生活如椅子的语录
1、虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。英国
2、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。车尔尼雪夫斯基
4、风来雨往，花开花落，春去秋临，松树不曾企图摆脱自己心中的羁绊。它站得高，能洞察一切。它已看透了色彩缤纷的虚伪的幻影。于是，它快意自己心中的珍藏，心中宽阔的远方。
5、虚伪的心不会有坚固的腿。莎士比亚
7、真诚，这是我打开朋友心扉唯一的钥匙。我渴望能与所爱的朋友心灵接近，而不是让虚伪和戒备成为敌意蛰伏心灵的底层，那样只会使心的距离疏远。我珍爱真诚，因为我相信一次真诚的邂逅胜过于千百次虚假的应酬。真诚是朋友能够永远相知的桥梁。
8、真诚，能够融化一切冷漠。即使遇上了一个冷血的人，但只要你真诚地靠近他，相信，时间是最好的见证，总有一天，你的真诚会驱散他的冰冷，打动他的。就这么简单。
9、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。契诃夫
10、暧昧永远都没有爱情重要，请记得，如果一个人真正的爱你，是不会和你去暧昧的。如果你也爱一个人，请不要去和别人暧昧。暧昧只能填补内心一时的空虚，长久不了，有百害而无一利。一份美好的爱情，容不下一丁点的欺骗和虚伪，更容不下的是暧昧。拥有了爱情，就别去碰暧昧。
11、研究但是知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能赢得庸俗的掌声，而不能求得真实的进步。华罗庚
12、我那叫敢爱敢恨，自由自在，不虚伪不做作，情之所至的自由落体!
13、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯
14、就算是你再跪在我的面前，我也不会心软原谅你，你就有这么虚伪!
15、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。
16、一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。莎士比亚
17、最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。甘地夫人
18、真诚是灵魂的面孔，虚伪则是假面具。 杜普伊
19、一切的狡辩都源于我们内心的虚伪。
20、我们不断强调自己要不断去装。当然，这个装不是虚伪地也是自己的缺点，而是不断地去充实自己。我优秀，所以我美丽;我优秀，所以我自信;我优秀;所以我不惧风雨。让优秀成为一种习惯，所以我骄傲地迈开每一步，每一步，都是那么多铿锵有力!
21、远望那绿意荡漾的高山，低见那潺潺东流的河水，形成了一幅美丽的山水画。河水清澈，有着水皆缥碧，千丈见底;游鱼细石，直视无碍那样的清澈。透过着河水，你可以直视到水下的人情事故。这河水如一面明镜，照映着我，帮助脱下那虚伪的甲胄，帮助你还原成真正的自我。河水如此的透明，让人能一眼看到内心的最深处。
22、人生天地间，忽如远行客。千年之前，你就对我唱着，我没有明了，因我未曾真切的活着。这千年后的日月，我便仔细地度过，一寸一毫地默数细品，不敢怠慢。突然，却想微笑。微笑着，受我们各自的罪。是虚伪吗。
23、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。斯宾诺莎
24、人生苦短，岁月易老。一个人如果欲望太多，生命该如何承受重负，人生又怎能获得快乐呢?因此，在人生的旅途，追求一种淡泊，坦然面对生活对你的赐予，包括所有的磨难和不公，用平和淡定的心态去看待社会现实中的一切。做一个真实的自我：无须虚伪，无须奉承，无须圆滑，认认真真做事，踏踏实实做人!
25、《闯关东》中的夏掌柜说：没有人愿意和总是虚伪、圆滑的人打交道，但是一味的诚实，却也容易伤害人。所以，生意人讲究的是大诚实，即在适当的时候，对适当人，说适当的话。可见，每个人说实话的机会其实是很少的。如果坦率无忌是一种伤害，那么，请选择机智的谎言。
26、真理是不再会为了虚伪的羞耻而披上帷幔的，它知道自己的赤裸中的气力和光荣。赫尔岑
27、我喜欢鸢尾花的素雅大方，就像我的生活一样，删繁就简，撤掉多余的部分，你的生活也就少了些不必要的烦恼。生活如椅子，坐上庸俗和卑劣，就坐不下伟大和崇高;坐上虚伪和暴戾，就坐不下纯真和善良;坐上冷酷和自私，就坐不下爱心和热情有时候我们的生活只需要一把椅子，供心灵来坐坐，静坐的轻松沉思，简单的快乐无忧就会不约而至。
28、亲情，就像一滴春日里的甘露，总能在悲怆的岁月里，鲜活怀旧者那风干的记忆;亲情就像一片夏日里的绿荫，总能在炎炎烈日中，撑起迷茫者的蓝天;亲情，就像一缕秋日里的阳光，总能在萧瑟的风雨中，温暖失落者的心田;亲情就像一场冬日里的白雪，总能在污浊的旅途中，涤尽跋涉者的征尘。它就是这样，没有杂质，没有距离，更没有虚伪，仅仅是相通的血脉间彼此默默地相互关怀。
29、诚实不虚伪，敬业不图名，坦言不奉承，廉洁不贪利。
30、去当一个小人物吧，在吵吵闹闹中发发脾气，在油盐酱醋中惹惹鸡毛蒜皮，吃吃饭喝喝酒逛逛街旅旅行。没什么值得拼死奋斗努力巴结谁，甭惯着别人怠慢了自己，买不起的就不买，忘不掉的就不忘，该小心眼就小心眼，活着图自己开心，累了让自己舒服，虚伪滚蛋，纠结***。去当一个真实的充满快乐的小人物吧。
【虚伪情感经典语录二】没有你的每一天，生活过得都不充实，只是感到无聊。
所谓最难忘的，就是从来不曾想起，却永远也不会忘记 。
为什么要有我德生存阿 上天阿 大地阿 祢灭了我吧
你的名字写下来不过几厘米那么短 却贯穿了我那么长思念你的时光
我不知道该如何说,我好想和她一样和你们相处这么好.
我为了我的目的接近你 而我的目的就是和你在一起。
我不知道遇见你是对是错，但我知道遇见你我开心过。
我努力把自己变得更好是因为想让你知道，你失去了多棒的一个人。
无聊的生活成了我年轻放肆的资本，白天黑夜的扭曲也成了我活动的习性。
无聊侵袭人身，好似滚滚大潮，人的理智顿时变得苍白无力。
我不习惯喊痛 我不是只有无动於衷 也曾经告诉她 我伤的有多重!
像我脾气差成这样的人 你除了宠也没其他办法了
我想用我的余生来爱你。
想和你坐在一起看着彼此 忽然就笑了
你知我性子淡泊不喜争 只懂一味后退最后拱手相让
路见不平一声吼，吼完一声继续走。
梭罗说过这样几句话：我的屋子里有三张凳子，独坐时用一张，交友时用两张，社交时用三张。
“人只有一个半朋友”，一个肝胆相照的，半个能为朋友牺牲自己利益的。所以交友只需两张凳子，一张给朋友，一张给自己。社交需要三张椅子，留一张自己坐，一张给增长的知识，一张给促膝而谈的乐趣。如果还有其它的椅子，就显得多余了。有四张，想凑一个麻将桌或牌桌；如果是五张，其中一张必是“名”正襟危坐的座位，“利”也大摇大摆地走进来，跻身其间，旁若无人地坐下，跷起二郎腿。对过着纯粹的内心生活的梭罗来说，这是无法忍受的。他是一个从社会结构中分离出来的原子，五张椅子会让他回到他原有的生活状态。三张椅子——梭罗的需要，就那么简单。
有趣的是，我的目光穿过历史，又在居里夫人的客厅里看到一张简单的餐桌和两把简朴的椅子。居里的父亲曾经要送他们一套豪华的家具，他们拒绝了，原因很简单：有了沙发和软椅，就需要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。为了不让闲谈的客人坐下来，他们没有添置第三把椅子。
居里夫人说：“我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。”两张椅子，让他们有了事业上携手共进的伴侣；没有多余的椅子，使他们远离了人事的侵扰和盛名的渲染，终于攀上科学的顶峰，阅尽另一种瑰丽的人生景观。
梭罗纯粹，居里夫人高尚，在生命的`质量上都是常人无可企及的。他们都没有多余的椅子。
淡泊以明志，宁静以致远。生活中，我们要学会简化，比如减掉多余的椅子，不让“身外之物”有落座的机会。椅子以舒适为标准，过于豪华，就变成一种装潢了，结果不是人坐椅子，而是椅子成为盘踞你生活的一种累赘了。
生活如椅子，删繁就简，撤掉多余的部分，你的生活就简朴、简洁、简练，而且丰富深邃了。坐上庸俗和卑劣，就坐不下伟大和崇高；坐上虚伪和暴戾，纯真和善良就无处坐落；坐上自私和冷酷，爱心和热情就无法容纳……有了多余的椅子你就回想到与之协调的华丽房子，想到许多人苦心钻营的位子，想到那轻飘飘而又沉甸甸的票子……于是你忙忙碌碌，心情也沉甸甸的，没有了坐下来的轻松和欢乐。
泰戈尔说，翅膀下挂着沉甸甸的金钱是飞不高远的。同样，有了多余的椅子，你不但不能飞翔，连静坐沉思的乐趣也消失了。
有时候我们的生活简单得只需一把椅子，供心灵坐坐。
A、作者在本文中阐述的观点是：“生活如椅子，删繁就简，撤掉多余的部分，你的生活就简朴、简洁、简练，而且丰富深邃了”。
B、文章开头即表明作者的观点，然后引用名人事例进行阐述。
C、文章中所提到的椅子都是指实物。
D、全文共选了梭罗、居里夫人、和泰戈尔三位名人的事例来证明作者的观点。
2、你认为文中“多余的椅子”指的是什么？（2分）
3、文中所说的“梭罗纯粹”、“居里夫人高尚”具体表现在哪里？请从文中找出相关句子或用自己的语言来概括。（3分）
4、你是否同意作者的观点？试联系实际谈谈你的看法。（3分）
参考答案：
1、A。
2、答：“多余的椅子“是指安逸的生活和世俗的名利。评分标准：提到两方面内容的给2分，答得不完满的酌情扣分。
3、答：梭罗的纯粹表现在喜欢简单生活，厌恶追名逐利。居里夫人的高尚表现在“远离了人事的侵扰和盛名的渲染，终于攀上科学的顶峰”。评分标准：能抓住要点回答的，每点1.5分，共3分。答得不完满的酌情扣分。
4、开放题。
例一。同意。我们中学生有着远大的理想，要实现理想，必须要专注于学习，如果过早地考虑名利等身外之物，有了这些“多余的椅子”，势比就如泰戈尔说的“是飞不高远的”。所以，作为中学生来说，也应去掉“多余的椅子”。
例二：不同意。人们追求正当的名和利无可厚非，如果满足现状，无所追求，就会丧失前进的动力，所以生活中各种“椅子”可以激励人们不断追求更高的生活质量。评分标准：有观点，有材料，材料能支撑观点的给3分，材料不能证明观点的，语言不通顺的酌情扣分。
梭罗说过这样几句话：我的屋子里有三张凳子，独坐时用一张，交友时用两张，社交时用三张。
“人只有一个半朋友”，一个肝胆相照的，半个能为朋友牺牲自己利益的。所以交友只需两张凳子，一张给朋友，一张给自己。社交需要三张椅子，留一张自己坐，一张给增长的知识，一张给促膝而谈的乐趣。如果还有其它的椅子，就显得多余了。有四张，想凑一个麻将桌或牌桌；如果是五张，其中一张必是“名”正襟危坐的座位，“利”也大摇大摆地走进来，跻身其间，旁若无人地坐下，跷起二郎腿。对过着纯粹的内心生活的梭罗来说，这是无法忍受的。他是一个从社会结构中分离出来的原子，五张椅子会让他回到他原有的生活状态。三张椅子——梭罗的需要，就那么简单。
有趣的是，我的目光穿过历史，又在居里夫人的客厅里看到一张简单的餐桌和两把简朴的椅子。居里的父亲曾经要送他们一套豪华的家具，他们拒绝了，原因很简单：有了沙发和软椅，就需要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。为了不让闲谈的客人坐下来，他们没有添置第三把椅子。
居里夫人说：“我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。”两张椅子，让他们有了事业上携手共进的伴侣；没有多余的椅子，使他们远离了人事的侵扰和盛名的渲染，终于攀上科学的顶峰，阅尽另一种瑰丽的人生景观。
梭罗纯粹，居里夫人高尚，在生命的质量上都是常人无可企及的。他们都没有多余的椅子。
淡泊以明志，宁静以致远。生活中，我们要学会简化，比如减掉多余的椅子，不让“身外之物”有落座的机会。椅子以舒适为标准，过于豪华，就变成一种装潢了，结果不是人坐椅子，而是椅子成为盘踞你生活的一中累赘了。
生活如椅子，删繁就简，撤掉多余的部分，你的生活就简朴、简洁、简练，而且丰富深邃了。坐上庸俗和卑劣，就坐不下伟大和崇高；坐上虚伪和暴戾，纯真和善良就无处坐落；坐上自私和冷酷，爱心和热情就无法容纳…………有了多余的椅子你就回想到与之协调的华丽房子，想到许多人苦心钻营的位子，想到那轻飘飘而又沉甸甸的票子…………于是你忙忙碌碌，心情也沉甸甸的，没有了坐下来的轻松和欢乐。
泰戈尔说，翅膀下挂着沉甸甸的金钱是飞不高远的。同样，有了多余的椅子，你不但不能飞翔，连静坐沉思的乐趣也消失了。
有时候我们的生活简单得只需一把椅子，供心灵坐坐。
（选自《中华散文》2005年第3期，文字略有删改）
1、下面关于文章内容的理解，正确的一项是（2分）
A、作者在本文中阐述的观点是：“生活如椅子，删繁就简，撤掉多余的部分，你的生活就简朴、简洁、简练，而且丰富深邃了”。
B、文章开头即表明作者的观点，然后引用名人事例进行阐述。
C、文章中所提到的椅子都是指实物。
D、全文共选了梭罗、居里夫人、和泰戈尔三位名人的事例来证明作者的观点。
2、你认为文中“多余的椅子”指的是什么？（2分）
3、文中所说的“梭罗纯粹”、“居里夫人高尚”具体表现在哪里？请从文中找出相关句子或用自己的语言来概括。（3分）
4、你是否同意作者的观点？试联系实际谈谈你的`看法。（3分）
参考答案：
1、A
2、答：“多余的椅子“是指安逸的生活和世俗的名利。
评分标准：提到两方面内容的给2分，答得不完满的酌情扣分。
3、答：梭罗的纯粹表现在喜欢简单生活，厌恶追名逐利。居里夫人的高尚表现在“远离了人事的侵扰和盛名的渲染，终于攀上科学的顶峰”。
评分标准：能抓住要点回答的，每点1。5分，共3分。答得不完满的酌情扣分。
4、开放题。例一。同意。我们中学生有着远大的理想，要实现理想，必须要专注于学习，如果过早地考虑名利等身外之物，有了这些“多余的椅子”，势比就如泰戈尔说的“是飞不高远的”。所以，作为中学生来说，也应去掉“多余的椅子”。
例二：不同意。人们追求正当的名和利无可厚非，如果满足现状，无所追求，就会丧失前进的动力，所以生活中各种“椅子”可以激励人们不断追求更高的生活质量。
评分标准：有观点，有材料，材料能支撑观点的给3分，材料不能证明观点的，语言不通顺的酌情扣分。
