1、你是我无法抵达的地点，就似我和夕阳的距离。

2、根本不必回头去看咒駡你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

3、归零后我重新拾起那不成碎裂的心。

4、花虽然喜欢上了大地，但是他为了不在受伤而选择凋零后依然留在枯枝上。

5、回忆总是会打我一巴掌，指着旧伤不准我遗忘。

6、明明很在乎，却没心没肺的说着无所谓。

7、没有回忆的过去何必回忆。

8、就为了你，我和多少人淡了关系。结果，你走了，他们也没了。

9、就算我眼睛为你下过雨，心也从来没有为你打过伞。

10、你赐我空欢喜，我却留你一世繁华。

11、你不会了解，在你遇到我之前，一切有多么乏味。

12、明明时间和你一样不会回头，却还留下一个令人考究的时光倒流。

13、你可以选择爱我或不爱我，而我只能选择爱你还是更爱你。

14、旧时光就是本流水账，有些事情，没法回忆。

15、静静的不孤单，相依也是一种温暖，彼此空空的心，总会被幸福填满。简简单单的快乐，充满美好的时光。

16、会翻你空间留言板，相册，日志，说说的人只有两种。 要么是喜欢你，关心你，在乎你的。要么是讨厌你，见不得你好的。

17、你若不惜，我亦不爱。你若要走，我必不留。

18、不要指望别人能替你体验生活，该吃的苦就要自己来吃，该有的经历都要一一历练。

19、当你发现你对某个人来说并非你想象中那样重要，真的会很伤心。

20、多一点自知之明，少一点自以为是。

21、当你很爱一个人的时候，你就会后悔不该。

22、莪德痛、你永远不会懂。

23、放弃、你说得如此容易。我却要用尽力气去执行。

24、飞雪乱，承君言，独守三载何日见，泗水畔，韶华逝，倚望寒月心已碎。

25、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

26、你始终不明白我的心，我写的所有一切都只为了某个人，可某个人却视而不见。

27、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

28、不要问，不要等，不要犹豫，不要回头。没有答案的时候，就独自出去见一见这个世界。

29、逢场作戏和真心厮守，在心里永远有明显的分界线。

30、多少人说不能没有你，后来他们在哪里。

31、对自己好点，因为一辈子不长;对身边的人好点，因为下辈子不一定遇见。

32、不要在意别人在背后怎么看你说你，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。

33、对於不可改变的事实，除了认命以外，没有更好的办法了。

34、不要急着让生活给予你所有的答案，有时候，你要拿出耐心等等。

35、对不起俄就是只刺猬俄害怕在无意间伤害到你所以选择离开你。

36、得不到的并不是最好的。你已经得到，天长日久，他一直守候在你身边，你却依然渴望他，那才是最好的。

37、当一个女孩向你倾诉她的烦恼，那不是抱怨，那是她对你的信任。

38、比失恋都还要难过 友情远比爱情复杂的多。

39、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

40、别在喜悦时承诺，别在悲伤时回答，别在愤怒时决定。

41、不合身的衣服我可以凑合着穿，不合适的人我却不能勉强去留。

42、爱情就像是一个气球，给你一种轻飘飘的感觉，当你飘到高处时它会因承受不了压力而破掉。

43、不朽的是我们，须臾的是我们转瞬即逝那爱情。

44、不是所有的努力都能成功，不是所有的付出都有回报。

45、被我们遗忘的，往往是最开心的。被我们记起的，往往是最痛苦的。

46、把过去亲手埋葬难免要把手弄脏你们给的伤我会让它成长。

47、不要怪我脾气差，我要是不保护自己谁保护我。

48、爱，很简单。为什么会撕心裂肺。

49、当一个本会安慰的人没得到别人的安慰，她便失去了安慰别人的能力。

50、爱，不是缺了就找，更不是累了就换。

51、当我们遇到这样或那样的不开心时，不妨静下心想一想，我们做这些事究竟是为了什么。

52、不要只为一个人而活，你的人生，还可以拥有全世界。

53、爱不是彼此凝视，而是一起注视着同一个方向。

55、不要接近我靠近我熟悉我，然后离开我。

56、爱情从来没有两全其美，只有两败俱伤。

1、一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

2、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

3、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

4、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

5、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

6、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

7、佛曰：一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

8、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

9、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观

10、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

11、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

12、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

13、佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

14、问佛：世间为何多苦恼？ 佛曰：只因不识自我。15、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？ 佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

16、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？ 佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生， 只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

17、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

18、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

19、佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

20、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的'显现了。

21、 佛曰：不可说,不可说,一说即是错

22、问佛：为何我的感情总是起起落落？ 佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。

23、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

24、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐 人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

25、佛曰：刹那便是永恒

26、古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。

27、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

28、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

29、佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线 佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返 佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 佛曰：不要再求五百年，入我

空门，早已超脱涅磐

30、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。

31、空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”

32、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？” 智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

33、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？

34、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

35、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。

1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。

2、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

3、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

5、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

6、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

7、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

8、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

9、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

10、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

11、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

12、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。

13、有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?

14、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。

15、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

16、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

17、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。

18、知足常乐，不要这山望着那山高。

19、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

20、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

21、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

22、源乎源乎，千山势到(山狱，按：’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。

23、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

24、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

26、真心应物，不生分别。

27、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

28、终日拈花择火，不知身是道场。

29、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

31、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

32、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

33、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

35、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

36、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。

37、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。

38、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

40、学佛就是在学做人而已。

41、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

42、一花一世界，一叶一如来。

43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

44、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

45、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

46、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

47、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。

48、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的'，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。

49、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。

50、心生种种法生，心灭种种法灭。

51、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

52、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

53、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

54、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。

55、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

56、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

57、悟佛之言，定要行佛之行。

58、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

59、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

60、色欲二字生死之根。

61、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

62、每个人都要面对生老病死，谁都逃避不了，谁也解决不了这个问题，科学家、哲学家解决不了，有钱有权也解决不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面对现实，什么问题都能解决。

63、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

64、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

65、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。