带有反面讽刺的语录

散文知识点汇总表:
散文:叙事散文、抒情散文、哲理散文
抒情散文:写景景语
(状物)抒情情语
直抒胸臆叙述(交待)语
叙事散文的阅读:叙事散文所记之事一般来说都比较平凡,讲究以小见大;叙事散文很少有单一、完整、曲折的故事情节,常以若干零碎、琐屑之事来反映一个主题,这是散文“形散而神不散”的特点在叙事中的体现;叙事散文取材于真人真事,而不是借助虚构,因而更加重视行文的技巧,其构思之精妙,结构之严谨,感情之细微,尤其耐人寻味。
写景散文的阅读:①要注意作者是如何抓住景物特征来绘形状物的。特征即此事物与彼事物的区别,既有形状、色彩等外在的方面,又有气质、神韵等内在的方面。抓特征的目的不但是要求其形
似,更要求达到本质上的神似。
②要注意作者是如何安排描写的顺序的,一般地说,这类散文都以空间的转换为顺序。③还要注意作者的观察点与被观察景物之间的关系,注意观察角度的变化。
④最重要的,是把握融注于景中的作者的思想感情,只有做到这一点,才能正确地领会作品的主题。
咏物散文的阅读:咏物散文最鲜明的特点是托物言志,借某个事物来表明某种意愿,抒发某种感情。托物言志,所托之物大都被赋予象征意义,阅读时要把握象征这种表现手法。有的作品,其象征意义是直接点明的;有的作品,其象征意义含而不露。对后者须尽可能多了解一些写作背景,如作者的生平、思想倾向、写作时间等,但必须注意,联系背景不等于对号入座,不能把象征意义理解得太具体、太狭窄。咏物类散文蕴义含蓄,因而对文中的一字一句都要认真揣摩体会,尽可能理解其深层含义。
抒情散文的阅读:其实,散文多是用以抒情的,单列一种“抒情散文”,是因为这一类散文在表达方式上以直接抒情为主,传达感情不像叙事、写景、咏物类散文那样含蓄,读者比较容易把握文中的思想情感。
哲理散文的阅读:哲理性散文带有人生感悟性质,这类作品从一点入手,入题较小,对生活的积累和感悟尤为重要,表现上点到为止,不过于直白,留咀嚼回味的空间,水到渠成地引发出对人生对生活的慨叹感喟,写出人人心中有笔下无的个体感受。
散文阅读三步曲:把握主旨、揣摩语言、赏析技巧。
如何“把握主旨”?
1.从重点句段上找突破:①抓标题与文体②抓“文眼”(所谓文眼,指作者构思谋篇、布局行文的引发点,即晋代陆机在《文赋》中所说的“立片言而居要,乃一篇之警策”。陆机的意思是说,文眼常常是在文章较重要的位置上出现的联系着内容的某些话。其实文眼并不一定都是一句话,它可以是一个字。总之,文眼不论是一个字,一句话,还是一段文章,都必须是能领起全篇的“警策”之处。)在阅读散文时如何找文眼呢?虽然文眼在文章中的位置不固定,但也有规律可寻。清人刘熙载说:“眼乃神光所聚……或在篇首,
或在篇中,或在篇末。在篇首则后必顾之,在篇末则前必注之,在篇中则前注之,后顾之。”这就为我们说明了找文眼的规律:注意篇首、篇中、篇末。
③抓对全篇有概括性的句、段
④抓文中表现作者情感的议论、抒情性的句、段
2.从写作材料(题材)上看作者用什么来表达感情,以此来把握文章的主旨。
①借景抒情——通过对所写景物的分析去体味作者的感情
②寓情于物(托物言志)——通过对所写之“物”的分析去体味作者的感情
③借事抒情——通过对所写之“事”的分析去体味作者的感情
3.从写作背景及作家的思想发展上来了解作者的写作意图。
二、揣摩语言
1.理解有深层含义的句子:①放到特定的时代中去看②联系作者的思想发展去看③放到一定的上下文去看
2.理解富有感情色彩的句子:①具有讽刺意义的②运用反语手法的
③不便直接说而运用讳饰手法的
3.语言技巧的作用:①叠音词的使用②炼字③引用与化用④辞格的运用(比喻、拟人等)
语言技巧的鉴赏具体角度如下:
1、从遣词造句的角度去鉴赏,包括用词、句式,如叠字叠词、动词形容词量词的选用、整句散句、长句短句等。
2、从修辞的角度鉴赏,如:比喻、拟人、夸张、排比、引用、对偶、借代等,这些修辞手法本身具有典型的作用。
3、从语言风格的角度鉴赏,如自然淡雅,如朱自清,用工笔写意蕴;清婉隽永,如冰心,用婉笔抒写柔情;形象含蓄,如余光中,用形象表达主旨。
?比喻:化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体,化冗长为简洁,用来描绘事
物可以让形象鲜明生动,用来说明道理,能让道理通俗易懂。
?夸张:揭示本质、给人启示、烘托气氛增强感染力、增强想象力。
?拟人:色彩鲜明,描绘形象,表意丰富。
?对偶:结构整齐,有节奏感,
?排比:结构整齐,语调一致,气势磅礴,
?反问:表达鲜明,加重语气作用,引人深思。
?设问:婉转表达情感,引起读者思考和重视,领会主题。
三、赏析技巧
?构成散文的材料作用如下:
人、事、物、景本身的描写——揭示散文的神(品德、道理、志向、情感)
他人、他物的描写——对比或类比,形成反衬或正衬
环境描写——渲染气氛、衬托中心,烘托形象
?表达技巧(①叙述的技巧,如顺叙、倒叙、插叙、补叙;②描写的技巧,如人物描
写、事件描写、环境描写;③抒情技巧,如直接抒情、间接抒情;以及议论、说明的技巧)
?表现手法(如铺垫、对比、象征、烘托、人称、想象、联想、引用、情景交融等)?重要的谋篇布局的方法(如线索、顺序、过渡、悬念、照应、详略、呼应)
散文的基本写作技巧与表现手法:
(1)悬念。引起读者对故事发展和人物命运急切期待心理的一种艺术手段。先不把谜底揭开,引出下文。
(2)照应。即后文对前文写过的内容作补充或加深;前文对将要出现的人物或事件作暗示。首尾呼应使结构更严密,中心更突出。
(3)伏笔。在文章的前面将下文要出现的人物或事件预先作出暗示,然后在相宜之处作呼应,使故事情节的发展合理,使读者感到巧妙有趣。
(4)衬托。用相似或相反的事物陪衬,烘托出主体事物或所要表达的思想感情。用相似的作陪衬叫“正衬”,用相反的作陪衬叫“反衬”。
(5)渲染。是用各种手段对环境、场面、人物、事件等作多方面的浓墨重彩(反复、排比)的描写,以突出气氛、刻画人物、表现主题。
(6)象征。借助某一具体事物的形象,以表现某种抽象的概念、思想或感情。其特征是利用象征物与被象征物之间的某种类似,使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。
(7)想象。它是人们在原有的感性形象的基础上
创造出新形象的心理活动。想象有两种,人们在自己的头脑中再现曾体验过的事物的形象,叫再造想象;人们根据已有的形象和体验,设想出自己没有直接见过的形象,叫创造想象。
(8)联想。它是人们根据事物之间的某种联系,由某个事物或事理想到其他有关的事物或事理的活动。联想一般有下列几种形式:A)相关联想,是由一事物想到在空间或时间上相接近的另外事物的一种联想;B)相似联想,是根据事物的相似特点(或外形相似,或精神相似)而产生的一种联想;C)相反联想,是由眼前的事物想到与之相反的事物的联想;D)因果联想,是由事物之间的因果关系而产生的联想。
悬念:引起读者对发展和人物命运急切期待感知作用。
照应:对后文对前文的内容作补充或加深,前文对将出现的内容作暗示,前后呼应,使结构严谨,中心突出。
伏笔:将对下文的内容作暗示,在相宜作呼应,使情节发展合理,主读者感到妙趣。渲染:突出气氛、刻画人物形象,表现主题思想。
象征:引申事理,使被象征的内容得到含蓄而形象的表现。
扬抑:在变化的反差中突出事物。
对比:突出事物特点,使形象鲜明。
以小见大:小中见大,表现人、事的本质。
铺垫:从目的和作用上看,铺垫是衬托。可以限显示情节发展的必然性,增强作品的感染力和说服力;可以制造悬念,引起读者的兴趣和关注。
虚实结合:突出事物的本质特征,从而更鲜明地刻画人物的性格,凸现事物、景物的特点,更集中地揭示主旨。
?记叙可使读者对人物活动和事件的发展、全貌有个清晰的了解(插叙:内容丰富,
深化主题,曲折有致;倒叙:设置悬念,吸引兴趣,波澜起伏)。
?议论可以点明和加深所写事物的意义,起到统领全篇,画龙点睛的效果。
?说明(列数字:使说明准确无误,令读者信服;画图表:可使说明内容直观形象;
下定义:科学准确地解释说明对象的内涵,使说明更严密;分类别:使说明条理清楚)。
?描写可使人、景、物再现得栩栩如生,使文章更加生动形象(肖像描写:以形传
神;动作描写:表现人物性格特点;语言描写:言为心声,表现人物性格特点;心理描写:揭示人物内心世界;景物描写:渲染气氛,烘托人物,寄托感情;白描:简笔勾勒,简洁准确传神;细节描写:准确传神鲜明)。
?抒情则可以使文章具有感染力(直接抒情:直抒胸臆;间接抒情:含蓄隽永,令
人回味,烘托作品的主题,给读者留下一片想象的空间)。
?此外,记叙文中的抒情和议论的表达方式,通常能起到揭示中心主题的作用。
?第一人称是一种直接表达的方式,能使读者产生一种真实、亲切的感觉;从作者方
面来说,它更便于直接表达作者自己的思想感情。
?第二人称在表现情感方面更具有震撼力。如“我”向“你”诉说衷肠,一下子把“我”与
“你”的距离拉近了,也把读者和主人公的距离拉近了。
?第三人称写法的优点是不受时间和空间的限制,能够比较自由灵活地反映客观内容。阅读与解题的一般要求:
原则:忠实于原文
观念:整体的观念;联系的观念
步骤:
第一步带着问题读文章
第二步把握大意读试题
第三步结合原文巧作答
1.定区域。
先确定题干中的语句在原文中哪个段落,从而划定选择答案的有效区域。
2.明方向。
认真审读题目,弄清所问,找准答题方向,再“瞻前顾后”结合上下文(包括上下段落)进行分析,找出最切题的语句作答。
①题干能显示命题意图。
②题干能显示答题方向。
③题干能显示答题区间。
④题干能显示答题方法。答题方法包括答案应采用怎样的句式去表述、用怎样的方法去推求答案等几个方面,这同样会在试题题干中有所反映。
明确概念:所谓“筛选”,指的是从纷繁的语言材料中找出信息,提取主要信息,筛掉次要信息。其实也就是对词语、句子、段落、篇章的理解问题。
所谓“整合”,是指根据试题提出的条件,对筛选出来的信息源进行分类集中、重新组合、粗略概括。
所谓“表述”,是根据题目要求,对前面所作的分析或摘要,用自己的话组织成答案。基本方法
1、主旨辐射法:
根据题目要求,以准确把握文章主旨为导向,研读文章中的语言材料,将目标信息进行辨别、提取、组合
2、词句提取法:
即以有效信息为目标定向搜寻文章中的语言材料,将表明信息的关键语句直接摘录、辨别、重组。
3、题干反溯法:
利用题干中的有关信息,返回到文中筛选并整合信息。
4、标志提示法:
抓住那些表现或暗示作者思维进程或文章结构层次关系的标志性词语。
总结:
为了准确地筛选、整合和表述,作题时还需重视以下几个细节:
⑴筛选时,理清段与段之间的逻辑关系,抓准核心句子——起始句、重点句、归纳句,这些句子常常是提炼文段(或全文)内容要点(或中心意思)的依据。
⑵还要注意文段中多次出现的词语、意义相近的词语,这些词语是内容要点、中心意思的'外在表现,不可忽视。
⑶表述时,要注意保持角度一致,概括的层次要恰当,结构要大体一致,内容要涵盖得全面正确,概念要限制准确,表述要精练确切。
知识的散文篇二:散文基本知识一、散文的基本知识
(一)、明确概念
何为散文?散文,是作者运用生动形象的语言描摹社会生活中的人、事、景、物,深入挖掘其中的内涵、哲理,表达对自然、社会、人生的感悟的一种文体。
(二)、理解特点:
形散:1、取材自由:写人,记事,绘景,状物
2、表现手法灵活多样:象征、衬托、对比、
3、表达方式不拘一格:往往以抒情为把叙述、描写、议论、抒情融为一炉。神聚:主题集中鲜明
(三)、散文的分类
(1)抒情散文(2)记叙散文(3)议论散文
(四)、常见的艺术表现手法
象征衬托对比借景抒情托物言志、咏物寄情寓理于事融情于事先抑后扬以小见大
(五)、散文的线索
散文线索就是文章结构的红线。
抓住线索,也就抓住了作者的思路。
根据文章中心需要,可以以物为线,以事为线;可以以人为线,以情为线;也可以以时间为线,以地点为线。
找线索的方法:
一要注意文章标题(有的标题直接揭示线索,有的标题包含线索的因素);二要注意文中反复出现的词语、句子;
三要特别注意文中的议论抒情,因为散文中的“情”通常是文章组织材料的重要线索。
(六)、散文的主题
散文的主题归根结底就是作者对自然、社会或人生的感悟,把握住了作者融会在文章内容中的主观感受,就能挖掘出文章的深刻意义。
(七)、散文的语言(1)质朴、自然(2)生动、形象(3)深刻、隽永
二、考纲要求的题型:
语言层面:
1.理解文中重要词语的含义
2.理解文中重要句子的含意
内容层面:
3.筛选并整合文中的信息(基本上可结合试题在文中找到答案如特征,条件、范围、方面)
4.分析文章结构,把握文章思路.(怎么写先写什---再写什么---后写什么)
5.归纳内容要点,概括中心意思(写了什么)
6.分析概括作者在文中的观点态度(为什么这样写)
7.根据文章内容进行推断和想象(一般以选择题的形式呈现)
8.评价文章的思想内容和作者的观点态度(一般以自由开放的题型呈现,只要言之成理即可)
技巧层面:
9.鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧
三、现代散文做题技巧
散文在创作中,作者为了更好地表达某种情感往往会借助一些文学创作的手法,这就需要掌握一些散文常用的表现手法。
表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。文学作品的表达技巧,是指作家运用了哪些写作原则、规律和方法来塑造文学形象和表现作品的内容的。具体来说,对文章的表达技巧的分析主要指:一是作家在表达方式运用上的技巧和文体知识运用方面的技巧,二是修辞手法的运用和其他相关写作方面的技巧
现代文阅读的考查目的在于把握并理解作者在文中所要传达的信息,一般不需要答题者擅自发挥,因此,要依照作者的思路来理解作品。用原文作答有利于阅卷中形成比较统一的评分标准。在原文中寻找语句答题的方法首先确定题干中的语句在原文中哪个段落,从而划定有效区间,再通过认真审读题目,弄清所问,找准答题方向,最后结合上下文(包括上下段落)进行分析,找出最切题的语句作答。用文章中现成的词语或句子作答,意思是以文章中的词或句为基础略作改写来作答,综合连缀文章中的词或句理解问题。
1、理解词语的语境义
方法指导:坚持“词不离句,句不离文”的原则,切忌“断章取义”。联系上下文,推知其语境义。
2、理解句子的深层含义
有深层含义的句子往往使用了某种修辞或写作手法,故意将句子的真实含义隐藏,就好像为它遮上了一层面纱。理解句子的深层含义,就应先看清它所借用的“隐身”术,有的放矢地去分析。
3、理解句子或文段在文章中的作用
一般从两方面去分析:
内容上,应从句子表现的句意和与主题的关系上分析考虑。
结构上,应从总领全文、承上启下、前后照应、为下文作铺垫、推动情节发展、点题、总结上文等作用的角度去分析。
4、归纳内容要点,筛选重要信息
有的直接摘录,有的简要概括,有的分条罗列,有的某一方面。顺序排列由前往后。可答可不答尽要答上以求全面。
具体分为三种题型:
归纳段意:自然段是文章最小的表意层次,表达一个相对独立的中心意思,要准确把握段意,就不必须找到句子与句子之间的联系。总结其共同点即使段意。归纳层意:一般来说,一个或几个自然段组成意群,几个相对独立的意群组成一篇文章,通常把相对独立的意群叫做层。归纳层意就是要在归纳段意的基础上,确定层意的含义。
归纳文意:实际上就是概括文章的主旨。详见5、
5、如何总结全文中心
抓中心句和关键句,从句子上突破
分析事例人物景物描写,从内容上突破
巧借注释旁批,从背景上突破
一般结构是:本文通过什么手法,描写或记叙了什么内容,赞美了什么或批评了什么,表达了作者什么样的思想感悟,或抒发了什么情感。
6、如何鉴赏表现技巧
(1)准确指出用了何种手法。
??(2)结合文句阐释为什么用这种手法。
??(3)此手法有效传达出作者怎样的感情。
6、如何把握文章结构与作者思路
即详写什么。略写什么。先写什么,后写什么。线索是什么,是总分式,并列式,层进式,对照式,段与段层次关系如何,谋篇布局的妙处。过度穿插,伏笔照应的使用。
四、补充重要知识——写作技法的作用
1.第一人称:叙述亲切自然,能自由地表达思想感情,给读者以真实生动之感。
2.第二人称:增强文章的抒情性和亲切感,便于感情交流。
3.第三人称:能比较直接地展现丰富多彩的生活,不受时间和空间限制,反映现实比较灵活自由。
叙述方式
1.顺叙:能按某一顺序较清楚地进行记叙。层次分明,承转自然,文势顺畅。
2.倒叙:造成悬念,引人入胜。强调结局,先声夺人,波澜起伏,结构灵活。
3.插叙:对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应,补充说明,使情节更加完整,结构更加严密,内容更加充实丰满。充实内容,推动情节,生动多姿,吸引读者。
4.补叙:对上文内容加以补充解释,对下文做某些交代。
5.平叙:(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚,照应得体。
描写方式
总体来说,描写有以下一些作用:①再现自然风光。②描绘人物的外貌及内心世界。③交代人物活动的自然及社会环境。
1.人物肖像、动作描写:使人物形象更加鲜明生动,个性更突出。更好展现人物的内心世界、性格特征。
2.景物描写:具体描写自然风光,渲染气氛,寄托感情,借景抒情;烘托人物的情感和思想。
3.环境、场面描写:交代人物活动的背景,写明事件发生的时间和地点,渲染气氛,更好地表现人物。
4.人物对话描写:刻画人物性格,反映人物心理活动,促进故事情节的发展。也可描摹人物的语态,收到一种特殊的效果。
议论类
叙后议论:总结上文,点明主旨
夹叙加议:灵活多变,表意自由。
比喻说理;生动形象,通俗易懂。
抒情类
直接抒情:感情真挚,淋漓尽致
间接抒情:含蓄蕴藉,耐人寻味
表现手法类:
类比:以浅寓深,以近比远,生动形象,通俗易懂
象征:激发联想,形象含蓄,使抽象的事物具体化。
抑扬:在反差中两相对照,形成起伏,给读者强烈印象,增强艺术效果。对比:具有强烈的反差,突出情感。特点鲜明。
衬托:突出事物特征,强化思想感情,形象鲜明,主次分明。
渲染:浓墨重彩,营造氛围,情景相生,深化主题。
修辞格
1.比喻:化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体。
2.比拟:色彩显明,描写形象,表意丰富。
3.借代:以简代繁,以实代虚,以奇代凡。
4.夸张:烘托气氛,增强感染力,增强联想;创造气氛,揭示本质,给人以启示。
5.对偶:便于吟诵,易于记忆,使词句有音乐感;表意凝练,抒情酣畅。
6.排比:内容集中,增强气势;叙事透辟,条分缕析;长于抒情。
7.反复:写景抒情感染力强;承上启下,分清层次;多次强调,给人以深刻的印象。
其他技法的作用或效果常用术语还有:画龙点睛、深化意境、深化主旨、升华主题;意境深远、意境优美、诗中有画、意味深长、耐人寻味、言近旨远、以小见大、借古讽今等。
段落类:
开头段:统摄全篇,领起下文,渲染气氛,奠定基调,设置悬念,埋下伏笔。过渡段:承上启下,转换自然,衔接紧密,上下连贯,结构严谨,浑然一体。结尾段:呼应前文,卒章显志,深化主旨,耐人寻味,余音绕梁,让人难忘。
B、答题基本思路
1.阅读:
①注意整体阅读
②注意抓三个方面:
一是要有文体特征意识(散文和小说,新闻和传记的文体特征概述见
二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过
渡句以及标题)
2.审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。
题干具有以下作用:暗示答题区域;暗示答题思路;暗示答题方法;
暗示答案本身。
审题时注意:
◆是否选准题眼(答题重点);◆是否选全要点(要答几个方面);◆是否选准角度(以谁为陈述主体);◆是否选好恰当的句式(要与设
问的句式一致)
组织语言时,注意?问?与?答?要照应好.
如问:
?为什么对作者来说这是一次短暂而愉快的旅行??则:
①题眼(答题重点)是:短暂而愉快;
②要点(回答的内容)应包括:?短暂?和?愉快?两点;
③设问的角度:以?这?作陈述对象,而不是?作者?;
④句式应为:两个句子,且构成并列关系。
3.答题:?规范作答?不能忘记的三个原则:
①答案在文中(直接在文中的作用。
3、鉴赏作品的艺术手法。
4、筛选文中主要信息(情感,特点等)。
5、把握主旨(中心句的含意、标题含意)。
6、探究作品的思想、价值(启示、结合自己、现实谈谈对……的认识)(阅
读延伸题)。
二、体验与探究理解语句含意
(一)真题体验
1.(2009〃全国Ⅰ)阅读下面的文字,完成后面的题。
彩色的荒漠
雷抒雁
从库尔勒出城不久,车子就离开国道,进入油田公路。新修的油田公路,像一支黑亮的箭镞直直地射向前方。前方,是茫茫的戈壁,是黄沙漫漫的塔克拉玛干沙漠,是举世闻名的西气东送的第一口气井。车子全速奔驰在戈壁上。在我们的视野里,地平线的远处,是无遮无拦的穹隆和淡淡升腾着的云朵。开阔的戈壁,像是一方棋盘,偶尔看见一团两团圆圆的草棵,像是刻意摆下的一局残棋。生存与死亡,在这里艰难地进行命运的博弈。我们来到这里时,已是深秋时节,
灰色,到处是灰色。
沿着公路,我们向塔中油田进发。这条路将劈开塔克拉玛干沙漠直通塔里木盆地的中心。那里,将是另一种风景,另一幅图画,另一样色彩。
塔里木河是一条河岸散乱的河流,夏季过去,汹涌的河水已变得平静和细瘦。河的两岸,是密密麻麻的胡杨树林。这些树,多数已经飘落了黄色的叶子,
知识的散文篇三:散文有关知识散文有关知识
1、散文是指同小说、戏剧、诗歌并列的一种文学体裁。散文是一种常见的文学体裁。由于它取材广泛,摇曳多姿,艺术表现形式丰富多样,如同五彩斑斓的风景画,让人陶醉,让人喜爱。按表达方式的不同,散文分三种:叙事散文、抒情散文、议论散文。
2、散文的特点形散而神不散
形散:表达方式和写作手法灵活多样,不拘一格。神不散:主题、意境集中、鲜明。例:朱自清《春》,写春天的山、水、草、花、风、雨、风筝、人,选材广泛,语言精美、形式灵活,体现出散文的“散”。而这一切却是作者感悟至深的生活经验的具体表现,集中凝聚着作者对春天、对美好生活的赞美歌颂。
3、散文的表达方式:散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。4、散文的表现手法
象征通过某一特点的具体形象,表达某种人和某种社会现象的本质特点。例:《白杨礼赞》,白杨树的伟岸、正直、朴质,不缺少温和而又坚强挺拔的内在风格不但“象征了北方农民,尤其象征了今天我们民族斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”。
衬托以他体从正面、反面两个角度陪衬本体,突出本体的主要特征。例:《白杨礼赞》,开头描写白杨树的生长环境---西北高原的雄壮,衬托出白杨树傲然挺立的高大形象。
对比把两种相反事物或一种事物相对立的两个方面作比较,鲜明的突出主要事物或事物的主要方面的特征。例:《海燕》,以海燕的高大形象与海鸭、海鸥、企鹅的卑怯形象作对比,突出海燕勇猛、敢于斗争的鲜明特征。
借景抒情通过描写具体生动的自然景象或生活场景,表达作者真挚的思想感情。例:《从百草园到三味书屋》,文章从不同角度不同层次淋漓尽致的描摹百草园声色趣俱全的景观和三味书屋枯燥乏味的生活场景,表现作者热爱大自然,喜欢自由快乐生活和不满束缚儿童身心发展的封建教育的思想感情。
借物喻人描写事物,突出其特点,并以此设喻,表现作者高尚的思想情操。例:《白杨礼赞》,以白杨树比喻北方军民,以白杨树正直、朴质、严肃、挺拔、力争上游的特点比喻北方军民为我国的解放事业而抗争、战斗的顽强精神。
寓理于事叙述事件,揭示其中的内在哲理。例:《钓胜于鱼》,“我是为钓,不是为鱼”这句话,深刻的揭示了只要执着“过程”,不必太在意“偶然”利益,经过坚持不懈的努力就一定有所收获的人生哲理。
运用典故借用历史故事或民间传说中的相关事实或词句,简练叙述内容,集中表现作者情感。例:《〈怀乡梦〉自序》,作者在文中多次引用诸如“狐死首丘”、“越鸟巢南枝”等典故,充分表现了作者爱国思乡的游子心境。
融情于事把丰富的思想感情融会到具体事件的叙述中,使情感得以更充分的表露。例:《背影》,作者特写父亲“车站送别,站台买橘”的动人情景,细腻刻画父亲的背影,使蕴涵在行文中感人至深的父子情显露无遗。
先抑后扬先否定或贬低事物形象,尔后深入挖掘事物特点及内在意义,再对事物予以肯定、褒扬,更突出地强调事物的特征。例:《白杨礼赞》,先说白杨树不是“好女子”,而后称颂其是“伟丈夫”,更突出的强调了白杨树的外在形象和内在神韵。
5、散文语言的特点:质朴、自然;生动、形象;深刻、隽永;具体、详尽等。
《马说》教学设计1【教学目标】
1、认识伯乐与人才的关系,理解作者怀才不遇的感情。
2、了解托物寓意的写法。
3、翻译并背诵课文。
【教学重点】
1、认识伯乐与人才的关系。
2、翻译并背诵课文。
【课前准备】
1、朗读课文,扫除文字障碍。
2、试着分析文章的结构。
【课时安排】
两课时。
第一课时
教学内容
积累字词 翻译课文 朗读背诵。
教学设计
一、导入
战国时,楚国有一个叫汗明的,到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说:您听说过千里马吗?有一匹千里马,已过拉车年龄。有一天,它拉着盐车上太行山,蹄子蹬直,膝盖弯屈,尾巴下垂,皮肤溃烂,汗水四溅,它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它,爱怜地抚摸它,为它哭泣,脱下衣服盖在它身上。于是,千里马俯身喷气,仰头嘶鸣,声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了,难道您就不想举荐我,让我像千里马一样,为您仰天嘶鸣吗?
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在,我们一块儿来学习韩愈的《马说》,它将告诉我们,伯乐对于千里马是多么的重要!(教师板书课题)
二、正音正字
祇(zhǐ) 骈(pián) 尽粟一石(dàn) 食(sì)马者
其真无马邪(yé)
(教师可带领同学多读几遍,结合课文内容讲清意思,要特别提醒学生注意其中的多音字)
三、朗读课文
初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读,最好能集体朗读,让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音,读得要响亮、流畅、沉稳。
朗读提示:
世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祇辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。
马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且欲与常马等 /不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之而/不能通其意,执策而/临之,曰:天下/无马!呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。
四、翻译课文
在自主探究的基础上,经过质疑解难疏通文义,最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。
教师提示:
然后(在这以后)有千里马 故(所以,因此)虽(即使)有名马,祇(只)辱(辱没)于(在)奴隶人之手,骈(一并)死于槽枥之间 一食或(有时)尽粟一石 (饲,喂)马者不知其能千里而食也 是(这)马也 美不外见(表现,表露) 且欲与常马等(等同)不可得 (怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里马)不以其道,食之不能尽其材(才,才能) 鸣之(无实在意义)而不能通其意 策(马鞭)而临之 其(难道)真无马邪 (大概,或许)真不知马也
附参考译文:
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。
日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:天下没有千里马!唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
五、背诵课文
要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上,引导学生或速记、或互相检查,要求能当堂背诵。教师做适当地检查。
六、作业
1、将全文译成现代汉语,完成练习二。
2、继续背诵课文。
3、完成思考题:
⑴ 根据标题所示,试谈谈本文的体裁特点。
⑵ 本文表达了作者怎样的思想感情?
⑶ 试简述本文在写法上的特点。
第二课时
教学内容
理解文章的思想内容及表现手法。
教学设计
一、检查作业
包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。
二、整体感知
1、教师导学:
作者写这篇文章的时候,初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁闷不平。
思考题:
⑴ 结合标题,谈谈本文的体裁特点。
⑵ 结合创作背景,谈谈本文表达了作者怎样的思想感情?
⑶ 本文在表现手法上有什么显著特点?说说我们还学过哪些类似的文章?这种写法有什么好处?
(在预习的基础上,采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答,教师应切实地做好点拨)
2、教师提示:
⑴ 本文是一篇议论文。标题是《马说》。说是古代的一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法,如《爱莲说》。
⑵ 本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不平之情,同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。
⑶ 本文采用了托物寓意的写法,这种写法赋所托之物以某种象征意义,含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才,以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中,曲折、含蓄地表达中心,能激发读者的想像。
三、重点研读
1、探究文章的思想内容
教师导学:
本文是对当时社会现实的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考,用原文回答下列问题。
⑴ 千里马的处境是怎样的?
⑵ 千里马都受到了哪些不公正的待遇?
⑶ 食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?
⑷ 千里马被埋没的根本原因是什么?
(引导学生首先独立阅读,自主探究;其次合作交流,共同研讨)
教师提示:
⑴ 祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
⑵ 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。
⑶ 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:天下无马!
⑷ 千里马常有,而伯乐不常有。
⑸ 其真不知马也。
将上述句子读一读,读出相应的语气来,以加深对课文内容的理解。
2、探究文章的写作方法
教师导学:
⑴ 本文是一篇议论文,当然要有观点,请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点,也请大家说一说。(小组讨论)
⑵ 学生可能围绕世有伯乐,然后有千里马千里马常有,而伯乐不常有其真不知马也哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下,进行思维和口语训练。
教师提示:
⑴ 作者的基本观点是:世有伯乐,然后有千里马。但本文的着眼点却是:千里马常有,而伯乐不常有。经过层层论述,最后得出其真不知马也的结论,中心句当是其真不知马也。
⑵ 在结构方面,本文脉络清晰,丝丝入扣,全文围绕其真不知马也这一中心层层推论。
第一段,首先表明作者的基本观点:世有伯乐,然后有千里马。可以视为总纲,旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用,恳切希望统治者能识别人才,重用人才。然后宕开一笔,指出千里马常有,而伯乐不常有。既从反面说明了基本观点,又深刻地揭露了现实问题,这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇,作者怀才不遇的苦衷隐含其中。
第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华,揭露问题的实质──伯乐不常有。安求其能千里也?之反诘,吐尽心中的愤懑与不平。
第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄,令人切齿;进而引发感慨,揭示中心。其真无马邪一问,如箭在弦上,蓄势待发;其真不知马也一答,如泰山压顶,直捣黄龙。全文一气呵成,酣畅淋漓。
四、拓展延伸
教师导学:
韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平,但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉,但仍对他们寄以希望。请同学思考一下,在封建社会里,韩愈的愿望是否能实现?再联系当今社会,谈一谈我们应树立怎样的人才观?怎样才能多出人才,快出人才,人尽其才?
(小组讨论,找出中心发言人课堂交流,不必统一结论,只要能谈出想法,提高认识能力就可以了)
教师提示:
在封建社会里,人才被埋没的现象如同痼疾,是很难避免的,因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代,主要是有了宽松的育人环境,英雄因有用武之地而能大展宏图。
五、教师小结
韩愈的《马说》因其笔势犀利,表意恳切,文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟,即使是在当今社会,也有其意义。更可赞叹的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力谏,自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识,更应从作者身上汲取精神力量。
六、作业
1、默写课文。
2、完成练习一、三。
3、运用托物寓意的写法,写一篇短文,表达对某一问题的认识。
《马说》教学设计2【教学目标】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、理解作者所要表达的思想感情,领会文章寓意。
【教学重、难点】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、了解文章托物寓意的表现手法。
【教学课时】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、新课导入
请学生说说有关“马”的成语。
相传伯乐是春秋时人,姓孙名阳。据说,有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,它用力挣扎,汗水淋漓,还是拉不上车去。伯乐见了,就赶紧挽住千里马,泪流满面,并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气,又抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天,我们学习《马说》,一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文,属议论文体。“说”是“谈论”的意思。
二、整体感知
1、听课文录音;
2、字词学习:祗(zhǐ) 骈(pián)
3、学生齐读课文。
三、翻译理解
1、学生自学,划出疑难点;
2、全班交流:
⑴ 重点词:
祗:只是。
辱:受到屈辱。
骈:并列,一同。
是:这。
能:才能。
见:通“现”,表现。
且:尚且。
等:相等。
安:怎么能
临:面对。
⑵ 一词多义:
虽: A、故虽有名马: 即使。 B、虽有千里之能:虽然。
以: A、不以千里称也: 用。 B、策之不以其道: 按照。
食: A、食之不能尽其材: 通“饲”,喂。 B、食不饱: 吃。
其: A、其真无马邪: 难道。 B、其真不知马也:指代他们。
C、食之不能尽其材: 指代千里马。
策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、执策而临之: 马鞭。
能: A、安求其能千里也: 能够。 B、虽有千里之能: 才能。
四、课堂小结
翻译文言文,一定要做到字字落实,做到“信、达、雅”这三字诀。而且,必须大声朗读,投入感情地朗读,在朗读的过程中,自然而然地背诵下来,并且领会文章的要旨,所谓“书读百遍,其义自见”是也。
五、布置作业
1、背诵课文;
2、完成《语文作业本》基础部分;
3、课外查找有关韩愈的资料。
第二课时
一、检查作业
1、指名背诵课文;
2、翻译重点字、词(见前一课时)。
二、探讨质疑
1、千里马指什么?伯乐又指什么?
“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里马的,但有的千里马能被发现,原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残,原因又是什么?
前者因为“世有伯乐,然后有千里马”。后者因为“千里马常有,而伯乐不常有”,“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎样的思想感情?
寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
三、拓展探究
1、文章为何提出“世有伯乐,然后有千里马”这一问题?
如果没有伯乐,即使有千里马,也不可避免终身被埋没、被摧残的命运,其价值就无从体现。这样阐述,突出了伯乐的重要性,即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。
2、贯穿全文的中心句是什么?
“其真不知马也!”
3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现,被人发掘了才真正成为人才,那么,我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢?是不是仍像古代那样等待别人去发现,抑或是怎样呢?
(学生自主发言,言之有理即可)
四、总结全文
本文运用托物寓意的写作手法,借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤懑。
五、布置作业
1、背诵全文;
2、完成《作业本》练习。
3、阅读《骥伏盐车》,回答文后题目:
夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以冪之。骥于是俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之知己也。
(节选自《战国策、楚策四》)
⑴ 千里马受到怎样的不公对待?
⑵ 千里马为什么“俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者”?
⑶ 文中表现出伯乐怎样的思想性格?
《马说》教学设计3一、自读作业
1、给加粗词选择正确的解释。
⑴ 奴隶人
A、做奴隶的人 B、农奴、家奴
C、 隶人(职位低微的吏役) D、仆役(既含B又含C)
答(D)
⑵ 且欲与常马等不可得
A、等候 B、等同、一样 C、等于 D、等级
答(B)
⑶ 策之不以其道
A、道理 B、规律 C、方法 D、道德
答(C)
⑷ 执策而临之
A、面对 B、驾驭 C、到达 D、光临
答(A)
2、选出加粗字的意义和用法相同的一句(一组)。
⑴ 一食或尽粟一石
A、或得日或否 B、而或长烟一空
C、或异二者之为 D、或曰,此东海也
答(B)
⑵ ①然而禽鸟知山林之乐 ②祗辱于奴隶人之手 ③骈死于槽枥之间 ④策之不以其道 ⑤山之僧智仙也 ⑥越长城之限 ⑦愿陛下亲之信之 ⑧悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西 ⑨杜少府之任蜀州 ⑩甚矣。汝
A、②③⑤⑥ B、①⑧⑨⑩ C、④⑦⑧⑩ D、①②③⑤
答(A)
⑶ 其真不知马也
A、环滁皆山也 B、故自号 醉翁也
C、望之蔚然而深秀者,琅琊也 D、此后汉所以倾颓也
答(A)
3、给下面句子选择正确的解释。
⑴ 才美不外见
A、(千里马)的本领和美好的素质就表现不出来。
B、(千里马)的才能与外貌就显露不出来。
C、他的本领和优秀的品质就表露不出来。
答(A)
⑵ 鸣之而不能通其意。
A、饲养人使千里马嘶叫,却不能够领会它嘶叫的意图。
B、饲养人吆喝千里马,却不能使它领会吆喝的意思。
C、千里马为自己得不到应有的待遇而嘶鸣,可是饲养人并不懂得它嘶鸣的意思。
D、饲养人听千里马嘶叫却不懂它的意思。
答(C)
4、这篇文章的主旨是:
A、论证人才的重要性:世有伯乐,然后有千里马。
B、借千里马为喻对封建统治者不知马,埋没人才的行为作了有力的揭露。
C、借千里马的不幸遭遇,曲折地表现自己怀才不遇之叹。
D、这是一篇谈养马经验的文章,目的是要使养马人懂得如何养好千里马。
答(BC)
5、本文的主要写作方法是:
A、托物言志 B、借景抒情 C、托物寓意 D、记叙与议论相结合
答(C)
二、课文分析
1、关于《马说》的主旨:
有人根据作品开头世有伯乐,然后有千里马,便认为本文主要论证人才的重要性。这样分析不准确,开头两句确有总领全篇的作用,它是文章议论的出发点和理论根据,但不是结论,也不是作者写本文的主旨。
文章结尾一句话值得注意:其真无马邪?其真不知马也。其真不知马是论证的中心。是谁不认识千里马呢?是他们(其)。他们又是谁,是当时的唐代统治者,是他们埋没人才、迫害人才。这篇文章的主旨是借千里马为喻揭露封建统治者埋没人才的行为。第一个其字也可解释为被借用的岂,作难道讲。
韩愈所以能写出如此尖锐的杂文,是和他的亲身遭遇分不开的。这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795~800)间。其时,他曾三次上书宰相求提拔,未被采纳。他在京城应试觅官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后无限怨郁,离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹,表达了自己怀才不遇的愤懑之情。当然,我们也不能把本文的主旨局限于此,而要从他个人推广到整个封建社会。在封建社会里,压抑人才、埋没人才是普遍现象。
本文是对不能知人善任的封建统治者的有力嘲讽与鞭挞。
2、关于《马说》的结构:
第1段,无识马者则名马无名(写世有伯乐的重要性。)提出论点──世有伯乐,然后有千里马。
第2段,无识马者则千里马无法日行千里(写世无伯乐的危害)。
第3段,妄言无千里马者恰是不识千里马者(对当世无人识马的慨叹)。结论──其真不知马也。
由此可见,本文采用的是递进式结构,逻辑性极强。
三、疑难问题解答
1、关于鸣之而不能通其意的理解
究竟是谁鸣之?谁不能通其意?
一说是食马者,即养马的人。一说鸣之的主语是千里马,不能通其意的主语是食马者,代词之指代千里马。我们采用后说,故自读作业3、⑵选择 C答案。因为这一说,较符合作者的原意。这一点可以和关于本文的主旨结合起来理解。至于D答案,因为较笼统,含义没有说清楚,不能算对。
2、关于奴隶人
奴隶人是奴和隶人两个词。奴,指受压迫受剥削受人奴役的丧失自由的人,如农奴、家奴。隶人,指职位低下的吏役。应读成:奴棗隶人。《教参》译文中把它译成仆役,虽然也对,但较笼统,含义没有说清楚。
3、关于且欲与常马等不可得,安求其能千里也。
且副词,犹,尚且。等,等同,一样。可译成:尚且跟普通马一样(的地位)还得不到,(又)怎么要求它能日行千里呢!
四、背诵和默写全文
五、教学参考资料
1、《马说》是韩愈《杂说》中的第四篇,所以有的本子又题作《杂说四》。不过,现在人们大多叫它《马说》,也有叫《说马》的。(摘自《唐宋八大家散文》)
2、关于韩愈在文学史上的地位:
韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文,在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展,气势雄健,旧时列为唐宋八大家之首。(摘自《辞海》韩愈条)
【《马说》指导课内自读简案】
一、教师提示自读要点和自读方法
1、说是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。当它发表议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折之力,极尽嘻笑怒骂之能事,跟现代的杂文大体相似。我们学习《马说》,要掌握这种文体的特点,着重体会其语言的力量。
2、本文采用了托肠物寓意的写法。以千里马比喻有才能的人,以伯乐比喻圣明的君主,借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤懑。学习本文要深入领会作者的主旨。
3、学习本文以自学为主,对照注释,弄懂大意,然后完成自读作业,最后质疑问难,师生共同讨论有关问题。要加强朗读训练,熟读深思于自知文到妙来无过熟,这说明了熟读的重要性。
二、自读作业(同前)
三、讨论重要内容
1、关于《马说》的主旨。
2、关于《马说》的结构。
3、关于《马说》的写作特点。
4、关于一些疑难词句的理解。
详细内容均见前自读教案。
四、作业
以《我怎样成为千里马》为题,写一篇作文。要求:结合课文《马说》,结合自己的实际。
【《马说》难句解析】
1、祗辱于奴隶人之手
祗(zhǐ)同衹、只、止、但、单、独,
作为范围副词来看是一组同源词。拙著《文言难句例解》(卷一)说奴跟隶并列地修饰人,很不足取。不敢护前,谨此改正。奴是一个词,《说文》说是罪人,《玉篇》:《周礼》曰:其奴,男子入于罪隶。引申为被役使者。隶人是一个词,就是古代因罪入官为奴,从事劳役的人。《仪礼、既夕礼》:隶人涅厕。郑玄注:隶人,罪人,今之徒役作者也。或说隶人是职位低贱的吏役。
译文:只是被奴仆或者隶人的手侮辱着。
2、食之不能尽其材
转折复句的紧缩形式。紧缩句体现了急迫的语言心理。
食之可以有两种解释:一、食同饲,喂;二、食增加使动用法,食之等于使之食。尽其材,《课本》注:竭尽它的才能。指喂饱了马,使它日行千里的能力充分发挥出来。材同才。材不应当解释为才能。《说文》:材,木梃也。木棒子,引申义是材料,《左传·隐公五年》:其材足以备器用。杜预注:谓皮骨齿牙骨角毛羽也。本句的材指饲料。尽是不及物动词增加使动用法。
译文:喂它却又不能让它把那些饲料吃完。尽其材前面隐含使之,因是口语语体而省略。
《马说》教学设计4《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇,“马说”这个标题为后人所加。
教学目标
1、了解韩愈的生平及其主要成就。
2、能借助注释和工具书疏通文意。牢记“说”的文体知识。
3、体会作者所抒发的怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平的情感。
教学过程:
一、研(独立)——初次解读
(一)背景导入:《马说》大约作于贞元11—16年间(795—800),其时,韩愈初登仕途,很不得志,曾三次上书在想求擢用,但“志不通”,“足三及门,而阍人(守门人)辞焉。”尽管如此,它仍声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使和武宁节度使幕下,郁郁不乐。所以,常常有怀才不遇的感叹。在这种情况下,韩愈写下了《马说》,由此,我们可以推断,此文表达的是韩愈什么样的情感?——一种怀才不遇的愤慨之情。
(二)对比导入:投影1:刘翔跨栏照片
刘翔是中国运动员的骄傲,他在雅典奥运会上以12秒91的成绩平了世界记录,取得男子110米栏冠军,书写了中国田径新的历史,除了个人努力以外,还要靠什么?
教师引导:从儿时的矮小瘦弱,到如今的身高臂长,从平庸的跳高选手到奥运会冠军,年轻的刘翔,早已习惯了鲜花和掌声,但在刘翔的`背后,有那么一位默默无闻的教练孙海平。连刘翔自己也说过:“除了自己的天赋外,师傅有很大的功劳。”孙海平就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”。今天,我们就要学习一篇有关伯乐和千里马的文章,唐代文学家韩愈的《马说》。
(二)疏通文字:
1、解词
(1)、解释下列划横线的词语
然后有千里马 而伯乐不常有
故虽有名马 骈死于槽枥之间
不以千里称也 马之千里者
一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也
是马也,虽有千里之能 才美不外见
且欲与常马等不可得,安求其能千里也
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意,执策而临之
其真无马邪?其真不知马也。
(2)、交流答案,教师适时对文中的古今异义“、词类活用 “千里”、通假字“见”“材”“食”“邪”和等加以总结
总结明确:
通假字
食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”,sì喂。
不能尽其材 “材”同“才”,cái才能。
其真无马邪 “邪”同“耶”,yé表示疑问,相当于“吗”。
才美不外见 “见”同“现”,xiàn表现,显现。
词类活用
虽有千里之能“千里”,名词活用为动词,日行千里。“骈”“尽”
古今异义
然后 故 虽 称 等 安 策 道 通 临 是 或
一词多义
“食”“以”“虽”“其”“而”“之”“策”
而 之 其 以 也
特殊句式
倒装句 :
①定语后置:“马之千里者”即“千里马”。
②副语前置:“且/欲与常马等/不可得”即“欲与常马等且不可得”。
介宾短语的用法:
①策之
②骈死
③祗辱
省略句:
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能尽其材
2、释义
挑出本文重要句式进行翻译,形式有三种:
(1)、给出原句,要求动笔翻译并核对答案讲解翻译要点。
(2)、给出译句,要求对照译句默写出原句。比照原文后明确字词要点。
(3)、给出原句和不严谨的译句,要求找茬评分。通过这种形式强化记忆句中重要字词和句法。
3、自读会意
学生两人一组,一人读原文,一人说译文后互换任务。
(三)走近作者,通读文本。
1.韩愈简介:韩愈(768—824),唐朝河南人,郡望昌黎,所以,后人称“韩昌黎”。三岁而孤,勤奋苦学。24岁中进士后为官,官至吏部侍郎。为官的生涯中因为民说话指斥朝廷和谏唐宪宗迎佛骨而两度贬官。因晚年任吏部侍郎,卒谥“文”,所以,后世又称他为“韩吏部”和“韩文公”。
文学上:与柳宗元共同倡导古文运动,开启了一代文风,所以后世将他和柳宗元并称为“韩柳”。
诗与孟郊齐名。散文内容复杂丰富,形式多样,达到了思想、艺术完整的统一。著名的诗有《早春》等,著名的散文有《马说》《师说》《进学解》等。韩愈的作品都收录在《昌黎先生集》中。
后世评价:唐代著名文学家、思想家、哲学家。唐宋八大家之首。苏轼称他“文起八代之衰,而道济天下之溺”。
名言:业精于勤荒于嬉
2. 了解“说”的文体:
①以前我们学过周敦颐的《爱莲说》,还记得“说”这种文体吗?请同学们说一说。
——“说”是古代一种文体,既可以说明事物又可以发表言论,还可以叙事抒情,但都是为了阐明一种道理。所以,由此可见,“说”在内容上偏重于议论,类似于现在的议论文。
②《爱莲说》题目的含义是“谈谈关于对莲花喜好的问题”,那么《马说》该怎样翻译呢?试着借助本文的写作背景来谈谈。
——表面意思是“谈谈关于如何发现千里马的问题”。深层含义是“谈谈关于发现人才任用人才的问题”。
3.通读文本
1、正字音:骈死、槽枥
2、明停顿
(1)、明停顿的要求:
文言文领字或领词之后有个短暂的停顿,可以用音调的延长读出停顿。如:然后/有千里马 千里马常有,而/伯乐不常有 等
段与段之间停顿时间要稍长,文言文的词尾“也”“邪”等虚词要延长声调读。
其他根据句意稍作停顿读,不要将意思读破。
(2)、学生尝试划出文中的停顿并尝试自由朗读
二.演(合作)——初次体验
(一)确立表演点:
1.辱于奴隶人之手,重在表现“辱”(一辱在“策之”,二辱在“饲之”,三辱在“鸣之”,四辱在“临之”。身体之辱,心灵之辱,能力之辱)。2.骈死于槽枥之间。3.作者的愤慨:其真不知马也!
(二)自由合作表演。
三.评(合作)——二次解读
(一)借助“评”品味出文本的主旨和细节。
1.评出千里马的内心世界:
策无道——痛
辱 食不饱——苦 骈死
鸣不通——冤
执策临之——悲
2.评出作者的思想情感
┍伯乐不常有━━ 不以千里称也 (痛惜)┑ 托
│ │ 物
马说 ┝食马者不知━━ 安求其能千里 (愤怒)┥
│ │ 寓
┕其真无马邪━━其真不知马也 (嘲讽)┙ 意
3.评出文章的角色的象征意义和文本主旨。
物象 象征义
千里马 —— 怀才不遇的人才
伯乐 —— 赏识人才的人 情感:怀才不遇的愤懑
食马者 —— 埋没人才的人/统治者
常马 —— 庸才
(二)评出表演杰出小组和三类杰出个人(语言设计杰出个人、情态设计杰出个人、情节设计杰出个人)。
(三)确立示范表演组。
四.诵(独立中合作)——二次体验
(一)音频朗读示范或教师范读
(二)比赛读:学生以个人或小组为单位进行比赛读,教师在学生的朗读过程中强化重要字词的读音并点评停顿。
(三)自由诵读,尝试背诵。
(四)朗诵式背诵和计时背诵。
五.结(合作中独立)——三次解读
(一)主旨所在:首句议论和末句抒情。共2句。食马者:比喻不能识别人才的封建统治者
伯乐: 比喻善于识别人才的封建统治者。文中洋溢强烈不平和悲愤之情,暗示出明君对人才的重要性。
(二)表现力所在:内容对比(千里马与常马);排比反问设问修辞;漫画描摹(执策而临之曰:“天下无马!”)
六.悟(独立中合作)——生活延伸
讨论:作者认为,自己是个人才,只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才:,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的(范仲淹);同情百姓,写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的(柳宗元);与民同乐的太守(欧阳修);还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史。那么,在当今竞争激烈的社会,你是怎么看待伯乐的作用呢?
1、伯乐的作用很重要,但并不起决定作用。
2、是金子总会发光,关键在于你是不是真金。
3、不是说能日行千里的马才是好马,能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。
4、既要努力学习、努力工作,拥有真本领,又要积极寻找机会,寻找伯乐,大胆展示自己的才华
(可联系实际来谈,如飞人刘翔和教练孙海平。一代影后章子怡和张艺谋等)
《马说》教学设计5复习目标:
1.理解短文所阐明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3.归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点,做一点初步的文学探究。
一、复习导航
1、韩愈,字 , 朝著名文学家,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首,唐宋八大家有韩愈、元、自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称 ,《马说》是其《 》中的第四篇。我们曾学过他的诗<< >>,默写此诗:
2.对照注释巩固重点词释义。
(1)故虽有名马
(2)骈死于槽枥之间
(3)才美不外见
(4)策之不以其道
〔5〕食马者不知其能千里而食也
(6)执策而临之
(7)一食或尽粟一石
(8)安求其能千里也
3.查找有关马的成语:
二、合作探究
温馨提示:作者写这篇文章的时候,初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁闷不平。
思考题:1.本文通过描写千里马的遭遇,表达韩愈怎样的思想?
2.本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗?
3.本文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人?
4.本文的中心论点句是: ,全文的主旨句是:
三、教师导学:
本文是对当时社会现实的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考,用原文回答下列问题。
1.千里马的悲惨遭遇是:
2.千里马被埋没的根本原因是:
3.千里马被埋没的直接原因是:
4.食马者“不知马”的具体表现是:
5.对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:
6.表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是:
7.能够表现统治者平庸浅薄,愚妄无知的语句是:
8.表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是:
四、拓展延伸
比较阅读:臣有二马,故常奇之。日啖豆至数斗,饮泉一斛,然非精洁则宁饿死不受。介而驰,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉,犹可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗,若无事然。此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。
① 介:披上战甲。 ② 褫(chǐ):解除。 (节选自岳飞《论马》)
1、解释下列句中加点的词。
(1)且欲与常马等不可得( ) (2)比行百余里( )
2、翻译下列句子。
(1)安求其能千里也? (2)介而驰,其初若不甚疾
3、本文中,直接描写作者的马“才美”“外见”的句子是:
4、这两文表面谈马,实则议论如何对待人才。它们都阐述了一个什么道理?
四、课堂检测
1.翻译下列句子
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
其真无马邪?其真不知马也。
2、如果你是一匹“千里马”,而尚未被“伯乐”发现,你该怎么做?
《马说》教学设计6教学目的
1.了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
2,了解托物寓意,以事喻理的议论方法。
教学重难点
托物寓意,以事喻理是本文议论的一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事 物或形象中。
课时安排
l课时。
教学步骤
1.简介文体及作者。
“说”(见前文)
韩愈(公元768-824年),唐代文学家、思想家,字退之,河南河阳(今河南孟县)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦称《韩昌黎集》)。
2.阅读课下注释,给下列加点字注音并理解词语意思。
骈( )死于槽枥( )之间
骈死:骈,两马并驾。骈死意为并列而死。
②才美不外见(
外见:从外表上显现出来。
③食( )之不能尽其材(食,同“饲”)
3.教师范读全文。
4 学生朗读课文。
5阅读课文并思考:
①课文的中心与层次
中心:借古代伯乐和平里马的故事,以喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,也表现了作者的愤慨之情。
层次:
第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;
第二层(第2段)揭示千里马被埋没的`根本原因;
第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
6重点朗读第3段,再次体会作者的感情。
《马说》教学设计7一、教学任务分析
人教版八年级语文(上.下)课本第五第六单元都是文言文单元,《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第二篇课文.该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有伯乐不常有之叹.本文正是以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难,寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。
二、学生分析
八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文,而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感,而且也积累了一些文言文常用词语的用法.这篇短文可读性强,文字也不算很深,学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生,以他们现阶段的生活阅历和接受能力,难以完全理解文中韩愈所要表达的感情.基于此种情况,本堂可课以朗读为主,让学生能够熟练的背诵课文,这才能让学生真正受益,而对于内容则点到为止,不作过深的讲解.
三、教学目标
1. 能够当堂背诵课文.
2. 感受作者在文中所要表达的感情.
3. 掌握几个文言实词.虚词的用法.
四 、教学过程、安排
(一)导入 新课
由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入 。
小黄马是一匹千里马,而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前,最多也只不过给奴隶他的人运运柴火,还要遭羞辱;遇到杨过之后,本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》,它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。
(二)正音正字
祗(zh?) 骈(p?an) 一石(da) 食(sì)马者 其真无马邪(yé)
(三 )朗读课文
1.听课文录音,注意节奏和重音。
2.领读,由教师带领全班学生一句一句的读。
3.学生对照课文注释小声读。
4.学生在看完注释后大声朗读两遍。
5.男女同学各一名代表朗读,要求读得通顺,语音正确,不读破句。
6.针对学生朗读情况,学生自评,教师适当点拨。
7.学生齐读。
(四)感知课文内容
1.教师出示讨论题,学生分组选择题目讨论。
(1) 文章一开头,作者是如何阐述伯乐和千里马的关系的
(2) 没有遇见伯乐,千里马的命运会怎样?
(3) 千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
(4) 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?
(5) 作者是如何痛斥食马者的不知马的?
(6) 文中的哪句话点明了中心?
(要求:在没有翻译的情况下用原句回答)
讨论明确: ①,世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。
②,只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间,不以千里称也。
③,食不饱,力不足,才美不外现,食马者不知其能千里而食之。
④,且欲与常马不可得,安求其能千里也。
⑤,策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意。
⑥,其真不知马也。
2.翻译课文
这篇短文文字不深,不须逐字逐句的翻译,让学生在前面对照注释的基础上,提出自己不理解的字,大家共同讨论。
教师指出几个常用的实词、虚词的意义或用法。
名词 鞭子 代词 代词 sì 动词 通饲喂
策 其 之 助词 食
作动词 鞭打 语气词 动词 shí 名词 食物
3.在此基础上朗读课文,要求读得流畅,语气、重音、停顿和速度得当。
(1) 同桌间互相听读
(2) 男女生比赛朗读
(3) 全班齐读
(五) 研读课文,品味意境。
1 教师介绍作者及写作背景
2 作者所说的食马者 伯乐千里马仅仅是指传说中的人和物吗?
在了解写作背景的基础上,学生不难理解:
食马者比喻不能识别人才的封建统治者
伯乐比喻善于识别人才的封建统治者
千里马比喻人才
3 全文寄托着作者怎样的情感? (怀才不遇,愤懑不平)
4 揭示托物寓意的写法。
5 学生读课文,要求读出文章的意味和情趣,铿锵悦耳,声情并茂
6 要求学生背诵课文
(六) 拓展延伸
讨论:当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才,人尽其才?
五 教学检测反馈设计
背诵课文并给韩愈写一封信,抚慰他怀才不遇,愤懑难平的心情。
六 自我评价
我以为本堂课的教学设计亮点有三:
1.导入 新颖.<>无论是小说还是电视这个年龄段的学生都非常爱看,以之导入 更能激起学生的学习兴趣。
2.朗读的形式多种多样:范读、领读、大声读、小声读、男生读、女生读、个人读、齐读,多种形式反复诵读,让更多的学生得到训练,也使更多的学生能够当堂成颂。像《马说》这样的经典名篇能够背诵,从长远观点看,这是最使学生受益的。其三就是对讨论的问题没有要求每个人都必须讨论,而是个人可以根据自己的能力、兴趣作出选择,这样能使每一位同学都参与到课堂上来,成为课堂的主角。
《马说》教学设计8教学目标
1.了解说这种文体的特点,分辨其中的议论和记叙。
2.理解千里马、伯乐、奴隶人的深层含义。
教学重、难点
1.积累相关的文言词语,了解某些相关句式的特点。
2.如何结合课文内容理解千里马、伯乐奴隶人的深层含义。
教学过程
一.导入。通过讲述伯乐与千里马的故事导入本课。
二.介绍说这种文体及讲解题目。
说是古代的一种议论文体,常用华丽的言辞来陈述作者对某事某物的见解,与现在的杂文相似。说为谈谈之意,马说即为谈谈千里马。
三.简介作者及写作背景
1.韩愈:字退之,河阳人。唐代著名的散文家、诗人,著有《昌黎先生集》,他被列为唐宋八大家之首。引导学生回忆唐宋八大家:韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙。
2.写作背景:这篇《马说》大约作于韩愈初登仕途,那时的他血气方刚,有着远大的政治抱负。他曾三次上书当朝的宰相,要求提拔。但很不幸,他的政见均未被采纳。之后,他又相继依附于一些节度使的幕下,始终郁郁不得志。加上当时政治黑暗,奸佞当权,有才干的人不受重用。所以,韩愈大有伯乐不常有之叹。
四.老师朗读课文,学生注意以下字的读音及节奏。
1.字:骈
pián
槽cáo枥lì
才美不外见xiàn
邪yé
2.节奏:且欲与常马等/不可得
3.学生疏通课文。
五.翻译课文
1.指出译文时需要注意的字、词的翻译(采用对比法)。
2.学生讨论,自主翻译课文。
3.熟读课文,疏通脉络。
六.问题探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色,在了解了本文大意后,结合写作背景,思考千里马、伯乐、奴隶人的比喻含义。
明确:千里马比喻人才,伯乐比喻善于识别人才的人,奴隶人比喻压制、摧残、扼杀人才的当政者。
七.拓展延伸
电影《天下无贼》中小偷的头领黎叔有这样一句经典的台词:21世纪什么最宝贵?人才!学了本文后,大家觉得在韩愈那个时代什么最宝贵?(伯乐,即善于识别人才的人)假设你是一个有知识、有才干的人,那么你要怎样做才能免遭被埋没的命运呢?
(此题是一道开放性的思考题,没有固定的答案。只要学生能自圆其说、言之成理即可。)
参考观点:假如我是一个有才能的人,我会充满自信,积极为自己创造施展才华的机会。虽然偶尔也会碰壁,但一定要有乐观的心态,不气不馁,即使官位低也要饱含热情造福一方人民,而不是怨天尤人。
八.板书设计
(一)论述中心:世有伯乐,然后有千里马
命运:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间
遭遇:食不饱,力不足,才美不外见
结论:其真不知马也
(二)伯乐、千里马、奴隶人的深层含义
九.小结
韩愈以良马喻人才,写自己的知遇之难,是因为他生不逢时。我们有幸生活于思想开放、有言论自由的新时代,可以做到人尽其才。那么我希望大家能够发出天生我材必有用的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家肯努力,若干年后的某一天,你们一定会站在我面前自豪地说;天下谁人不识我!
十.作业布置
1.生字及其注音、重点词语及其解释各3遍。
2.假如你是文中的前里马,你会对食马者说些什么呢?请写在日记本上。
《马说》教学设计9【教学重点】
1、说的文体特点:奇巧而善辩、文艺性的议论文
2、《马说》的寓意、比喻说理
3、虚词“也”的用法,体会文中的“气”
【教学难点】
1、由“马”到“意”,透过文中情,体会文中气
2、虚词“也”的用法,另有“其、之、而、以”
3、归纳这一类怀才不遇文学的共同特点,做一点初步文学研究
【教学目标】
1、学习本文托物寓意的构思。
2、掌握本文灵活多变的语言。
3、理解“世有伯乐,然后有千里马”等名句的含义。
【教学设计】
《马说》是一篇简短的议论文,可以让学生先自主学习,疏通文意,在此基础上进行研究性学习,深入领会文章的深刻含义。
【主要学法】
朗读法、品味、交流。
【课前准备】
熟读课文,查工具书、结合书下注释疏通课文。
【课堂类型】
新授课。
【课时安排】
二课时。
【教学过程】
第一课时
1、简介文体及作者:
“说”(见前文)
韩愈(公元768~824年),唐代文学家、思想家,字退之,河南河阳(今河南孟县)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦称《韩昌黎集》)。
2、阅读课下注释,给下列加点字注音并理解词语意思。
⑴ 骈( )死于槽枥( )之间
骈死:骈,两马并驾。骈死意为并列而死。
⑵ 才美不外见( )
外见:从外表上显现出来。
⑶ 食( )之不能尽其材(食,同“饲”)
邪同耶 材同才
3、教师范读全文。
4、学生朗读课文。
5、阅读课文并思考:
⑴ 课文的中心与层次:
中心:借古代伯乐和千里马的故事,以喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,也表现了作者的愤慨之情。
层次:
第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;
第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;
第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
6、重点朗读第3段,再次体会作者的感情。
7、课堂练习:阅读课后练习,完成练习三。
8、课后练习:背诵全文。
第二课时
1、检查复习:背诵全文
2、课文学习指导
⑴ 第一节:伯乐知马(伯乐对千里马命运起着决定作用)首句千古感叹到底是先有伯乐,还是先有千里马?作者为什么要这样说?(学生讨论,教师总结)
全文观点──世有伯乐,然后有千里马
次句──愤愤不平千里马倒常有,可没有伯乐发现,愤世嫉俗。
末句──描写千里马的终身遭遇,“不以千里称也”“也” 肯定语气,寄予无限同情。
⑵ 第二节:不知马,害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)
首句──千里马的特点特别能吃,因此特别能跑。
次句──全节之关键,“不知其能千里而食也”
末句──“是马也,虽有千里之能”一顿,作低回之势。接着,以“不饱,不足,不外见,不可得──安求其能千里也”层层蓄势,反问作结。“也”反问语气,愤怒谴责“食马者”害了千里马,向读者寻求公道与正义。
⑶ 第三节:太不知马(辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知)
首句──活画“食马者”的愚妄无知的丑态
神态:“执策而临之”洋洋自得愚妄浅薄
语言:“天下无马”有眼无珠
末句──发表感叹归结全文中心“不知马”
其真不知马也( )“也”推测语气,辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知。
句末可以用“!”(强烈的讽刺感情)“?”(推测语气,表达自己的观点)
(问而后答,一锤定音)学生可以自由讨论,发表看法。
⑷ 归纳寓意,附板书设计,并作课外拓展。
学生思考:本文的观点是什么?形象是什么?借伯乐与千里马来比喻什么 ?
〖板书设计〗
全文观点: 世有伯乐,然后有千里马
奴隶人(食马者) 不知马 害了马
(辛辣嘲讽) (愤怒谴责)
〖课外拓展〗
政途多失意 悲愤出奇文──中国古代怀才不遇文学初探
1、你还知道哪些古代文人怀才不遇?写了些什么作品?
2、他们作品大多写些什么内容?
(山水风景,男女之情,咏史怀古,托物寓意)
3、如果你怀才不遇,你学古代文人哪一位?
韩愈 怀才不遇文学 苏秦 悬梁刺股发愤 董邵南 另寻高就发展
将上述你的观点写成一篇小论文,下节课交流。
《马说》教学设计10一、教育目标:
(一)知识储备点
1、了解“说”这种文体的特点,分辨其中的议论和记叙。
2、积累相关的文言词语,了解某些文言句式的特点。
(二)能力培养点
1、理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、了解托物寓意、以事喻理的议论方法。
(三)情感体验点
了解作者对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。
(四)学习目标
1、熟读、背诵课文,掌握重点词语。
2、了解托物寓意的写法,体会作者情感。
二、教学设想
1、重点、难点、疑点
重点:了解“说”这种文体的特点,分辨其中的议论和记叙。
难点:托物寓意、以事喻理是本文议论的一大特色。
疑点:如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、课型及基本教学思路
教读课。
“说”,是古代的一种议论体裁,大多是以华丽的言辞陈诉作者对某个问题的见解,跟现在的杂文大致相近。这篇说,带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐,然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的,却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人,以伯乐比喻圣明的君王,借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤慨。
三、课时安排
一课时
四、教学步骤
(一)情景导入
观看“万马奔腾”的音像视频资料。
师:马是一种吉祥、神圣的动物是人类的朋友,而且是十二生肖之一,哪些同学属马?请站起来。请每一个人说一个有关马的成语再坐下。
生:一马当先(师:好!果真如此,说完请直接坐下)、马不停蹄、快马加鞭、金戈铁马(师:好,战场建功、巾帼英雄)、放马南山(仗打完了,放马南山,我们都渴望的和平生活)马首是瞻、马革裹尸、五马分尸、万马奔腾、千军万马、龙马精神、青梅竹马(师:好,郎骑竹马来,绕床弄青梅,富有表现力)、马马虎虎、走马观花、人仰马翻、马失前蹄、人强马壮、害群之马、单枪匹马、犬马之劳、一马平川、心猿意马、招兵买马、悬崖勒马、塞翁失马、指鹿为马。
师总结:同学们积极踊跃、争先恐后,这很好,就应该一马当先,有龙马精神。
(二)课前热身:
(1)给下列加点的字注音
骈( pian)死于槽枥(cao li)之间 才美不外见(xian) 食(si)之不能尽其材
(2)解释下列句中加点的词
①故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 (即使)(一起)
②马之千里者,一食或尽粟一石 (吃)
③食马者不知其能千里而食之 (饲养)(吃)
④且欲与常马等不可得,安求其能千里也 (况且)
⑤策之不以其道 (用鞭子抽)
⑥执策而临之,曰“天下无马” (鞭子)
(3)重点句子翻译
①马之千里者
日行千里的马,之,定语前置的标志
②且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
想与普通的马一样尚且办不到,怎么能要求它日行千里呢?
③其真无马邪?其真不知马也!
难道真的没有千里马吗?大概是不识千里马吧!
(三)课文朗读
《马说》写于韩愈初登仕途之时,他曾三次上书宰相,请求提拔重用,均未成功,郁郁不得志。正所谓“不平则鸣”!
课文要读出这种情感,请齐读。齐读后老师指导朗读,注意重音、停顿、情感。举例:
①故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。
找学生朗读第一段,老师范读,读出痛惜之情,然后学生齐读。
②请同学读第二段,注意:
食不饱,力不足,才美/不外见。且欲与常马等/不可得,安求/其能千里也?
教师范读,读出愤慨之情,然后学生齐读。
③请同学读第三段,注意:
其/真无马邪?其真/不知马也!
教师范读,然后学生齐读全文。
(四)内容探究
同学们感情充沛、一气呵成,读的很好,古人云:“书读百遍,其意自见”,那你想,作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了自己怎样的思想感情?
“千里马”、“伯乐”又分别象征什么人呢?
请讨论三分钟回答。
明确:见板书
马 说
千里马 人才
伯乐 善于发现人才的人
食马者 愚昧无知埋没人才的统治者
思想感情 怀才不遇、壮志难酬的愤慨。
写法 托物寓意
韩愈,乃唐宋八大家之首,文章被誉为“文起八代之衰”,但即使是这样的旷世之才,仍被埋没,实在令人痛心疾首,请让我们饱含感情再齐读课文。
篇一:高中语文避免盲从,学会独立
【题目解释】
题目亦可作:理性判断,独立思考。从众心理,指主体对于某种行为要求的依据或必要性缺乏认识与体验,跟随他人行动的心理。
从众作为一个心理学概念,是指个体在真实的或臆想的群体压力下,在认知上或行动上以多数人或权威人物的行为为准则,进而在行为上努力与之趋向一致的现象。
【素材】
1.有一个人在下班路上看见一群人在观望天空,他也好奇地凑上前去观望,可天上除了蓝天白云外,什么也没有。他问身旁的人:“你们都在看什么呢?”结果人人都说不知道,只有一个人指了指说:“我看见这个穿T恤衫的男人一直望着天空,我就停下来看他望什么?可你们一个接一个地跟着来望。”穿T恤衫的男人说:“我流鼻血,只能仰着头才能止血。”众人一哄而散。这是一种典型的从众心理。其实一事当前不能只是随大流,需要开动脑筋分析:这样做正确吗?适合我吗?保持清醒的头脑,才能做出正确的判断。(当对情境不了解或出现认知偏差时,此时的从众就是“盲从”。像一个抬头仰天的止鼻血者,招来一群抬头看天的人的笑话,就是一个对情境不了解而盲从的典型例子,这种例子在生活中举不胜举。)
2.一则笑话这样说到:一日闲逛街头,忽见一长队绵延,赶紧站到队后排队,唯恐错过什么购买紧缺必需品的机会。等到队伍拐过墙角,发现大家原来是排队上厕所,才不禁哑然失笑。
1.择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
2.“凡有真知灼见的人,无论社会如何腐化,政治如何不良,他必独行其是。”(竺可桢)
3.要想成为真正的‘人’,必须先是个不盲从因袭的人。当我们放弃自己的立场,而想用别人的观点去看一件事的时候,错误便造成了——(《人性的弱点》)
【感悟】
1.盲从会让我们丧失生命财产;2.盲从会断送我们的前途;3.盲从阻碍科技发展,人类进步;
4、理性可以使我们正确消费,节省财产;5、理性可以使我们正确投资,获得收益;
6、理性可以使我们找到适合自己的发展方向;7、理性可以推动科技发展,推动社会进步;
8、有明确的人生目标让人理性;没有明确的人生目标会让人盲从;
9、有知识的人让人理性;没有知识的人会让人盲从;
10、有坚定的信念让人理性;没有坚定的信念会让人盲从;
【正面事例】
1、思想上的不盲从:一天,哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生说:“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生很快便举手回答说“是苹果的香味”。苏格拉底走下讲台,举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过,并要求大家仔细地闻一闻,空气中是否有苹果的的香味?这时已经有半数的学生举起了手,苏格拉底回到讲台上,又重复刚才的问题。这一次,除了一名学生外,其余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说:“难道你真的什么气味也没有闻到吗?”那位学生肯定的回答:“我真的什么气味也没有闻到!”这时,苏格拉底对大家宣布:“他是对的,因为这是一只假苹果。”这学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。现在的学生也一样,人云亦云的还真是较为普遍的现象。许多教育家也看到了这一点。
所以大力提倡“不盲从”教育,培养学生的个性及创造能力。
2、科学上不盲从:法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性,总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上,首尾相接,围成一圈,并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个,绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了,一天过去了,毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转。一连走了七天七夜,它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话:在这么多毛毛虫中,其实只要有一只稍与众不同,便立刻会避免死亡的命运。
【反面事例】
1、邯郸学步的盲从:曾有到邯郸学习走步的人,没有模仿那里的步行,反而忘记原来自己的步行,于是爬着回自己的国家。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短。如果盲目鄙薄自己,一味崇拜别人,生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的长处却丢光了。
2、东施效颦的盲从:传说春秋时期,越国有一美女,名唤西施,平时所做的任何一个动作,都是非常美的。有一天西施患病,心口非常痛。她出去洗衣服时,皱着眉头,用一只手捂着胸口,走在路上虽然非常难受,但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西施有一邻居容貌长的很丑,见西施人长的美,她就常常暗地里观察,看看西施到底与别人有什么不同之处。这一天,她看到西施用手捂着胸口,皱着眉头的样子后,感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌就丑,又皱起了眉头,本来形体就含胸弓背,却又捂住了胸,弄得更加丑陋不堪。这个故事讽刺了那些不研究实质内容。只单纯地效仿表现形式的人。在生活中这样的“东施”至今还没有绝迹。一些通俗歌曲的歌唱演员,在演出中不是去学习港、台以至国外歌手的演唱技巧、发声方法,而是一味去学唱他们的音调;学做他们在舞台上即兴出现的某一个动作。
【论证举例】
穷时变通是打破禁锢的智慧。(分论点正确,让人接受。)作为学生的亚里士多德发现自己的观点与老师柏拉图的观点不同时,他不是盲目崇拜老师,而是毅然不为贤者讳,毫不客气地否定了柏拉图,他说:“我爱老师,更爱真理”。加利略用“铁球实验”同样又推翻了亚里士多德两千多年的神圣论断,(改后的两个论据更恰当。)这是一种勇敢的智慧,他打破了常人的盲从的思维禁锢(论证合理),做到了穷时变通。而列队爬行的毛毛虫却不懂变通,踩着“前人”的脚印前进,最终死掉。歌德说过:“真正有才能的人会摸索出自己的道路。”按照习惯的思维方式是难以摆脱盲从困境的。穷时变通是审时度势的精明。体操王子李宁在汉城失意后,陷入了人生困境。但在人生最艰难的时候,他审时度势,不再盲目走别的运动员江河日下,老死体坛的旧路,而是闯入商界,开创了“李宁”体育品牌,达到了人生又一高峰。正上这种审时度势的精明,让李宁重新找回自我,继续迎接人生的挑战。(事实论据恰当,有力证明论点。)革命急先锋鲁迅先生,起初认为中国落后是由于体弱多病,日本富强是由于医学发达,便到日本攻读医学,后来却发现,很多人身体强健却精神麻木。在迷茫之时,他没有随大流,没有迷信科学救国、实业救国的话,他认准了:必须从精神上拯救中国。
篇二:议论文范文学会自立做人生硬汉
成年意味着不能和父母住在一起,意味着不能靠父母养活,意味着自己讨生活,意味着学会独立,做人生“硬汉”。
独立,,代表着在与孤独相伴时能够坚强的伫立;硬汉,诠释着独立过后你便是那坚不可摧的大写的人。
孤独相伴,你们伫立在人生风雨中成为令人敬仰的硬汉。屈子,你正道直行,遭人诬谤,没有亲友的陪伴,独自承受国破家亡的痛苦.凄苦风雨中,你傲然立于汨罗江畔,以硬汉的形象,纵身一跃,用牺牲自己的肉体来昭示你那永恒的精神。司马迁,你正言劝谏,却遭受腐刑,人世间还有什么比这样的惩罚更能磨灭一个男人的意志?没有人可以帮的了你,这一切的摧残只有你自己来承受。你拖着疲惫的身躯,在艰难的人生路上踽踽独行,却完成了一部光耀古今的史家绝唱。你紧握你手中的笔,写下了一个顶天立地的大写的“人”字!
你们是都是人生硬汉,独立于中华民族历史名人的行列,为后世子孙留下硬汉精神的标杆。
当命运的绳索无情的缚住他的臂膀,当旁人叹息生命的悲哀时,他学会了独立,勇敢的为梦想插上翅膀,他的双脚却在钢琴键上演奏者:“相信自己,不靠任何人,我能行!”琴键上的悠扬便是他独立的轨迹,跨过人生中最难过的那道坎,他也成为了一个独立的硬汉。
桑地亚哥老人虽然是海明威塑造的“硬汉形象”,是虚构的人物,但他自立自强的精神是活的,不分国界地感染着我们每一个人的心灵。你看那个老人,面对凶猛的鲨鱼,他只身一人拖着疲惫的身体与之进行不懈的斗争,整整八十一天,他胜了,胜的坦荡,他就像一面旗帜面对着海岸的汹涌的波涛,无语,只是昂着头挺着胸。是的,“一个人并不是生下来就给打败的,你尽可以把他消灭掉.可就是打不败他”,只要有这样的精神,我们就能主宰自己的命运。
人生就如同溪流,有平淌,有激进,更有阻碍;人生就如同海洋,有风平浪静,有海浪,更有海啸。人的一生不可能一帆风顺,我们也不可能一辈子靠他人,靠父母,因为这太不现实,现实的我们又何必苦苦追求这个不现实的东西呢!
面对挫折时,不要胆怯,不要总想着靠他人,要学会独立。当死神露出尖锐的牙齿对你笑时,你要做的就是对之一笑,勇敢面对,举起你尖锐的矛和坚强的盾勇敢的向前,相信自己,独立是你最好的执着、坚忍与品格。学会独立,做人生“硬汉”吧!
篇三:新课标作文:自立
【原文】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
不少人因为喜欢动物而给它们喂食,某自然保护区的公路边却有如下警示:给野生动物喂食,易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者,将依法惩处。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目。不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
一、立意分析
1、从的角色立意谈论喂食行为所映射的人的.素养问题。很显然,喂养动物违反了动物园的规则,属不道德行为。可立论“遵守道德规范,做文明的旅游人”、“遵守规则,文明出游”。
谈论教育的越俎代庖行为。考生可充分联想:教育孩子的过程中,我们一味地给孩子喂养食物,就会让孩子失去独立生存的能力,考生可立论“让孩子学会独立,学会生存”。
2、从的角色立意谈论人生成长过程中,填鸭式教育、饭来张口衣来伸手养育方式的危害。可以立意“我更喜欢自己觅食”,甚至可以以动物自白的方式来写作,形式新颖,令人耳目一新。
3、从的角色立意谈论遵守规则、规范行为的问题。自然保护区为保护动物制定规则,游人为一己之心(无论是善意还是恶意)破坏规则。考生可立论“规则”在现实生活中的重要性,“尊重规律、遵从规定和纪律”。
4、从可以立论“野生动物的保护”问题,深入研究保护原则和措施,提出有见地的建议,也可以立论“人情与规则”冲突。
二、高分佳作
世上有一种爱,爱之深,伤之深;名为爱,实则害。众人只识“保护”,不懂“自然”,偏爱、错爱在所难免。
保护区要保护的是动物的原生态,喂食只能让动物逐渐丧失求生本领,一旦丧失,就无法补救,好心变成恶意。观之人,尤过之而无不及。独生子的时代,溺爱已经不是什么新鲜事。既然是掌上明珠,捧之患跌。含之忧化,事事代办,时时护佑,岂能不培养出一些怪胎——四体不勤,五谷不分,一旦踏上社会,不但心里承受能力没有,连洗衣刷碗这样的基本技能都无,真乃爱之悲歌。
所谓“富不过三代”,大概就是溺爱的悲剧三部曲。而洛克菲勒家族已然是第六代了,依然“独富天下”,靠的就是无所依恃的独立能力的培养和传承。拥有亿万财富的洛克菲勒家族,七至八岁的孩子零花钱每周只有三角,十一至十二岁的孩子每周有一元,十二岁的孩子每周有三元。不但如此,孩子们还要干背菜、剁柴、拔草、捉耗子等各种脏活累活,吝啬苛刻残酷至此,这要是在中国,无疑要扣上“虐待”的帽子。但是洛克菲勒家族个个都能单打独斗,个个都事业有成。这才叫真正的睿智,所谓“授人以鱼不如授人以渔”是也。
骂不得,甚至批评不得,有问题要“动之以情,晓之以理”,知识也是嚼好了喂到嘴里,结果那些被家庭、学校溺爱惯了的“娇子”们,失去了起码的生存能力,他们又如何背负未来的重任?父母不能跟一辈子,老师不能如影随形,你让这些温室里的花朵如何经受社会的风雨?
据说小鹰稍大一点,母鹰就要对它们进行残酷的生存训练。第一步练基本飞翔,不练没饭吃;第二步,到悬崖这样的高点,使劲将小鹰推下去,逼迫他们展翅飞翔;第三步,将小鹰翅膀的大部分骨骼折断。经历三阶段魔鬼训练,真正的雄鹰才能诞生,不过关者不是摔死就是饿死。尤其是第三步,如果小鹰能忍受巨大疼痛拍打受伤的翅膀,那它就具备再生能力,将完全可以应付困难重重的一生。这是自然法则,人是高级动物,概莫能外。
来有出息的孩子,基本的家务劳动、生存能力、心理承受能力都要让他一一尝尽,实践出真知,命运垂青有准备的人。奉劝那些错爱的父母,放开溺爱的绳子,让孩子自己来。跌倒了,将来不至于栽大跟头;多饿两次,将来不至于饥寒交迫;多哭两回,将来哭得就少。
喂养动物既然是违法行为,不妨将这条规则搬用到家庭教育中。为此,强烈建议把家庭教育划归自然保护区,父母若喂食溺爱、包办代替就触犯规则甚至法律,这样才能保障我们的下一代坚强、独立、勇往直前,不至于变成饭来张口、衣来伸手的怪物。
评析:三、材料积累
1.自然现象
(1)在昆虫的世界里,有一种蛾子被人们称为“帝王蛾”。为破茧而出,帝王蛾的幼虫要艰难地爬出那个比自己身体小得多的牢笼。有些仁慈的人怀着悲悯恻隐之心,将那些通道修得宽阔一些。他们拿来剪刀,将茧子的洞口扩张。出乎意料的是,所有得到救助而见天日的蛾子,都不是真正的帝王蛾。因为它们无论如何振翅都飞不起来,只能拖着丧失功能、成为累赘的双翅在地上笨拙地爬行。
原来,在帝王蛾的幼虫穿越茧洞的时刻,通过用力挤压,血液流进蛾翼的组织细胞中,两翼充血,帝王蛾才能振翅飞翔。人为地将茧洞扩大,幼蛾的翼翅失去了充血的机会,翅膀也就失去了飞翔的能力。
(2)有一种鸟,用带有硬刺的木枝做巢,用羽毛、柳絮做铺,让巢柔软。当雏鸟长成成年鸟便将那些东西全部撤去,只留下坚硬的树枝,还逼雏鸟离开树枝。当雏鸟下坠之时,它们经历痛苦害怕坠落便拼命地挥舞翅膀,从此学会飞翔。
(3)体内突然进了沙粒,珍珠贝遭遇了磨难,这个磨难刺激它分泌出一种叫珍珠质的东西,将沙子层层包裹起来,经历无数艰辛,最后孕育成一颗璀璨的珍珠。沙粒变成珍珠的奇迹,应该是磨难造就的,这是珍珠贝生命的升华。同样,由蚕到蛾、由蛹到蝶的飞跃也是如此。贝、蛾、蝶的真正生命,成长壮大,无疑是从磨难开始的。
2.名言
(1)触龙:父母之爱子,则为之计深远。
(2)法国大作家说:磨难是一位伟大的导师。
(3)《周易》云:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
(4)教育家陶行知先生说:“滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好汉。”
3.人物:
自强不息、经历磨练之人
4.社会现象:溺爱(饭来张口、衣来伸手式教育)啃老族
四、考场原创学会独立
高219班林芝
1花儿学会了独立,她知道开出美丽的花朵不容易;树儿学会了独立,她知道长出茂盛的大树不容易;人学会了独立,我们知道生活中的种种不容易。要想自己在生活中有成就就得自己努力,那么独立则是首要的前提。
2记得某自然区的警示是给野生动物喂食,易使它们丧失觅食能力。而我们人又何尝不是呢?
3学会独立,成就自己的事业。
4因为鹰学会了独立,它可以遨游在天空。它知道在高空会有一帆不同的美景。李嘉诚的两个儿子自己的老爸有钱有势而放弃对事业的追求。而是学会独立成就自己、完善自己。他们懂得自己独立后所成功的快乐,他们学会了独立,各自都成就了自己的事业。所以说学会独立很重要。
5学会独立,让自己成长。
6现在社会有种现象,就是小孩出生到出来工作,父母都帮他们安排好了。小孩摔了及时去扶他起来并没有让他学会自己起来,以及重重的呵护反倒是害了自己的孩子,没有让他学会独立去处理事情。等他们遇到了问题总以为父母会帮结决不用自己所担心事情的问题。从而没有真正的成长只是年龄在增而已。现如今邮局出现了一个新业务就是大学生寄大包大包的衣服回家洗,洗完之后再叫父母寄到学校。这是没有独立的表现,没有真正的了解独立的重要性和学会独立。我们每个人都应学会独立,父母不可能陪我们一辈子,我们要学会独立,让独立陪着我们成长。
7学会独立,让人生芬芳。
8他自幼被外祖母收养,因此他很小就很独立,不依靠他人。他为我国的真菌资料,一样一样的采集并鉴定,他向世界宣告了中国有自己的真菌科学。他——邓叔群,中国的真菌学先驱,他学会了在困境中得到独立,他学会独立,让给他的人生得到了芳香。9让我们一起学会独立,让自己真正的成长,成就自己,完善自己。让我们在生活中创造奇迹,成就自己的梦想。(711字)
五、修改后学会独立
高219班林芝
1花儿学会了独立,它在风中摇曳生姿;树儿学会了独立,它在暴雨中长成参天大树;人只有学会独立,体味到生活的种种不易,才能立足社会,成就自我。
2惯于接受喂食,动物们就会丧失觅食能力。而我们人又何尝不是呢?
3学会独立,让自己成长。
4现在社会有种现象,就是自小孩出生直至工作结婚生子,父母们恨不得一一安排妥当。小孩摔了,马上扶起;长大了,安排好工作;失业了,啃老??不料重重的呵护反倒是害了自己的孩子,只是年龄徒增,并没有培养起他独立解决问题的能力。现如今邮局还出现了一个为大学生邮寄脏衣服回家的新业务,洗完之后父母再寄到学校。如此业务令人咋舌,请问,父母百年后你们怎么办?如果年轻人都这样,家国希望何在?可见,及早培养自己觅食的意识和能力,是何等的重要啊!
5学会独立,成就事业。
6生活中时常会遇到冰山。但我们不能指望一双怜悯的手送来廉价的帮助,而要学会在磨难中磨炼出飞翔的翅膀,成就自己的事业。在华人首富李嘉诚看来,一个并不完全懂事的孩子就应该学会独立生活的能力。“如果现在放松了对他们的早期教育,他们成了只知道吃喝玩乐的纨绔子弟,再进行教育就迟了。我所做的这一切其实只是想让他们学会独立面对生活和社会的一切。”正是因为践行着这样的教育理念,如今接班人李泽钜掀“旋风”大举并购欧美企业,事业遍全球50国;李泽楷也因事业有成荣获“世界杰出华人勋章”。所以说,只有学会独立,我们才能在高空振翅高飞,抵达梦想的天堂。
7学会独立,让人生芬芳。
8这时,我脑海里闪现着一个个平凡而美丽的孝心少年:捐髓救母的少年邵帅,一边上学、一边骑车送机票以维持家用的“奔跑女孩”路玉婷,推着四百斤的铁板车把爸爸带到上海治病的十一岁女孩黄凤??在面对人生的苦难时,他们独自用柔弱的肩膀坚强地撑起整个家,用朴素的行动书写着一个大写的“人”字,让人生散发精神的芬芳。
9生命的旅程注定孤独,让我们一起学会独立,让自己真正的成长,成就自己,完善自己,在生活中创造奇迹,成就自己的梦想。(826字)



