1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。

2、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

3、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

5、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

6、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

7、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

8、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

9、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

10、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

11、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

12、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。

13、有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?

14、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。

15、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

16、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

17、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。

18、知足常乐，不要这山望着那山高。

19、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

20、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

21、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

22、源乎源乎，千山势到(山狱，按：’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。

23、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

24、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

26、真心应物，不生分别。

27、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

28、终日拈花择火，不知身是道场。

29、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

31、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

32、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

33、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

35、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

36、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。

37、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。

38、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

40、学佛就是在学做人而已。

41、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

42、一花一世界，一叶一如来。

43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

44、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

45、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

46、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

47、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。

48、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的'，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。

49、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。

50、心生种种法生，心灭种种法灭。

51、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

52、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

53、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

54、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。

55、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

56、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

57、悟佛之言，定要行佛之行。

58、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

59、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

60、色欲二字生死之根。

61、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

62、每个人都要面对生老病死，谁都逃避不了，谁也解决不了这个问题，科学家、哲学家解决不了，有钱有权也解决不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面对现实，什么问题都能解决。

63、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

64、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

65、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

1、若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。

2、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

3、寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。

4、执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。

5、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

6、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

7、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

8、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

9、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

10、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

11、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

12、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

13、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

14、是法平等，无有高下。

15、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。

16、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

17、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。

18、色即是空，空即是色。

19、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

20、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

21、离一切诸相，则名诸佛。

22、知一切法无我，得成于忍。

23、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的'言语都没有用的。

25、一念离真，皆为妄想。

26、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

27、菩萨于诸见而不动。

28、无明不过是本性中缘起之幻相。

29、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

30、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

31、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

32、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

33、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

34、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

35、众生界即诸佛界。

36、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

37、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

38、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。

39、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

40、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

41、好好的管教你自己，不要去管别人。

42、慈悲是你最好的武器。

43、能为别人设想的人，永远不寂寞。

44、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

45、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

46、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

47、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。

48、自见性者一切业障刹那灭却。

49、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。

50、人生的真理，只是藏在平淡之中。

51、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

52、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

53、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

54、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

55、佛本是心自作，哪得向文字中求。

56、如来者，即诸法如义。

57、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

58、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

59、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

60、信心清净，则生实相。

【释迦牟尼佛经典语录】

1、真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的平和。

2、在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。

3、中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。

4、世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。

5、忍一时，争千秋。忍也是一种学习和磨练。

6、守护自己的人，也守护别人眼中的自己。

7、走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。

8、安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧。

9、放下爱恨，一切顺其自然。

10、请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。

11、过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。

12、为他人尽力，即为自己尽力;不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。

13、人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候!

14、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

15、含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。

16、我们为了控制执著，必须观照好感觉的大门。

17、所有的成功，都弥补不了家庭的失败。

18、无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。

19、向不同行业的人吸收新知。记住，要用请教的`态度。

20、勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，我这辈子只有这样吗?

21、人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。

22、我们不小心跌倒时，不要急著爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。

23、由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。

24、恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。

25、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

26、感觉寂寞，只是因为你无所关注，无处付出。

27、漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。

28、不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。

29、有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了!

30、你若流泪，先湿的是我的心。

31、家庭是实现慈悲最基本的人伦组织。

32、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果。虽然恍然大悟，但为时晚矣!

【拓展：佛教经典静心语录(经典篇)】

1) 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

2) 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

3) 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

4) 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

5) 常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

6) 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

7) 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

8) 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

9) 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

10) 受思深处宜先退，得意浓时便可休。

11) 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用荆

12) 滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13) 平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14) 须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

15) 多门之室生风，多言之人生祸。

16) 世事茫茫如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

17) “我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

18) 人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。

19) 诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

20) 莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

21) 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22) 世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

23) 存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

24) 心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

25) 平生无一事可瞒人，此是大快。

26) “恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

27) 扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!

28) 遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

29) 是非天天有，不听自然无。

30) 五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

31) 人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。

32) 不妄求，则心安，不妄做，则身安。

33) 不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

34) 积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

35) 积德为产业，强胜于美宅良田。