训俭示康

司马光

参政鲁公①为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家。既入，问其所从来，以实对。上曰：卿为清望官②，奈何饮于酒肆?对曰：臣家贫，客至，无器皿、肴、果，故就酒家觞之③。上以无隐，益重之。张文节④为相，自奉养如为河阳掌书记时⑤。所亲或规之，曰：公今受奉不少，而自奉若此，公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥⑥。公宜少从众。公叹曰：吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能?顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位去位、身存身亡常如一日乎?呜呼!大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉!

(注)①参政鲁公：参知政事(副宰相)鲁宗道。②清望官：清廉有名望的官职。③觞(sh6ng)之：备酒招待客人。觞，酒杯，这里用为动词，意为进酒劝饮。④张文节：张知白，宋真宗、仁宗时的宰相，谥文节。⑤自奉养如为河阳掌书记时：自定的生活标准像原来任河阳掌书记的时候。⑥公孙布被之讥：汉代的公孙弘为人阴险，把俸禄都用来养宾客，自己很俭省，用的被子是用布制的。

1．解释句中加点的词。

(1)真宗遣使急召之。使：

(2)既入，问其所从来，以实对。既： 实： 对：

(3)故就酒家觞之。故： 就：

(4)上以无隐，益重之。上： 以： 益：

(5)所亲或规之。所亲： 或：

(6)公宜少从众。宜： 少： 从：

(7)举锦衣玉食，何患不能? 举： 患：

(8)不能顿俭，必致失所。顿： 致： 失所：

(9)岂庸人所及哉! 及：

2．找出下列各句加点的.词用法与例句一致的，分别填入例句后的括号内。

例1：公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。( )

例2：虽举家锦衣玉食，何患不能? ( )

A 哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。B 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。

C 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足D 游人虽未盛，然……亦时时有。

E 虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。F 小大之狱，虽不能察，必以情。

G 风力虽尚劲，徒步则汗出浃背。

3．这段话共15句，用∣表示大层次，用‖表示小层次，在下图中画出。

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) (10) (11) (12) (13) (14) (15)

4．这段话的论点是( )。

A 家人不能顿俭，必致失所 B 公宜少从众

C 由俭人奢易，由奢入俭难 D 大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉

5．这段话用了几个论据?属什么类型的论据?摘录文中关键词语概括论据(各不超过七个字)。

答案：

1.①使者②已经，实际（实情），回答③所以，靠近④皇上，认为，更加⑤亲近的人，有时⑥应该，少数，跟从⑦全，愁⑧习惯，导致，没有存生之道⑨达到

2.BDG，ACEF

3. ⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ // ⑹ ⑺ ⑻ ⑼ ⑽ ⑾ ⑿ ⒀ / ⒁ ⒂ 4.C 5.事例

吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹﹔亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。

众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：孔子称“与其不逊也宁固”﹔又曰“以约失之者鲜矣”﹔又曰“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！

近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类﹔肴止于脯醢、菜羹，器用瓷漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者盖鲜矣。嗟乎！风俗颓敝如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！

又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，厅事前仅容旋马，或言其太隘。公笑曰：“居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝奉礼厅事已宽矣。”参政鲁公为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，问其所来，以实对。上曰：“卿为清望官，奈何饮于酒肆？”对曰：“臣家贫，客至无器皿、肴、果，故就酒家觞之。”上以无隐，益重之。张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时，所亲或规之曰：“公今受俸不少，而自奉若此。公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？”呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！

御孙曰：“俭，德之共也﹔侈，恶之大也。”共，同也﹔言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲：君子寡欲，则不役于物，可以直道而行﹔小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲：君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸﹔小人多欲则多求妄用，败家丧身﹔是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”

昔正考父饘粥以糊口﹔孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮、山节藻棁 ,孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鰌（qiu1）知其及祸﹔及戌（xū），果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。

其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。

【注释】

华靡：豪华奢侈。

金银：饰有金银（的衣服）。

赧（nǎn）：因害羞而脸红。

同年：同榜登科的人，彼此称“同年”

乃簪一花：于是勉为插戴一枝花。簪，这里作动词用。

参政鲁公①为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家。既入，问其所从来，以实对。上曰：卿为清望官②，奈何饮于酒肆?对曰：臣家贫，客至，无器皿、肴、果，故就酒家觞之③。上以无隐，益重之。张文节④为相，自奉养如为河阳掌书记时⑤。所亲或规之，曰：公今受奉不少，而自奉若此，公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥⑥。公宜少从众。公叹曰：吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能?顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位去位、身存身亡常如一日乎?呜呼!大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉!

(注)①参政鲁公：参知政事(副宰相)鲁宗道。②清望官：清廉有名望的官职。③觞(sh6ng)之：备酒招待客人。觞，酒杯，这里用为动词，意为进酒劝饮。④张文节：张知白，宋真宗、仁宗时的宰相，谥文节。⑤自奉养如为河阳掌书记时：自定的生活标准像原来任河阳掌书记的时候。⑥公孙布被之讥：汉代的公孙弘为人阴险，把俸禄都用来养宾客，自己很俭省，用的被子是用布制的`。

1．解释句中加点的词。

(1)真宗遣使急召之。使：

(2)既入，问其所从来，以实对。既： 实： 对：

(3)故就酒家觞之。故： 就：

(4)上以无隐，益重之。上： 以： 益：

(5)所亲或规之。所亲： 或：

(6)公宜少从众。宜： 少： 从：

(7)举锦衣玉食，何患不能? 举： 患：

(8)不能顿俭，必致失所。顿： 致： 失所：

(9)岂庸人所及哉! 及：

2．找出下列各句加点的词用法与例句一致的，分别填入例句后的括号内。

例1：公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。( )

例2：虽举家锦衣玉食，何患不能? ( )

A 哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。B 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。

C 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足D 游人虽未盛，然……亦时时有。

E 虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。F 小大之狱，虽不能察，必以情。

G 风力虽尚劲，徒步则汗出浃背。

3．这段话共15句，用∣表示大层次，用‖表示小层次，在下图中画出。

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) (10) (11) (12) (13) (14) (15)

4．这段话的论点是( )。

A 家人不能顿俭，必致失所 B 公宜少从众

C 由俭人奢易，由奢入俭难 D 大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉

5．这段话用了几个论据?属什么类型的论据?摘录文中关键词语概括论据(各不超过七个字)。

1.①使者②已经，实际（实情），回答③所以，靠近④皇上，认为，更加⑤亲近的人，有时⑥应该，少数，跟从⑦全，愁⑧习惯，导致，没有存生之道⑨达到

2.BDG，ACEF

3. ⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ // ⑹ ⑺ ⑻ ⑼ ⑽ ⑾ ⑿ ⒀ / ⒁ ⒂

5.事例