1、兢兢业业，廉洁行医，清清白白，热诚做人，争当德高医精之良医。

2、医可为而不可为，必天资敏悟，读万卷书，而后可以济世。不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也。吾死，子孙慎勿轻言医！——[唐]孙思邈

3、一个医生，只要活着，就不能忘记伤病员。——柯棣华

4、我要象蚕一样，将最后一根丝都吐出来，贡献给国家，贡献给人民！——林巧稚

5、黄牛虽老，余力犹存，霜染鬓华，壮心愈迫。——张香桐

6、身如逆流船，心如铁石坚，望父成儿志，至死不怕难。——[明]李时珍

7、古人云，行医“如临深渊，如履薄冰”。病人把最宝贵的生命交给了医院，医务人员在工作中稍一粗心大意，就有可能致人伤残，甚至危及生命。所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。——张孝骞

8、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸浊勿乱行廉廉洁洁医。

9、一个医生必须有音乐家的耳朵，戏剧家的嘴巴。在病人痛楚时，能用精确的听觉去辨别病情，用明快的语言消除疑虑，安抚病人，减轻病人的痛苦。——罗生特

10、行医以德为先，服务以诚为本，做人以品为重，做官以廉为先。

11、贪人财害人命，无德无术任你焚香也无益；忠于责勤于职，清正廉洁见佛不拜又何妨。

12、合理地用好病人的每一分钱，尽早地帮助他恢复健康。

13、救人一命，胜造七级浮屠；收人红包，你的一切祷告统统无效。

14、科学上的许多重大突破，都是一点点细微的成绩积累起来的。我现在只是在生物遗传的基础理论研究上，为同代和后代人做一点铺路的工作，就象一捧沙土，一粒石子，让别的科学家踩在我的身上继续前走。就是失败了，让别人能吸取我的教训，绕开这条道，也有好处。——童第周

15、每一个白衣天使的背后，都会有一条医德医风铺就起来的道路。

16、临床临床，就要亲临病床，亲手掌握第一手资料，才能做出正确的判断。——周华康

17、自己的活着是为了别人更好的`活。——林巧稚

18、世无良医，枉死者半，此言非虚。——[唐]孙思邈

19、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。

20、动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将身败名裂。

21、我时刻警告自己：第一想到，假如我是病人，自有病痛，希望医生如何做；第二想到，假如病人是我的父母、兄弟、姐妹、子女，他们身患病痛，我将怎么做。因此，凡是对抢救病人有利的，即使要冒极大的风险，也坚决去做；凡是对自己有利而对病人不利的，就坚决不做。——周礼荣

22、医道，古称仙道也，原为活人。今世之医，多不知此义，每于富者用心，贫者忽略，此固医者之恒情，殆非仁术也。以余论之，医乃生死所寄，责任非轻，岂可因其贫富而我为厚簿哉？——[明]龚廷贤

23、白衣天使最崇高的境界：医德·心中春意常在，医风·人间无处不开花。

24、不自重者取辱，不自律者招祸，不自满者受益，不自足者博闻。

25、做医生、护士，就应该有一颗母亲的心，医生、护士应该是爱的化身。——傅培彬

26、世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！——[唐]孙思邈

27、医生，先治好自己吧！——《圣经·路加福音》

28、名医之治病，较之常医难也。知其难，则医者固宜慎之又慎。——[清]徐大春

29、医生的无知会给病人带来灾难。一个医生，在疾病面前束手无策，那是失职和羞耻，也是医生最大的痛苦。——周礼荣

30、薪薄薪厚皆为百姓血汗，位卑位尊同是人间天使。

1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

2、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

3、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

4、积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。

5、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

6、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

7、境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。

8、会当凌绝顶，一览众山小。

9、但愿人长久，千里共婵娟。

10、天行健，君子以自强不息。

11、道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。

12、多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。

13、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

14、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

15、命为志存。

16、书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。

17、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

18、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

19、志不强者智不达。

20、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

21、时危见臣节，世乱识忠良。

23、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

24、欲穷千里目，更上一层楼。

1、生当作人杰，死亦为鬼雄。

2、英雄者，国之干，庶民者，国之本〈三略〉

3、生为百夫雄，死为壮士规(汉·王粲)

4、人中有吕布，马中有赤兔

5、马中挑马看赤兔，人中挑人看吕布

6、三虎必有一彪，三鹰必有一鹞

7、谁高出众人一筹，谁在众人眼里就是英雄(斯威夫特)

8、居世逢乱离，始辨英雄士(清·陈恭尹)

9、面临危险，始见英雄(法国)

10、面临危机，才知英雄无几(法国)

11、艰难临头，英雄出头(英国)

12、英雄只在艰难的时候才被认识(欧洲)

13、忧愁愤怒出诗人，艰难困苦塑俊杰

14、一种过度的勇敢和豪情，尤其当它表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英雄的性格，并且使一个人成为后代的景仰的对象(休谟)

15、要想做一个真正的英雄是没有选择余地的，往往是要么成功要么成仁(希契科克)

16、英雄造时势，时势造英雄

17、虎啸而谷风至兮，龙举而景云往(楚辞)

18、遭风云之余，不建腾跃之功名，非人豪也〈北史〉

19、以龙虎之姿，遭风云之时〈后汉书〉

20、有事之世易为功，无为之时难为名〈晋书〉雷雨江山起卧龙----(唐·刘禹锡)

21、英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中(唐·许浑)

22、英雄并不比一般人更勇敢，差别仅在于，他的勇气维持了五分钟而已。爱默生

23、英雄儿女各千秋。宋·陆游

24、英雄割据剖己矣，文采风流今尚存。唐·杜甫

25、英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁鹜的人。波特莱尔

26、英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。伏契克

27、英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点。罗曼·罗兰

28、英雄是大众说出来的。克拉尔德·斯坦利·李

1．多行不义必自毙。（左传）

2．凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》）

3．防民之口，甚于防川。（国语）

4．风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策》）

5．海内存知己，天涯若比邻。（王勃）

6．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）

7．君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）名人语录赏析

8．尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫）

9．感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂）

10．非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮）

11．工欲善其事，必先利其器。（孔子）

12．古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）

13．高山仰止，景行行止。（《诗经》）伤感的句子

14．观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋叶适）

15．光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）

16．滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》）

17．海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）

18．君子忧道不忧贫。（论语）

19．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》）

20．海上生明月，天涯共此时。（张九龄）

21．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参）

22．会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）

23．祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》）

24．己所不欲，勿施于人。（论语）

25．兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》）

26．见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）

27．见义不为，非勇也。（论语）

28．江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼）

29．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）

30．从善如登，从恶如崩。（《国语》）

31．大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》）

32．丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫）

33．但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼）几米经典语录

34．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）

35．得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）

36．登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰）

37．当断不断，反受其乱。（汉书）

38．东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡）

39．读书百遍，其义自现。（三国志）

40．读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）

41．读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹）

42．当局者迷，旁观者清。（新唐书）

43．春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）

44．读万卷书，行万里路。（刘彝）

45．金玉其外，败絮其中。（刘基）

46．近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟）

47．近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）原创语录

48．镜破不改光，兰死不改香。（孟郊）

49．九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍）

50．鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）

51．捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）

52．君子成人之美，不成人之恶。（论语）

1、多读两句书，少说一句话；读得两行书，说得几句话。

2、好读书非求身后之名，但异见异闻，心之所愿，是以孜孜搜讨，欲罢不能，岂为声名劳七尺也？

3、人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之如不识字人，是为善读书者。享世间清福，未有过于此也。

4、闭门即是深山，读书随处净土。

5、读书不独变气质，且能养精神，盖理义收摄故也。

6、看书只要理路通透，不可拘泥旧说，更不可附会新说。

7、有书癖而无剪裁，徒号书厨。

8、读诸葛武侯《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。

9、心无机事，案有好书，饱食晏眠，时清体健，此是上界真人。读《春秋》在人事上见天理；读《周易》在天理上见人事。

10、辞娴美，《西厢》以后，无如《玉合》、《紫钗》、《牡丹亭》三传，置之案头，可以挽文思之枯涩，收神情之懒散。

11、要治世，半部《论语》；要出世，一卷《南华》。

12、士大夫三日不读书，则礼义不交，便觉面目可憎，语言无味。

13、惟书不问贵贱贫富多少，观书一卷，则有一卷之益；观书一日，则有一日之益。

14、少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深也。

15、藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难；能用不难，能记为难。

16、《水浒传》是一部怒书，《西游记》是一部悟书，《金瓶梅》是一部哀书。

17、读书最乐。若读史书，则喜少怒多，究之怒处亦乐处也。

18、凡事不宜刻，若读书则不可不刻；凡事不宜贪，若买书则不可不贪。

19、阅《水浒》至鲁达打镇关西，武松打虎，因思人生必有一桩极快意事，方不枉在生一场，即不能有其事，亦须著得一种得意之书，庶几无憾耳。

20、善读书者，无之而非书，山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。

21、多情者不以生死易心，好饮者不以寒暑改量，喜读书者不以忙闲作辍。

22、先读经，后读史，则论事不谬于前贤，既读史复读经，则观书不徒为章句。

1、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。

2、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

3、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

4、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

5、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写

6、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

7、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

8、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

9、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

10、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

11、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

12、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

13、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

14、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生平咬牙立志之诀。

15、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明

16、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

17、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

18、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

19、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

20、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

21、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

22、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

23、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

24、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

25、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

26、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

27、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

28、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

29、以耕读二字为本，乃是长久之计。

30、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。