从军行王维的经典语录
从军行
吹角动行人，喧喧行人起。
日暮沙漠陲，战声烟尘里。
尽系名王颈，归来报天子。
全诗八句四十字，描述了青年士子跨马离家至凯旋的过程，表现了作者对游侠的赞赏。
翻译：
字词解释：
①从军行:乐府古题之一，属相和歌辞平调曲。
②行人:指出征之人。
③悲:全诗校:“一作应。”
④金河:水名，在唐肃州(今甘肃酒泉)附近，参见高居诲《于阗记》。金:全诗校:“一作黄。”
⑤战声:全诗校:“一作力战。”
⑥名王:指匈奴中著名的王。系颈:谓缚其颈。
⑦献:全诗校:“一作报。”
诗作点评：
春秋战国以降，唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛，士子多出名门望族，胸怀天下志向，之于家国苍生理解，自有其高人一等的贵族气度。诗以言志，所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国，内国力积贫，外有契丹威胁，内忧外患之际，宋太祖毅然杯酒释兵权，以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理，严肃治学，所以有宋一代，理学家甚众。
唐诗宋理，皆中华瑰宝，以意气评，历代诗人难出唐人之右，唐诗之气度，唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容，内蕴琴画，通读一番自见其张力，见其世家、右丞气度。现今流传之作，大抵晚年田园山水笔墨，触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈，不失乖张。此诗即是。
李氏父子马上夺江山，盛唐用兵频繁，世家子弟喜从军边境，载王颈而归，立功名于青史。文字意气，多见边塞军旅。乐府多歌咏之，文字冗长。这首《从军行》短短四十字，就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述，此等文思触角，非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫，通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀，情理简明。“言有尽，意无穷”，诗中意味，尽在摩诘笔触中。
虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起，但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置，但他们能够将并置的.景物断片和荒凉对照生动地戏剧化，这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中，读者可以想像出完整的场景，然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧，不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置，从整体效果看，王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时，产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现，有时是横行的恶少，有时是勇敢、正义的犯法者，有时是战争英雄。
作者简介：
王维（701年－761年，一说699年—761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，早年信道，后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。,
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
《从军行》
朝代：唐代
作者：王维
原文：
吹角动行人，喧喧行人起。
笳悲马嘶乱，争渡金河水。
日暮沙漠陲，战声烟尘里。
尽系名王颈，归来献天子。
作者简介：
王维(701年-761年，一说699年—761年)，字
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。 《闺怨》
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。 《送柴侍御》
功多翻下狱，士卒但心伤。 《塞上曲》
所见同袍者，相逢尽衰老。 《长歌行》
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。 《送魏二》
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。 《西宫秋怨》
所见同袍者，相逢尽衰老。 《长歌行》
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 《从军行》
饮马渡秋水，水寒风似刀。 《塞下曲四首》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
明发不能寐,徒盈江上尊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
秦时明月汉时关 ，万里长征人未还
当君远相知，不道云海深。
仗剑行千里，微躯感一言，曾为大梁客，不负信陵恩。 《答武陵田太守》 —— 王昌龄名言
去时三十万，独自还长安。 《代扶风主人答》
青山明月梦中看。
莫道弦歌愁远滴，青山明月不曾空。
缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。 《芙蓉楼送辛渐》
当君远相知，不道云海深。 《寄驩州》
与君远相知，不道云海深。
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。 《从军行七首》
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 《从军行七首》
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 《采莲曲》
一片冰心在玉壶。 《芙蓉楼送辛渐》
前军夜战洮河北，巳报生擒吐谷浑。 《从军行》
唐代著名边塞诗人王昌龄,所作之诗气势雄浑,格调高昂,尤其是将七绝推向高峰,故人称“七绝圣手”。其诗歌体裁很大一部分是易于入乐的七言绝句。内容基本上选用乐府旧题来抒写战士爱国立功和思念家乡的心情。他善于捕捉典型的情景，有着高度的概括和丰富的想象力。其诗歌语言圆润蕴藉，音调婉转和谐，意境深远，耐人寻味。他的许多描写边塞生活的七绝被推为边塞名作，《出塞》一诗被推为唐人七绝的压卷之作。由于王昌龄的诗歌最专于七绝，并且取得了很高的成就，后人称其为“七绝圣手”。清沈德潜说：“五言绝右丞(王维)、供奉(李白);七言绝龙标(王昌龄)、供奉。妙绝古今，别有天地。”
