑打着双翼的白天鹅以异乎寻常的方式进入她的身体。欲望所带来的一切疯狂。放荡。堕落。最粗野的欢乐。不要那绝对孤独，绝对隐晦，作为现在、过去以及永远唯一主宰的穷极无聊地整日为犹太人操心的希伯来上帝。不要那完全无性别的基督神人和他降孕怀胎的母亲以及所有某种精致的超凡性所印发的罪恶感与羞耻感，而选择纠缠于冒险之中、具有鲜活表达力、朝秦暮楚、沉醉于声色犬马、精力充沛地与他丰富多彩的生活联姻、从不单独行事、从不偷偷摸摸的希腊的宙斯。 ----菲利普·罗斯《人性的污秽》

●婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟且行淫的人神必要审判。 ----《希伯来书》

●没有对 「未来」 的希望，自我牺牲和相互扶持的精神就不可能养成。如果「今天」是我们仅有的全部，我们就会拼死命多抓住一些「今天」。我们会像是漂浮在一个虚无的海洋里，任何一小片船骸都会被我们当成生命之树一样，死抱住不放。反之，如果一切美好的事物都是在前头，尚未来到，我们就会愿意把自己的所有与别人分享，眼睛放在我们手中已有的东西前面。唐纳移民团（Donner party）成员怀有希望时的互助和失去希望后的互相猜忌，反映出同舟共济精神亟需要有希望作为后盾。希望一丧失，人群就会分裂，每个人都拼命去照顾自己的利益。如果只有共同苦难而没有共同希望的话，既不能产生团结，也不能患难与共。希伯来人在埃及受奴役时，生活固然万分困苦，彼此却整天争吵不休，后来，摩西靠 ----埃里克·霍弗《狂热分子》

●Glory 未知 光荣

Marcia 玛西亚 拉丁 女战神

Vidonia 拉丁语 葡萄枝

Giacinta 意大利语 风信子

Lydia 莉蒂亚 英国 来自里底亚的人，财富

Vera 拉丁语 真实的

Gail 英语 愉快

Lillian 丽莲 希腊 一朵百合花，代表纯洁；上帝的誓约

Valencia 拉丁语 勇敢的

Francesca 拉丁语 来自法国

Lauren 罗伦 拉丁 月桂树

Tyne 英语 小河

Fiona 凯尔特语 白色，公正

Katherine 凯瑟琳 希腊 纯洁的

Thirza 希伯来语 快乐的

Fawn 拉丁语 小鹿

●我们的希伯来《圣经》又是什么呢？除了我们认为（激进的正统派犹太人和基督徒也这么认为）它把上帝的话直接指示给摩西和先知们之外，大部分经文的惊人的、诗意的叙事不过像另一位考古学家所说的那样，只是历史真相的一种“回声”罢了。而有些情节，像根据文字记载的关于出埃及的故事写于人们认为的真实事件发生之后近500年，就很可能不是真的。在犹太史诗中，故事情节与真实历史之间的确有一个交汇点，但希伯来《圣经》是犹太人心灵的印记，是想象中犹太人起源和先祖的图画，是耶和华与以色列人立约的史诗。它令唯一的、无形的上帝成为犹太人精神想象力的原始宝藏，在历史长河中穿行。 ----西门·沙玛《犹太人的故事》

▲微软的唯一问题就是微软没品位。他们是真的没有品位。我不是从小的方面来说的，而是从大的方面来说的。我是说他们从来不去想产品设计的本意，也没有带给产品多少文化内涵。

▲我感到很沮丧，但不是因为微软的成功——我一点儿也不担心他们的成功。我感到沮丧的原因是，尽管微软总体上来说取得了成功，但是他们只做出了三流的产品。”

我衷心祝愿他(比尔·盖茨)，真的。我只是觉得微软和盖茨狭隘。如果能放下尖酸刻薄或者年轻的时候修身养性，那么他的心胸一定会变得更加开阔。

▲PC业已死。创新实际上已经停止。微软主导的这个行业很少有什么创新。这是行业完蛋了。台式电脑市场已进入了黑暗时代，在接下来的10年内，它仍将处于黑暗时代。

最终，微软将会因为骄傲自满而土崩瓦解。到那个时候，也许会有一些新的事物得到发展。但是，等到那个时候，等到出现一些基本的技术革新，整个行业已经完蛋了。

六、关于生活Life

▲求知若饥，虚心若愚(Stay Hungry, Stay Foolish)

(斯坦福毕业典礼演讲，2005年6月)

▲“成为海盗比加入海军更有意思。”

(《冒险历程、从百事到苹果》，1987年，引用乔布斯在1982年的话。)

▲“小的时候，你看着电视会想，他们一定有阴谋。电视网络企图将我们变得不会思考。但是，等到你长大一些，你就会意识到事实并非如此。电视网络就是要给予人们真正想要的东西。这一点令人感到更加沮丧，因为阴谋变成了乐观!但是，电视网络就是要提供人们想要的东西。这就是真相。”

(《连线》杂志，1996年2月)

▲“在某种意义上，我是一个乐观主义者。我相信人类是高贵的，值得尊敬的，其中还有一些人绝顶聪明。我对个人充满了乐观的态度。作为个体，人们本质上是好的。但是，我对于群体中的人持有一种悲观的态度。当我看到我们国家发生的一切事情时，我感到非常担心。我们似乎怎么也无法让我们的国家变成一个更适合我们的孩子生活的地方。”

(《连线》杂志，1996年2月)

▲“你将未来的点联系起来，你只能将过去的点联系起来。因此，你得相信过去的这些点联系着你的未来。你必须要相信一些东西)——你的直觉、命运、生活等等。这个方法从来没有让我失望过，相反，它让我的生活发生了奇妙的变化。”

(斯坦福毕业典礼演讲，2005年6月)

▲“你的工作将会占据你的大部分人数，唯一让你真正满意的方法就是做你自己认为最了不起的工作。做好你满意的工作的唯一方法就是热爱你所做的事情。如果你还没有找到满意的工作，继续找，不要气馁。与所有你心仪的事物一样，当你找到它时，你就会知道。像任何伟大的友谊一样，它将会日久弥香。因此，继续找你满意的工作，直到找到它，不要泄气。”

(斯坦福毕业典礼演讲，2005年6月)

▲“记住，你即将死去。这是我遇到的最重要的工具，它帮助我做出了很多重大的人生选择。所有外部的期望、骄傲、对尴尬或失败的恐惧，在死亡面前，这一切都会消失殆尽，只留下真正重要的东西。永远记住你将会死去，这一点将能帮助你跌入患得患失的陷阱。你本来就是赤条条来到这个世界上的，你也将赤条条地离开这个世界。想到这里，你也就没有什么理由不遵从你内心的想法了。”

(斯坦福毕业典礼演讲，2005年6月)

▲“如果你做某件事情，结果非常好，你就应该尝试做做其他有意义的事情，不要在一件事情上逗留太久。要经常想想下一步做什么。”

(《NBC夜间新闻》，2006年5月)

最后一件事

▲“没有人想死，即使那些梦想上天堂的人，也并不急于到那里。然而，死亡是我们所有人的宿命，没有人能够逃离它。事实上也应该如此。旧的不去，新的不来。只有清除掉了所有老朽的东西，才能为新生事物腾出地方。现在，你是新生事物，但是在不久的将来，你就会慢慢变老，就会被清除掉。我很抱歉说得这样直接，但事实就是这样的。

▲“你的时间是有限的，因此不要轻易浪费它，不能生活在别人的世界里。不要被一些条条框框所限制，不要按照别人的想法来生活。不要让别人的观点淹没了你自己内心的声音。最重要的是，要有勇气遵从你的内心和直觉。有时候，你的内心和直觉已经知道了你真正想要成为什么样的人。除了你的内心和直觉，其他一切都是次要的。”

(斯坦福毕业典礼演讲，2005年6月)

乔布斯：[微笑]我们只是对我们所做的事情充满热情。[《花花公子》 1985年2月]

“我们创造了如此漂亮的按钮，要让你看到它了会想去舔一舔它。”[《财富》杂志，2000年1月24日在提及Mac OS X时说]

“它将永远改变音乐产业，这是具有里程碑意义的，我不能作出比这更高的评价了!”[《财富》杂志，2003年5月12日在提及iTunes音乐商店时说]

“每一个革命性的产品的到来都将改变一切......如果在你的职业生涯中能够为其中的一件工作过那将是非常幸运的。Apple很幸运的能够将它们中的一些引入到这个世界。”[2007年9月，苹果iPhone发布会]

关于商业

你知道，对钱这个东西我主要看法是：有人只关注钱这很好笑。因为钱并不是我所碰到的最有远见或最有价值的东西。[花花公子 1985年2月1日]

成为墓地里最富有的人对我来说无关紧要……晚上睡觉的时候能说，我们做了一件很棒的事情——这对我来说才重要。[1993年5月25日华尔街日报访谈]

问：你的回归有很多象征意义。这足够魔术般地重振(苹果)公司了吧?

答：“你理解错了。这不是一场个人秀。重振这家公司有两点：第一，这个公司里面有很多真正有才能的人，他们听到外界说他们是失败者已经有几年了，其中有些人自己开始快要相信这点了。但是他们不是失败者。他们缺少的只是一个好的教练团队，一个好的计划，一个好的高级管理层。但现在他们有了。”[1998年5月25日 商业周刊访谈]

创新和你投入多少研发经费无关。当苹果造出Mac苹果机的时候，IBM正在投入至少超出苹果100倍的资金进行研发。这不是钱的问题。这和你的人，和怎么领导他们，和你对此理解多少有关。[1998年11月9日财富]

苹果的药方不是消减成本。苹果的药方是要用创新走出当前的困境。[苹果机密：苹果公司的真正故事1999年5月]

互联网创业热潮的问题不是太多人开创公司;而是太多人没有坚持做下去。这也可以理解，因为当你必须解雇人，取消项目，应对非常困难的情形时，有太多时刻充满了绝望和痛苦。那时，你才能发现你是谁，你的价值是什么。

因此，当这些人卖掉自己的公司时，即使他们变得非常富有，他们其实是在欺骗自己远离一段潜在的最值得付出的人生经历。没有了这段经历，他们可能永远也不知道自己的价值，也不知道如何去恰当地面对新得到的财富。[2000年1月24日财富杂志访谈]

制度就是没有制度。这不表示我们没有流程。苹果是一个非常有纪律的公司，我们有很棒的流程。但苹果不是专做这事的。流程可以让你更有效率。”

“但是，创新来自于人们在走廊里偶然遇到，或者晚上10点半想到了一个新主意而互相打电话，或者因为他们意识到了有办法可以解决一个总在困扰我们的问题。创新就是一个人认为他想出了最酷的东西，想知道其他人怎么看，而召集六个人开临时会议。”

“创新就是对1,000件事说不，来确保我们不会误入歧途或者做得过度。我们总是在想着我们能够进入的新市场，但是只有说不你才能专注于那些真正重要的事情。[2004年10月12日商业周刊访谈]

对于竞争对手

花花公子：你是说设计出PCjr(PC Junior)的人没有在产品中加入那种自豪感?(译注：PCjr是IBM公司于1984年推出的一款面向家庭和学校市场的低端个人电脑产品。 )

“如果他们那么做了，那么他们就不会设计出PCjr”[花花公子 1985年2月1日]

有些人在宣扬说为了提高生产力，我们应该把IBM电脑放在美国的所有办公桌上。那不会成功的。这次你需要学会的是叫做“斜杠Q-Z”的特殊咒语以及类似的东西。最流行的文字处理软件WordStar的用户手册有400页厚。想要写一本小说，你不得不先读小说，一本对大多数人而言像本天书的小说。他们再也不会去学习斜杠Q-Z正如他们不会去学习莫尔斯电码语言。这就是Mcintosh关注的一切。[花花公子 1985年2月1日]

(我)唯一与微软持异见的地方在于他们没有品位。他们完全没有品位。我不是说在某一个小方面，而是指在一个很大的方面，从某种意义上来说，他们不考虑原创的想法，同时他们也不在他们的产品中注入文化。我感到很难过，不是因为微软的成功，对于他们的成功我没有意见。成功的很大一部分是他们努力赢得的。我持异议的是他们真的只做第三流的产品。[书呆子的胜利 1996年]

我送他最好的祝愿，真的。我只是觉得他和微软稍微有点狭隘。如果在他年轻的时候，他能试一试迷幻YAO或者去贫民窟(看看)，他会变成一个视野更广阔的人。[关于比尔盖茨，纽约时报 1997年1月12日]

关于预见未来

我会一直与苹果保持联系。我希望在我的一生中，我的生活轨迹能够和苹果编织的轨迹就想挂毯上的线一样彼此交织。我可能会不在几年，但是我总会回来的。[花花公子 1985年2月1日]

对大多数人而言给家里买一台电脑最令人不可抗拒的理由是，它将链接到一个全国性的交流网络。对大多数人而言，我们正处于一个真正了不起的突破的开始阶段，这个突破将想电话一样了不起。[花花公子 1985年2月1日]

台式电脑行业已经完了。创新几乎停滞了。微软占据了首要的位置，却只有极少量的创新。那就完了。苹果迷失了。台式机市场进入了黑暗时代，这将延续10年，或者至少延续到这个十年末。

就像当年在微处理器出现之前，IBM将大量创新逐出了电脑行业一样。最终，微软会崩溃，因为自满，并且一些新的事物会慢慢成长。但是等到那时候，等到某种基础性的技术革新了，这就会结束了。[《连线》杂志，1996年2月]

Desktop Metaphor桌面出现的唯一原因是，你一个或两个单独的设备，你得自己管理存储。这在桌面世界是一个非常大的事。你可能不需要管理自己的存储。短时间内，你可能不需要存储很多东西。[《连线》杂志，1996年2月]